nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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lunedì 07 giugno 2021

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nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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nonmollare

“non mollare” del 1925. Il soffocamento della

democrazia, il ruolo dell’informazione e l’impegno

etico-civile degli intellettuali sono le questioni di quindicinale post azionista

fondo poste dall’esperienza del “Non Mollare”, il

numero 87, 07 giugno 2021

foglio stampato clandestinamente tra il gennaio e Esce il primo e il terzo lunedì di ogni mese

l'ottobre 1925 su iniziativa di un gruppo di

Scaricabile da www.criticaliberale.it

intellettuali fiorentini di orientamento liberal-

Supplemento on line di “critica liberale”

democratico e social-riformista. Tre questioni di Direzione e redazione:

ampio respiro che per più aspetti travalicano il via delle Carrozze, 19 - 00187 Roma 06.679.60.11

momento contingente dell’Italia del 1925 e si

info@nonmollare.eu - www.criticaliberale.it

proiettano

nei

decenni

successivi.

Piero

Calamandrei, Carlo e Nello Rosselli, Ernesto

Direttore responsabile: Enzo Marzo

Rossi, Gaetano Salvemini e Nello Traquandi sono

Comitato di Direzione: Paolo Bagnoli -

i protagonisti di questo straordinario esperimento Antonella Braga - Antonio Caputo - Pietro

di giornalismo politico che ha rappresentato una Polito - Giancarlo Tartaglia - Giovanni Vetritto

spina nel fianco del costituendo regime. Stampato

mediamente con cadenza quindicinale, il periodico

veniva distribuito nelle maggiori città italiane. Una

fitta rete di collaboratori diffusero questo giornale

nato non per «rubare il mestiere ai quotidiani», ma

per «dare esempio di disobbedienza ed eccitare alla

disobbedienza».

Sommario

OCCORRE

annuncio

5. una campagna per la lingua italiana

la biscondola

FUGARE DAL

7. paolo bagnoli, costruire una democrazia repubblicana cronache da palazzo

CUORE DEGLI

8. riccardo mastrorillo, di pizzaioli, di welfare e di reazionari

UOMINI

la vita buona

9. valerio pocar, divisivi, per chi?

res publica

L’IDOLO

10. angelo perrone, giovanni brusca scarcerato: quale idea di giustizia

IMMONDO

14. associazione di cultura e iniziativa politica,

alleanza giellista – con postilla di enzo marzo DELLO STATO

stati uniti d’europa

13. filippo senatore, l’unione europea anche nel diritto penale

SOVRANO.

lo spaccio delle idee

19. luigi einaudi, l’educazione politica del conte di cavour Luigi Einaudi

21. paolo ragazzi, postmoderno e dintorni

25. francesco postiglione, il futuro del diritto

internazionale, da utopia a necessità

6. bêtise d’oro

6-18-27. bêtise

31. comitato di direzione

31. hanno collaborato

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per registrarsi:

https://zoom.us/meeting/register/tJUrdOmvrjssG9W7tC9CD

AzSUE51shfzprcu

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ANNUNCIO DI UNA CAMPAGNA

PER LA LINGUA ITALIANA

A.A.A.A.A.A. La Fondazione Critica liberale, in questo anno

dantesco, cerca un volontario/a docente, studente, giornalista

o semplicemente appassionato per la lingua italiana, disposto a

organizzare in qualità di Portavoce della Fondazione una

campagna nazionale a favore della nostra lingua contro i forestierismi inutili e altre forme di degrado. Chi è interessato si può rivolgere a info@criticaliberale.it e chiedere in formato digitale l’illustrazione del programma e le nostre proposte.

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TRATTO DA FUTURI

bêtise d’oro

TRATTATI DI

CRIMINOLOGIA

MAI COMMISTIONI CON LA POLITICA

“Domani proporremo a Draghi il modello

« Un esempio di questo approccio è il metodo, corretto, scelto in questi giorni sul le nomine delle partecipate pubbliche, Bertolaso. C’è un modello lombardo che è il

un po’ più orientato agli interessi del mercato e un po’

più avanzato dal punto di vista della messa

meno condizionato dai veti della politica».

in sicurezza della popolazione e delle

Pier Carlo Padoan, l’ex ministro dell’Economia

dei governi Renzi e Gentiloni (da febbraio 2014 a

vaccinazioni”.

maggio 2018, 0ggi Presidente di Unicredit, ma già

Matteo Salvini, 8 febbraio 2021

deputato del Pd a Siena, dimessosi nell’ottobre

2020, per diventare prima consigliere del Cda di Unicredit e poi presidente. Già Direttore della

dalemiana Fondazione Italianieuropei, da giovane

sulla rivista “Critica marxista” criticò la « logica PROFESSIONE

keynesiana (cioè borghese)» (cfr. Il fallimento del pensiero keynesiano, "Critica marxista", XIII, 1, 1975).

UNTORE

«Ma perché dovrebbe

esserci una seconda

bêtise

ondata di contagi? 'Sta

L’INNESCO COGNITIVO

«Serve l'innesco cognitivo per creare il nemico comune utile roba che stanno dicendo,

a compattare il gruppo parlamentare... Siamo nell'era della Platform Society... saranno le piattaforme digitali a

'attenzione!, attenzione!,

definire le strutture sociali e politiche e a promuovere le relazioni e le idee che nasceranno dal basso. Il futuro della e a ottobre, e a

politica e della partecipazione civica nei prossimi dieci anni è questo, e noi saremo lì per costruirlo».

Enrica Sabatini, numero 2 di Rousseau di Davide

novembre': è inutile

Casaleggio, ”Corriere della sera”, 23 maggio 2021

continuare a terrorizzare

QUI LO DICO E QUI LO NEGO

27 marzo 2013: «Franco Battiato, grande Artista ma le persone!».

piccolo Uomo».

Matteo Salvini,

18 maggio 2021: « ‘Perché sei un essere speciale ed io, avrò cura di te...’. Una preghiera, un ricordo e una canzone per il grande Maestro, Franco Battiato».

virologo profeta

Matteo Salvini, 18 maggio 2021

IL SANTO GUARITORE

padano, “aria pulita”,

«Il Covid una prova durissima. Ringrazio la Madonna e Silvio Berlusconi».

25 giugno 2020

Adriano Galliani, senatore forzista, 12 maggio

2021

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la biscondola

Questione che diviene ardua, se non impossibile, nel vuoto dei partiti che della dinamica

costruire

democratica sono gli imprescindibili protagonisti.

La rinascita della politica democratica non può una democrazia

prescindere dalla base costituzionale su cui si regge l’insieme pubblico e privato del nostro Paese, ma ciò non potrà essere se il processo complessivo repubblicana

prescinde dai valori repubblicani che costituiscono

l’unico probante fattore sulla cui base si può paolo bagnoli

parlare dell’Italia quale “nazione” nonché della concretezza del farsi della democrazia e, quindi, nell’ispirazione costante ai supremi valori della La Repubblica, il 2 giugno, ha compiuto 75

libertà senza i quali non c’è sistema democratico anni. Il suo compleanno, nell’Italia della pandemia

che tenga.

se pur calante, testimonia, ancora una volta, di come essa sia il bene comune più grande e solido

Riferirsi ai valori della Repubblica è, inoltre, del nostro Paese. Non sarà solo grazie ai soldi fondamentale per mettere mano a quella crisi

europei se esso poterà rialzarsi non solo dalla morale di cui soffriamo, ma della quale nessuno devastazione pandemica, ma da quei ritardi storici

parla; una questione anch’essa storica, che viene da

che oltre un quarto di secolo hanno aggravato per

lontano precedendo la stessa nascita dello Stato la crisi aspra e profonda patita dalla politica unitario. Ma per essa non servono i soldi

democratica; di un sistema democratico privo di dell’Europa, bensì della volontà degli italiani a vera politica, dii soggetti che la interpretano e la superare gli atavici difetti da cui sono affetti. Le fanno vivere nonché del conseguente vuoto di una

questioni morali non sono risolte da alcuna

classe dirigente all’altezza del proprio compito.

tecnicalità ma solo dalla volontà di costruire su dati L’insieme di questi vuoti ha condotto il Paese nel

etici e quando il problema investe il complesso populismo che è l’espressione della “miseria della dello spazio pubblico, come nel caso dello Stato, politica”. Il compito affidato a Mario Draghi ha, in da una politica che abbia struttura valoriale.

primis diremmo, proprio il compito di rinnestare un processo di riposizionamento della politica sui

Ora il Paese è all’onere della prova; di una

binari della democrazia repubblicana. Il presidente

doppia prova, quella del programma di

del consiglio sembra esserne pienamente

modernizzazione e di ricostruzione per cui ci sono

consapevole tanto che, più volte, si è richiamato state assegnate ingenti risorse e quella di

allo spirito repubblicano, ma a vedere da come si

un’acquisizione morale all’altezza della situazione.

muove il quadro politico, non lo si è voluto capire.

E come tale doppia prova può essere affrontata e

vinta se si prescinde dal senso profondo della L’Italia va ricollegata ai valori della Repubblica

Repubblica? Ecco la riflessione per questo

che la nostra Carta costituzionale, benché ferita da

settantacinquesimo anniversario.

innovazioni dovute alla contingenza di talora



irresponsabile

improvvisazione,

esprime

nell’altezza della sua ispirazione e nella precisione dei principi che ne costituiscono il programma. La

Repubblica ha, infatti, rappresentato un passaggio

storico rivoluzionario nella storia d’Italia

avviandola verso quella modernità che un’unità

mal fatta prima e il fascismo poi, le hanno negato.

Riscattatasi alla libertà, ha saldato se stessa e le generazioni del Paese destinate a succedersi nella

Costituzione: un vero e unico “compromesso

storico.”

Naturalmente

il

programma

costituzionale, per quanto vi è di scritto nella Carta

e per quanto ne emana quale “spirito

repubblicano” è affidato alle forze politiche.

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cronache da palazzo

Oggi

rivendichiamo,

con

una

certa

soddisfazione, l'aver sempre difeso questo,

di pizzaioli, di welfare

imperfetto, ma alla fine utile strumento di

assistenza sociale: viva il reddito di cittadinanza!

e di reazionari

Non ci interessa la statistica dell'uso del nero in

riccardo mastrorillo

una categoria commerciale, il nostro obiettivo è promuovere strumenti corretti che possano ridurre

il più possibile il ricorso al pagamento in nero, In questi giorni si è parlato molto della

come per esempio la riduzione dell'uso del

polemica, partita dal pizzaiolo napoletano, che

contante.

lamentava di non trovare persone disposte a

Non ci sorprende che alcune forze politiche, in

lavorare. La polemica è montata e in molti hanno

questi giorni, si siano scagliate contro i “fannulloni individuato nel reddito di cittadinanza la causa del reddito di cittadinanza”: sono le stesse che si della poca disponibilità a lavorare.

sono opposte con vigore a qualsiasi norma che

Il reddito di cittadinanza, fatto correttamente, è

riducesse l'uso del contante; sono le stesse forze una forma di welfare tipicamente e profondamente

che propongono un sistema di tassazione illiberale

liberale. Negli anni '80 era tra le proposte di e incostituzionale; sono le stesse forze, che di Dahrendorf e, addirittura, del vate del liberismo fronte ad una proposta, per quanto male

Milton Freedman, che lo chiamava «tassazione

acconciata, di ripristinare uno straccio di tassa di negativa sul reddito». Una delle conseguenze

successione, hanno risposto con una levata di

indirette, di questa forma di assistenza sociale, è scudi. Hanno un nome queste forze politiche e una

proprio quella di impedire la corsa al ribasso nei ben precisa cultura politica di riferimento:

salari: più il salario proposto si avvicina all'importo reazionari! Sono i sedicenti liberisti che non del reddito di cittadinanza, più difficile sarà trovare vorrebbero pagare le tasse, farneticando di uno persone disposte a lavorare per quel salario.

stato “minimo”, ma che pretendono che lo stato paghi loro un sussidio per l'inattività derivata dalla Perché, il mercato funziona solo se ha delle

pandemia. Sono i “ben pensanti” che in nome del

regole. Un esempio calzante riguarda gli appalti, nazionalismo, credono che basti tornare alla lira nel caso del massimo ribasso, chi promuove

per essere più ricchi, dimenticando il fatto che l'appalto, infatti, può escludere l'azienda che ha l'Italia ha un debito pubblico pesantissimo, o forse

fatto l'offerta più bassa, se non risulta in grado di ritenendo che quel debito non vada onorato. Sono

soddisfare le norme sui diritti dei lavoratori.

gli “antistatalisti”, sarebbe più corretto dire

“antistato”, che urlano con rabbia contro il peso Non saremo tra coloro che affrontano questo

intollerabile del prelievo fiscale: il più alto di tema con l'approccio delle tifoserie di calcio: Europa, dimenticandosi che l'Italia ha anche il riteniamo disdicevole l'accusa, più o meno velata, triste primato della più alta evasione fiscale.

mossa, in generale, alla categoria dei ristoratori, di essere evasori fiscali, di prediligere il nero o di fare Ma ci sono anche altri nemici del sistema

i furbetti. Crediamo ancora, da liberali, che non le

sociale liberale, che hanno sempre visto con

“categorie”, ma le persone possano essere accusate

apprensione l'introduzione del reddito di

e, qualora le accuse siano suffragate da prove, oltre cittadinanza,

loro

preferiscono

chiamarlo

ogni ragionevole dubbio, condannate. Riteniamo,

“indennità di disoccupazione”: una parte del

da liberali, che anche in questo campo si debbano

sindacato e una parte dei ben pensanti post

stabilire regole, per aiutare tutti ad aderire ai marxisti. Anch'essi sono reazionari, uguali agli altri, principi di equità e correttezza. In molti ritengono

preferiscono la cassa integrazione, da conseguirsi di dover valutare gli altri attraverso un “giudizio”

con una trattativa, ad un welfare universale

circa l'adesione a quei valori, noi che rifuggiamo i

automatico. Preferiscono il contante, rispetto ai

“giudizi” e osteggiamo i “censori”, preferiamo

pagamenti digitali, per non essere “taglieggiati” o, promuovere criteri e metodi che facilitino l'onestà,

peggio, “controllati” dalle banche. Preferiscono

ancor prima di imporre sanzioni per chi non è che lo stato riduca gli oneri contributivi o mandi onesto.

prima in pensione i nonni, piuttosto che

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pretendere un asilo nido efficiente per tutti.

tema di diritti civili si è mostrata alquanto tiepida, Preferiscono abbassare le tasse di iscrizione alle lasciando che gli stati membri facessero di testa università piuttosto che pretendere che ai capaci e

loro. Dei diritti civili si potrà riparlare, dunque, se e meritevoli, privi di mezzi, lo stato fornisca

quando

schieramenti

politici

diversi

lo

veramente gli strumenti per poter studiare.

consentiranno.

Guardiamo a destra o a sinistra: incontriamo

Beninteso, non è che le riforme che questo

reazionari, e, purtroppo, i più reazionari di tutti governo si è impegnato a realizzare non abbiano a

sono spesso convinti di essere liberali......

che fare coi diritti dei cittadini. Un processo civile



e un processo penale celeri, giusti e garantisti, tasse eque e progressive, una burocrazia che non

impone vincoli inutili ed evita vessazioni, eccetera,

sono altrettanti diritti dei cittadini. Tuttavia, sono questioni la cui soluzione, tutt’altro che facile, non la vita buona

appare, appunto, meno “divisiva”.

divisivi,

Sorge, però, una domanda: i diritti civili sono temi atti a dividere la società civile o non piuttosto per chi?

la compagine di coloro che a torto o ragione la rappresentano? Le riforme che obbligatoriamente

valerio pocar

dovranno essere realizzate (stiamo a vedere, però,

se e soprattutto come!) sono in realtà molto divisive

per entrambe, sia per la sfera politica sia per la Come già abbiamo avuto occasione di

società civile (i garantisti non sono giustizialisti, i osservare, non sarà questo governo a portare

ricchi non sono i poveri, i poco di buono non avanti il discorso sui diritti civili. Le difficoltà e gli sono gli onesti, gli evasori fiscali non sono i inciampi che incontra la discussione del cosiddetto

contribuenti fedeli, i lavoratori non sono gli

ddl Zan ne sono un sintomo abbastanza evidente.

imprenditori eccetera). Basta pensare al putiferio Strumentalmente la destra delle forze di

suscitato dalla proposta del segretario del Pd di maggioranza ne propone un testo alternativo e i aumentare l’imposta di successione oltre i cinque vescovi, non senza ipocrisia, dopo averlo dapprima

milioni. La proposta è stata liquidata dal PdC con

bocciato, dichiarano ora che il ddl non va

un secco «non è ora di prendere ma di dare», affossato, bensì migliorato: come, non si è capito.

intento che ci può trovare d’accordo quando si Così presumibilmente avverrà per le norme sul

parli dei lavoratori, delle piccole imprese e dei cosiddetto ius soli e lo stesso per quelle cittadini ridotti in povertà dalla pandemia, ma sull’eutanasia.

infastidisce quando si tratta di immeritevoli eredi ai quali verrebbe concesso di pagare, poco (di

Perché la discussione sui diritti non può andare

passata, l’aumento proposto ancora non ci

avanti? Perché, si dice, si tratta di temi “divisivi”, porrebbe in linea con altri Paesi dell’Ue), dopo sui quali una maggioranza che accozza destra,

aver percepito praticamente esentasse la modesta sinistra e centro non può trovare un accordo. Ma

somma di dieci miliardi delle vecchie lire. Tra non sono “divisive” anche le riforme della giustizia

l’altro, una riforma dell’imposta di successione civile e penale, del fisco, della burocrazia e via appare autonoma rispetto a una riforma globale

elencando? Queste riforme, però, si dice, si

dell’intero sistema fiscale e potrebbe essere

devono fare, pena i rimbrotti della Ue e il rischio

adottata separatamente. Ma s’intende che per i

di perdere i danari che questa ci offre. Del resto, finanzieri la somma più è grande e più merita di l’assembramento, meglio l’ammucchiata della

essere trattata con riguardo.

maggioranza governativa è nata, si sa,

precisamente con lo scopo di spendere il

Temi come l’aggravamento delle sanzioni per

finanziamento europeo e il PdC rappresenta «la

l’istigazione alla omotransfobia e al disprezzo

fideiussione bancaria» verso l’Europa, come di

verso la disabilità, oppure il riconoscimento della recente si è felicemente espresso Marcello Pera qualità di cittadino a coloro che sono nati e (ogni tanto ritornano). Del resto, la Ue stessa in cresciuti in questo Paese e italiani si sentono 9

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oppure la concessione della facoltà di andare

res pubblica

incontro a una morte dignitosa e quanto più

possibile serena non appaiono temi divisivi dal giovanni brusca

punto di vista ideale o ideologico, per ciò che concerne le opinioni diffuse nella società civile, ma piuttosto da quello elettorale e propagandistico.

scarcerato:

Dobbiamo costatare, con amarezza, che a molta

parte del ceto politico dei diritti dei cittadini quale idea di

interessa poco o nulla.

Abbiamo buone ragioni per ritenere che, salvo

giustizia

minoritarie frange xenofobe o spaventate ad arte, la

stragrande

maggioranza

dei

cittadini

angelo perrone

semplicemente non capisca come mai ai ragazzi e

alle ragazze compagni/e dei propri figli nati in questo Paese, che parlano, magari con accento

La scarcerazione del killer di Giovanni Falcone e del dialettale, la stessa lingua e hanno fatto propri gli piccolo Di Matteo sciolto nell’acido ha scosso le coscienze e stessi modelli sociali e culturali sia negata la qualità sollevato polemiche. L’orrore dei delitti più efferati provoca di cittadini e di cittadine.

nell’animo umano una frattura radicale, difficile da rimarginare e comporre, nonostante il tempo e le cose Abbiamo buone ragioni, anche, per ritenere che

ai cittadini, specie ai più giovani, salvo minoritarie Che ne facciamo di Caino? Al netto di tutto, la

frange di benpensanti, degli orientamenti sessuali gigantesca questione è questa. Poi certo possiamo

delle persone importi poco o nulla e che la

discettare, anzi va fatto, e non si finirebbe mai, conseguente discriminazione susciti incredulità e tante le cose da dire. Accade allora di inoltrarsi indignazione quella a motivo della disabilità.

nelle pieghe del diritto e in quelle, ben più complesse e insondabili, della coscienza. Si cerca di Le indagini demoscopiche ci confermano che la

venirne fuori, trovare una spiegazione, se non

maggioranza dei cittadini, non meno del settanta proprio di farsene una ragione.

per cento (ciò non sorprende, considerando che a

ciascuno è capitata l’esperienza di un congiunto o

Percorsi impervi e avventurosi, mai appaganti

di un amico al quale, magari senza ammetterlo, ha

per la mente e il cuore. Non ci sono grandi risultati augurato in cuor suo che la morte ponesse fine alle

nel sondare così in profondità, come è avvenuto sofferenze) è favorevole a una buona legislazione per la scarcerazione di Giovanni Brusca. Il

sul fine vita, compresa la liceità del ricorso al dilemma non riguarda solo lui, un killer crudele.

suicidio assistito e all’eutanasia, e sul diritto di Qualcosa di analogo si verifica sempre, quando ci

morire con dignità, nonostante la battente

si confronta con l’orrore di certi comportamenti.

campagna mediatica condotta in senso contrario

dal clero e dai vitalisti privi di carità, che spesso si Come reagire dunque di fronte a crimini che

autodefiniscono «liberali». Sedicenti liberali che sconvolgono la mente e i sentimenti? Delitti oltre

non hanno mai letto e quindi non possono

l’immaginazione, con ripercussioni profonde.

ricordare (cogliamo l’occasione per informarli)

Episodi sconvolgenti, per crudeltà e ferocia. Non l’insegnamento di John Stuart Mill che «il solo importa il tratto della vicenda, la caratura

aspetto della propria condotta del quale ciascuno psicologica dei protagonisti, le ripercussioni sociali.

deve rendere conto alla società è quello che

Come comportarsi nei confronti dei responsabili?

riguarda gli altri, ma per quello che riguarda soltanto l’individuo, la sua indipendenza è per Certi casi segnano un cambio di passo,

diritto assoluta. Sulla propria mente e sul proprio oltrepassano il limite, ammesso che in una materia

corpo [corsivi miei] l’individuo è sovrano» ( On come questa esista un confine accettabile, uno

Liberty, 1859).

spartiacque che identifichi l’intollerabile e lo separi



dal mondo normale. Di certo, di fronte a certi accadimenti la memoria ha un sussulto, qualcosa ti

sconvolge: la liberazione di uno come Brusca fa

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percepire straziante ed insopportabile l’assolutezza

avevano appioppato nell’ambiente: u verru (il del male.

porco) oppure lo scannacristiani.

Il dibattito assume accenti concreti, a volte di Le reazioni alla scarcerazione di Brusca, pur

alto profilo e pure appropriati, ma che suonano variegate, sono tutte incentrate sulla principale ingannevoli. Quale pena ritenere giusta? Come

delle questioni, il fatto che, a riacquistare la libertà, applicare la pena inflitta? Magari, se del caso, quali sia uno come Brusca, simbolo estremo di crudeltà.

“compromessi” accettare per collaborazioni utili

Irrilevante che succeda dopo 25 anni di carcere. La

alle indagini? Esiste un prezzo “onesto” per le riprovazione ed il risentimento investono

scelleratezze? Chissà.

l’atteggiamento statale, non adeguato, riduttivo

rispetto alle responsabilità e al ruolo.

Se ne parla in modo accorato e preoccupato, e

non succede solo nei casi estremi nei quali è così Il punto dolente è la prospettiva di un ritorno straziante l’offesa ai giusti e agli innocenti. Accade tra noi, nella comunità civile, quella che vive sempre o almeno spesso se la vita umana è

onestamente. Non consola che costui debba

calpestata e a noi, i superstiti, non rimane che la rimanere invisibile e nascosto, in qualche luogo consolazione strana di sentirci sopravvissuti alla segreto, perché la mafia non lo trovi e non gli barbarie.

faccia la pelle. Un esito prevedibile se appena si fa notare, perché le condanne della mafia sono senza

C’è un sussulto della coscienza, a margine della

appello. La protezione di cui godrà servirà

vicenda Brusca, un killer liberato per fine pena, doppiamente: a difenderlo, ma anche a non farcelo

dopo 25 anni di carcere. Ma anche altre vicende incontrare.

scandalose sono inquietanti, scuotono gli animi.

Per esempio, tanto per rimanere ai giorni correnti,

La politica è insorta, scandalizzandosi, con

il caso dell’ex Ilva, l’industria che con la sua attività ragionamenti sull’effettività della pena e sul

ha

devastato

un

territorio

provocando

trattamento premiale incompatibile con la gravità inquinamento e morte. E prima ancora altri fatti ci

dei fatti. Per Matteo Salvini «non è giustizia», hanno lasciato esterrefatti (per dire: dalla tragedia per Giorgia Meloni «è un affronto per le vittime», di Novi Ligure al caso di Yara Gambirasio, da per i 5 Stelle «una vergogna senza pari». Persino quello di Cogne all’altro di Erba, e così via).

uno misurato come Enrico Letta non ha avuto

esitazioni: è «un pugno nello stomaco».

Sarebbe ingenuo e paradossale tentare confronti

tra realtà tanto diverse. Solo mettere in sequenza le I commenti dei parenti delle vittime sono stati

une e le altre appare un azzardo. Come si può sullo stesso tono accorato, venato di sofferenza e

confrontare i fatti di mafia o di criminalità comune

strazio. «Mi addolora, ma è la legge» (Maria

a episodi isolati e irripetibili, soprattutto come si Falcone). «La scarcerazione ripugna umanamente,

può creare un qualche collegamento tra fatti dolosi

ma la legge va accettata» (Salvatore Borsellino).

ed altri prevalentemente colposi? Eppure, come

«Un’offesa alla morte di mio marito. Ha

non vedere un filo comune, lo scandalo di fronte

collaborato, ma non si conosce ancora la verità»

al sacrificio di tante vite umane?

(Tina Mortinaro, vedova del caposcorta di

Falcone). «Rispetto le sentenze, ma non perdono»

Non si può affatto dimenticare, pur volendo,

(la madre del piccolo Di Matteo).

un tipo come Giovanni Brusca. È lui che azionò il

detonatore quel giorno, facendo saltare in aria Nel caso Ilva, era impossibile formulare una

Giovanni Falcone e gli altri; lui eseguì l’ordine di riprovazione dello stesso stampo, non solo perché

Totò Riina di uccidere, sciogliendolo nell’acido, il i fatti sono di altra natura riguardando la gestione

piccolo Giuseppe Di Matteo, 13enne, per punire il

di un’attività economica, sia pure altamente

padre mafioso, collaboratore di giustizia; sempre pericolosa, ma per l’esito giudiziario, che certo non lui è l’autore - confesso – di così tanti delitti (pare può essere ritenuto né inadeguato rispetto alle 150) da non essere più in grado, come ha detto, accuse, né tanto meno sproporzionato rispetto

persino di «ricordare tutti, uno per uno, i nomi di

all’immensa gravità di quanto accaduto. Anzi,

quelli che ho ucciso». Per riassumere la personalità

tutt’altro. La stampa ha parlato di una

e i comportamenti, basta il soprannome che gli 11

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«maxicondanna» (per i Riva, 22 e 20 anni di

Non c’è etica che sappia far posto a questo

reclusione).

male, figuriamoci se vi sia qualcosa in grado di riconoscere a chi l’ha estremizzato uno spazio tra

A parte l’entità oggettiva della condanna, la

noi, un diritto di esistere a prescindere dal male pesantezza della pronuncia (di primo grado) può commesso. Non c’è – sembrerebbe – un luogo

essere apprezzata alla luce del fatto che l’esito non dove quel male possa apparire, al termine magari era per nulla scontato. Ciò che rendeva incerto il di un ripensamento, un po’meno disumano.

verdetto era il principale dei problemi, da cui dipendeva l’entità della pena. Ovvero la

Difficile dire quale sia il posto di Caino in qualificazione della responsabilità penale per fatti, questo mondo, e se mai ne abbia uno. Davanti

certo eccezionalmente gravi, ma comunque

all’efferatezza, pensiamo (e ci vuole un certo

riconducibili ad un’attività economica, sia pure ad

sforzo) che l’unico posto “possibile” sia oltre il alto rischio. La risposta giudiziaria è stata chiara ed nostro sguardo. Anzi meglio, ancora più in là, il esplicita, vedremo cosa accadrà più avanti.

più lontano possibile, tanto da permetterci di

pensare (anche questa un’illusione) che quella

Quei fatti accaduti a Taranto, imparagonabili

lontananza sia la sola condizione simile (non

agli eccidi di sangue, hanno avuto però

identica) alla sua cancellazione dalla nostra storia.

un’eccezionale gravità. Sono stati devastanti. Un territorio ed una popolazione hanno vissuto per Mancano le parole che sappiano dare un senso

anni una storia di inquinamento e morte. Polveri a simili tragedie, rendere in qualche modo i

sottili, anidride solforosa, acido cloridrico, diossido protagonisti compatibili con la normalità,

di azoto, diossina, sprigionate a volontà per anni, comunque vadano le cose.

senza parlare delle falde acquifere, degli scarichi in mare e delle polveri dei minerali. Totale 11.550

Non riesce a farlo la giustizia, così fallace e morti, con una media di 1.650 morti all’anno,

imperfetta, attraverso il tortuoso percorso della soprattutto per cause cardiovascolari e respiratorie.

pena, tanta o poca che sia, effettiva o meno, ma la

26.999 le persone ricoverate.

missione – va riconosciuto - è di quelle impossibili

per chiunque. Lo vediamo nella singolarità delle Il commento a questa pronuncia non poteva

nostre esperienze. Ognuno, non solo le istituzioni,

avere i toni che hanno accompagnato la

sperimenta

la

radicale

impossibilità

di

liberazione di Brusca, ma ugualmente è emerso un

“compensare” il delitto, specie il più crudele, (analogo) sentimento di pietà e delusione. C’è stata

liberando la mente dall’ossessione che la

soddisfazione certo per l’accertamento, peraltro

perseguita.

moderata perché «punto di inizio non un

traguardo». Ma espressa con toni altrettanto

La perdita è sempre lacerante, impossibile da

dolenti, sia pure per altro motivo. «Nessuno potrà

accettare. È intollerabile l’idea di ritrovarsi davanti, risarcire le vittime». «Niente può restituire quelle sulla stessa strada che percorriamo ogni giorno, vite perse». La ferocia si esprime in molteplici proprio quel Caino che ha ucciso la nostra

forme. Ad essa non c’è comunque rimedio.

speranza. Una simile eventualità accresce lo

sgomento, ci lascia attoniti di fronte all’ultima Vicende diverse ci mettono a confronto con il

domanda che ci rimane dinanzi al male. Si

mistero del male assoluto, che squarcia le vite e interrogava inutilmente Rainer Maria Rilche: “ma il

turba le coscienze dei sopravvissuti. Nulla può mostruoso e il micidiale come lo accetto, come lo

essere invocato per sanare quella frattura. Non sopporto?”.

bastano una condanna né l’assenza di sconti. Non



c’è niente che riporti indietro l’orologio del tempo, ci restituisca le vite perse. Invece i passi dei

responsabili

rimbombano

assordanti

ed

intollerabili tra noi. Lo sconforto è senza pace. Il

male è sempre lì, minaccioso, un ingombro

impossibile da rimuovere.

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nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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stati uniti di europa

che andrebbero colmati con la legislazione

europea.

l’unione europea anche

Il professore Giovanni Iudica, in un

nel diritto penale

saggio/lezione all’Istituto Italiano di Studi Storici di Napoli si è soffermato sull’età delle codificazioni filippo senatore

che hanno permesso la subordinazione di tutti gli

organi dello Stato al dominio della legge. Un

passaggio essenziale verso lo Stato di diritto che Ha ragione Ambra Minervini, figlia del

applica la parità tra i cittadini. L’atteggiamento magistrato Girolamo ucciso a Roma dalle Br il 18

sprezzante della Francia in questi anni nei

marzo del 1980. La presa in giro della Francia ai confronti dell’Italia mette in imbarazzo la storia di familiari delle vittime è una ferita al nostro Paese questo Paese. Il 5 maggio si sono celebrati i 200

che ha subito negli anni di piombo le scorrerie dei anni della morte di Napoleone Bonaparte. Iudica terroristi neri e rossi che avevano la pretesa di nella sua lectio magistralis ha evidenziato un

sostituirsi a Dio. Quando nacque il primo nucleo Imperatore orgoglioso più del suo codice civile che

dell’Unione Europea più di 60 anni fa c’erano tra i

delle conquiste militari. Sullo Scoglio di Sant’Elena, sei Paesi stipulanti Francia e Italia. Vigevano prigioniero degli inglesi, ebbe una visione di una ancora le frontiere dove difficilmente un latitante futura Europa unita nella codificazione delle leggi.

poteva passare da una nazione all’altra. Poi nel La Francia di Macron, in questi giorni, vorrebbe 1985 arrivò lo spazio di Schengen, cioè l’apertura fare a meno della “dottrina Mitterrand”, ma rischia

graduale delle frontiere europee, fino alla libera di scivolare - con le scarcerazioni degli ex terroristi circolazione. I primi a fare questo passo sono stati

italiani latitanti - nell’affermazione di privilegi simili Francia e Italia.

al tribunale dei “nobili” che si sottraevano alle regole del tribunale ordinario. Vigeva la regola Qualche mese prima di Schengen però François

nell’antico regime prima della Rivoluzione francese, Mitterrand inaugurava una “dottrina” secondo la

che un principe poteva impunemente uccidere ed

quale la magistratura italiana non era affidabile essere assolto in 24 ore dal tribunale dei Pari.

anche nei casi di condanna con sentenza passata in

Unico piccolo fastidio era obbligarlo per qualche giudicato. Secondo il Presidente francese - con tempo nei suoi feudi onde placare l’ira dei familiari trascorsi di “funzionario” nella repubblica di Vichy

delle vittime. La Francia non può essere il feudo durante l’occupazione tedesca - c’era un problema.

degli impuniti.

Il latitante non poteva difendersi in giudizio e



dunque era vittima di un processo non giusto.

Mitterrand, con un occhio benevolo al terrorismo

rosso italiano, sapeva bene che in Francia vigeva lo

stesso principio italiano che tutela con la difesa il contumace anche quello l’evaso dalla prigione.

Dobbiamo credere che Mitterrand abbia a suo

tempo protetto Cesare Battisti confondendolo con

l’eroe trentino omonimo, morto per mano

Se volete dare una mano e aiutare anche

austriaca durante la Prima Grande Guerra? Questa

voi "Nonmollare" e Critica liberale,

“dottrina” demenziale - trasmessa a tutti i

potete inoltrare questo fascicolo PDF ai

successori dell’Eliseo - ha tradito lo spirito

vostri contatti, invitandoli a iscriversi

dell’Europa dove il vantaggio della libera

alla nostra newletter e alle nostre

circolazione dovrebbe essere temperato dal

riconoscimento immediato delle sentenze degli

pubblicazioni inviando una mail di

Stati membri e con la semplificazione della

richiesta a

estradizione nel territorio europeo. Strumento che

info@criticaliberale.it

serve altresì alla lotta contro il crimine organizzato che da anni supera i confini nazionali. Sono ritardi

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nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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res publica

alleanza giellista

associazione di cultura e iniziativa politica

PREMESSA

proporre la riapertura a tutto campo della

discussione e del confronto. Un documento che

La politica italiana è in pieno subbuglio. La

nasce nel cuore della Sinistra e all'anima della Destra, sempre più avventurista e irresponsabile, e

Sinistra è indirizzato. Per avviare un percorso di la Sinistra, corrosa dall'ansia governista, sono alla ricostruzione dei valori e della prassi. Nella

ricerca di nuove identità, in un rimescolamento di

convinzione che l'unica strada lungo la quale

posizioni dagli esiti imprevedibili. La pandemia ha

riprendere il cammino sia quella del socialismo accelerato a dismisura una crisi che si trascina da nella libertà.

decenni. La lunga fase di transizione imposta dalla

caduta del muro di Berlino e da Tangentopoli sta

LE RADICI

giungendo al suo apice. Quel che non è stato

risolto prima, in termini di credibilità,

Nel più buio periodo della storia dell'Italia

rappresentanza, progettualità, esige ora una

moderna, durante il Fascismo e la seconda guerra

risposta improcrastinabile. Sono a rischio la tenuta

mondiale, sono state gettate le basi per la

sociale del Paese e la stessa democrazia.

costruzione di un'area politico- culturale che

rappresenta uno dei punti più alti della sinistra I partiti hanno cambiato e continuano a

italiana ed europea.

cambiare nomi e dirigenti in un irresponsabile

processo di scomposizione e ricomposizione, con

Un' area composita, vasta e plurale, che ha

scissioni pretestuose e capriole personali, senza trovato nell'esperienza giellista la sua espressività e un'indispensabile bussola programmatica. La

nella cultura dell'azionismo la sua composizione ricerca di un immediato consenso elettorale

ideale e politica.

ottunde e confonde i veri obiettivi. Il trasformismo

ha preso il posto delle ideologie. Eppure proprio i

Noi crediamo che oggi l'Italia abbia ancora

partiti sono le colonne portanti della nostra

bisogno di quella cultura. I motivi sono molteplici;

repubblica e il loro indebolimento fa tremare le la crisi della nostra democrazia li evidenzia.

Istituzioni. Potrebbero cedere, fragili come sono, L'abbandono dell'etica repubblicana e, quindi, della

sotto il doppio urto dell'emergenza sanitaria e della politica quale espressione morale collettiva ha

crisi economica.

generato discredito, corruzione e illegalità diffusa.

Sono inderogabili la ripresa dell'impegno per

Per questo, occorre riaccendere la lotta delle

l'affermazione delle libertà individuali e la laicità idee, come ci hanno insegnato i nostri padri

dello Stato e una diversa impostazione economica

costituenti. Senza una cultura politica degna di che postula, ancora, un incontro fecondo tra

questo nome, non può esservi salvaguardia dello socialismo e liberalismo.

Stato e della Repubblica.

Oggi, dopo settantacinque anni dall'inizio della

Per tali impellenti ragioni, abbiamo deciso di

rinascita civile ed economica dell'Italia, dobbiamo costituire L'Alleanza Giellista. Associazione di Cultura affrontare una nuova, terribile, inedita sfida che e Iniziativa Politica. Non la fondazione di un rischia di accelerare e rendere ineludibile il rischio ennesimo partitino ma un'iniziativa appassionata e

di un declino civile, economico e sociale del nostro

doverosa per tenere accesa la fiamma del

Paese.

movimento che fu di Carlo Rosselli e per offrire proposte, spunti, suggerimenti e se necessario per

La crisi italiana non può essere subita come lo è

muovere costruttive critiche.

stata nell'ultimo quarto di secolo; oggi noi

riteniamo doveroso che si ricrei e abbia voce, nella

Con il seguente documento intendiamo

sua specificità di riferimento storico, una

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riflessione approfondita sui motivi delle nostre L'Italia non ha fatto eccezione a questa ondata

difficoltà. L'obiettivo è il ripristino di un sistema di pseudo-efficientismo. Il nostro Paese aveva un proprio di uno stato di diritto , animato da una sistema industriale con aziende importanti che

cittadinanza attiva, sconfiggendo il populismo che

giocavano un ruolo talora strategico nel panorama

provoca

degenerazione

istituzionale

e

europeo. Seguendo il credo che “privato è bello” si

sterilizzazione della funzione parlamentare, perno è finito per distruggere questo patrimonio. Si è della nostra democrazia costituzionale.

trattato di una scelta sciagurata dovuta alla voracità di imprenditori che, una volta venuti in possesso PUNTI CHE RITENIAMO INELUDIBILI

per due soldi di cotanta ricchezza, hanno finito per

dilapidarla preferendo alienarla e investendo il 1) LOTTA ALL'ILLEGALITÀ'

ricavato in speculazioni finanziarie. La nostra

classe politica ha condiviso e pure facilitato tale La lotta all'illegalità, alla mancanza di senso stato di cose; la Sinistra – fattore avvilente – non dello Stato e di coscienza civica deve essere un ha battuto un colpo essendone, di fatto,

punto centrale e imprescindibile per un

tramontato anche il concetto storico-politico che è

movimento che si propone di fornire alla sinistra alla sua origine e che dovrebbe giustificarne

lievito culturale e politico per la sua rinascita.

l'esistenza la giustifica. Si è dimostrata succube e subalterna a tali processi, in Italia e in Europa, ove, L'Italia non può più permettersi i livelli di

sia pur in maniera diseguale nelle dimensioni, esiste corruzione ed evasione fiscale che la collocano, in

ancora.

entrambi i casi, ai primissimi posti in Europa. Così

come bisogna avere l'ambizione di sconfiggere la C'è un grande lavoro da fare per rilanciare il criminalità organizzata. Riteniamo che debba

sistema produttivo cambiando il paradigma che ha

assumere assoluta centralità, nel dibattito pubblico, guidato finora le scelte di politica economica.

quanto danno portino l'illegalità diffusa e la

malapolitica non solo all' economia , ma al Paese Tra Stato e mercato occorre creare nuove

tutto. Fenomeni quali l'abusivismo edilizio, la

sinergie. È necessario valorizzare l'iniziativa

pratica delle raccomandazioni, le scelte guidate dai

economica

privata

e

la

straordinaria

conflitti d'interesse, le lottizzazioni, sono problemi imprenditorialità italiana, ma, al contempo, è

che vanno affrontati con decisione e fermezza. Per

indispensabile riaffermare il fondamentale ruolo

molti decenni abbiamo visto come, quasi tutte le dello Stato e del “pubblico”. Lo Stato deve

forze politiche, ma anche non pochi mezzi

recuperare efficienza; le risorse dei cittadini non d'informazione siano scesi alla pratica del

vanno sprecate; va velocizzata e semplificata la compromesso o, addirittura, abbiano tratto

burocrazia e ciò è possibile con l'utilizzo delle vantaggi personali ed elettorali, da pratiche illegali tecnologie digitali e l'organizzazione per obiettivi e quando non addirittura in combutta con realtà

non per processi.

criminali e di illegalità diffusa. Non si può pensare di ricostituire una sana ed efficiente democrazia Lo Stato ha un ruolo fondamentale in

politica se non si combattono i fenomeni di

economia; ha il compito di regolare il mercato illegalità, altrimenti il rischio è di esserne collusi o intervenendo là dove la sola concorrenza non

addirittura complici.

garantisce l'efficienza e un'equa ripartizione delle ricchezze. Lo Stato ha il compito di garantire uno

2) STATO E MERCATO

sviluppo sostenibile e di protezione delle risorse ambientali. Lo Stato ha il compito di eliminare il Il mercato libero come dispensatore di

più possibile, in particolare tramite l'istruzione efficienza e ricchezza ha nuovamente fallito. Da pubblica, le diseguaglianze in partenza favorendo quando si è iniziato, prima a teorizzare e,

la mobilità sociale. Ad esso spetta il compito di successivamente, a mettere in pratica che

assicurare a tutti una vita dignitosa, grazie alla l'economia non necessita di interventi dello Stato,

sanità pubblica universale, la progressività fiscale e molti sono coloro che sono diventati più poveri e

l'adozione di strumenti di sostegno al reddito.

pochi coloro che sono diventati ben più ricchi di prima.

Ma allo Stato, spetta, soprattutto in alcuni

periodi, lo svolgimento di un ruolo attivo a

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nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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sostegno della crescita economica e del

esercito e una sola politica estera. La questione di

raggiungimento di una buona e piena occupazione.

una difesa comune è fondamentale. Ciò

Ciò significa che gli investimenti pubblici sono richiederebbe che la Francia – unico detentore

fondamentali per generare processi di innovazione.

all'interno della UE dell'arma atomica – mettesse a

L'imprenditoria italiana e le piccole aziende, che disposizione dell'Unione il proprio seggio nel

costituiscono una ricchezza straordinaria del Paese,

Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite.

devono essere favorite in una crescita

dimensionale con opportune scelte legislative,

Al bisogno d'Europa non fa da corrispettivo un

orientando a tale fine il sistema bancario.

altrettanto bisogno di cultura europea. Per molti L'intervento diretto dello Stato, anche con

anni l'integrazione continentale ha rappresentato l'ingresso nel capitale sociale delle aziende, non per la classe dirigente del nostro Paese un obiettivo deve essere un tabù. Il sistema bancario è oggi verso cui tendere nella speranza, neppure tanto fortemente controllato e interconnesso con la

segreta, che l'inclusione sempre più stretta dell politica, soprattutto a livello locale. La politica Italia in un organismo a carattere sovranazionale deve indirizzare in modo trasparente alcune scelte

potesse contribuire a correggere alcuni storici

strategiche del sistema bancario al fine di sostenere deficit nei più vasti settori. Bisogna riconoscere lo sviluppo delle imprese. In modo deciso vanno che, tutto sommato, questa lettura degli eventi ha

combattuti ogni conflitto d'interesse e qualsiasi retto, con il consenso della pubblica opinione, fino

collusione impropria tra politica, imprenditoria e alla seconda metà degli anni Duemila.

sistema bancario.

A partire dalla crisi finanziaria del 2007-2008, 3) VIVERE L'EUROPA

l'Europa, con i suoi meccanismi talora bizantini e

con protagonisti non sempre all'altezza della sfida,

Oggi, di fronte all'invasione della pandemia, si ha subito una lenta mutuazione nella percezione può dire che l'euroscetticismo ha ceduto il passo degli italiani. Da potenziale soluzione, diventava alla euronecessità. La consapevolezza che nessuna

una parte del problema. Almeno fino a quando la

nazione possiede la forza e la capacità di reagire da pandemia non ha messo i decisori europei di

sola rispetto a tale sconquasso, può trasformare il

fronte alle loro responsabilità. Così possiamo

dramma umano, civile, politico ed economico

registrare positive novità; ma non tutto è risolto.

causato dal morbo in un'occasione di radicale

Molti sono ancora i problemi da affrontare e, tra cambiamento. A fronte delle attuali discussioni

questi, alcuni sono più urgenti di altri come la sugli strumenti europei sul per intervenire nella creazione di un Tesoro europeo, l'abolizione del crisi provocata dalla pandemia, emerge con

voto all'unanimità e del diritto di veto per tutta una chiarezza quanto bisogno ci sia di precisare,

serie di questioni che neutralizzerebbero

rafforzare e ampliare il ruolo dell'Unione Europea.

l'opposizione di alcuni Paesi che sono, tra l'altro, percettori di gran parte dei fondi strutturali, Emerge la voglia di una nuova collettività. Noi

nonché un nuovo Statuto della BCE modellato su

riteniamo imprescindibile che venga rilanciata un'

quello della Federal Reserve americana.

offensiva senza precedenti sul piano ideale e

progettuale, dando forza a questo bisogno,

Le criticità, i ritardi, gli errori nulla tolgono profondo, che, se ben indirizzato, può travolgere le

all'ideale europeo nel quale ci riconosciamo. La soprastrutture culturali e statali che hanno finora costruzione di un'Europa più unita e coesa

imprigionato il vero spirito europeo. Gli obiettivi socialmente rappresenta un obiettivo per ogni

cui non rinunciare sono la creazione di una

movimento

della

sinistra

democratica

a

Federazione fondata su una vera Costituzione. Fin

salvaguardia della pace, della solidarietà tra i popoli da ora, però, potrebbero essere impiegate politiche

e della civiltà fondata sulla libertà, laicità, giustizia per avere, tra gli Stati aderenti, leggi uniche in sociale e tolleranza. Valori che l'Europa

materia di sanità, come insegna la vicenda dei rappresenta avendoli conquistati dopo secoli di

vaccini, di lavoro, di immigrazione, di

lotte acerrime, dando corpo a quell'idea

insegnamento, di fisco, di welfare, di proprietà dell'Occidente nei cui principi culturali risiede il privata, di concentrazioni monopolistiche, di

socialismo nella libertà.

inquinamento, di tutela delle fasce sociali più deboli. E, in nome della libertà, servirebbe un solo

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L'ALLEANZA GIELLISTA

postilla

Per tutte queste ragioni abbiamo deciso di dar enzo marzo

vita

all'

ALLEANZA

GIELLISTA.

ASSOCIAZIONE

DI

CULTURA

E

INIZIATIVA

POLITICA.

Senza

alcuna

Qualche tempo fa, noi della Fondazione di

ambizione partitica o istituzionale, ma con la

Critica liberale ci sforzammo di avanzare ”UNA

volontà di riprendere in mano la bussola di Carlo

PROPOSTA PER UNO “SPAZIO LIBERO” per

Rosselli , nella certezza che può indicarci la rotta tutte le Associazioni Culturali, Fondazioni e Istituti per mettere in sicurezza il nostro fragile presente e dell’area liberalsocialista, liberale e democratica.

guidarci verso un futuro migliore.

Scrivemmo che l’invito era «trasmesso a tutte le organizzazioni, fondazioni, gruppi, associazioni,

Siamo convinti che la Sinistra possa riprendere

giornali, siti online, case editrici, con prevalenti forza e consistenza con un lungo e paziente

interessi politico-culturali che si inscrivono in lavoro, nell'elaborazione di un pensiero compiuto un’area

liberale,

azionista,

liberalsocialista,

per cui la sua ragione d'essere sta nel coniugare socialista liberale, democratica, repubblicana e

giustizia e libertà. La sua esistenza non è legata al laica». Ovviamente a sinistra. Per assemblare una contingente ma alla convivenza in termini di

componente di una sinistra plurale al posto di un

civiltà. Ecco perché non può morire. Sarà socialista

più che pluridecennale vuoto raccapricciante. La liberale o non sarà.

proposta ricevette scarsi consensi. Ma noi siamo capoccioni e l’idea è sempre rimasta sul tavolo. La

Fuori da ogni reducismo anacronistico,

si può leggere, con un nostro “manifesto”, sul sito

chiamiamo a raccolta tutte quelle energie che

[https://critlib.it/1146-2/#more-1146].

basano sulla libertà il destino dell'umanità e sulla giustizia l'organizzazione sociale.

Anche noi non avevamo in mente la

costruzione di una forza politica, bensì di creare un Facciamo nostra l'affermazione di Carlo

luogo aperto dove discutere e riproporre una

Rosselli: «Il socialismo è in primo luogo

cultura laica e democratica che riportasse nello rivoluzione morale, e in secondo luogo

spazio pubblico un pensiero, la cui invisibilità –

trasformazione materiale».

riteniamo – è tra le prime cause del disastro politico e sociale del nostro paese. Avevamo sì un

Parole che chiedono l'onere della prova per chi

programma

ambizioso

che

consideravamo

decide di “non mollare”.

doveroso, ma anche un fine più limitato, ristretto alla costruzione di una rete organizzativa con lo Antonio Amabile

scopo di aiutarci vicendevolmente soprattutto nella

Paolo Bagnoli

comunicazione delle nostre idee. Almeno come

Donatella Becattini

primo passo. E non toccando assolutamente

Andrea Becherucci

l’autonomia di ciascuno.

Giorgio Benvenuto

Mirco Bianchi

È quindi con soddisfazione che abbiamo letto il

Daniele Bonifati

programma di Alleanza giellista. E i suoi

Marco Cianca

proponimenti generali, che sono i nostri. Oggi ci Stefano Gagliano

sono “liberali” dappertutto, dal neosalviniano Pera

Enno Ghiandelli

al neofascista Crosetto, dal rivoluzionario-liberale Ernesto Ricci

Berlusconi ai liberal-trasformisti radicali; i socialisti Elio Veltri

militano in quasi tutti i partiti di destra e di centro Patrizia Viviani

ma il loro contributo si limita al solo rimpianto per il fu Craxi. Ma il socialismo non è mai stato né di

27 aprile 2021

destra né di centro. Per non parlare degli

improvvisati signor Nessuno della palude di

Centro, più che altro avventurieri senza valori, né

programmi, che vanno là dove li porta il potere e,

non sapendo come definirsi, si dicono

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nonmollare quindicinale post azionista | 087 | 07 giugno 2021

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liberalsocialisti. Che va tanto di moda. Nel

frattempo, da trenta anni i nostri “maestri” sono bêtise

deformati e demonizzati dalle ”cattedre” e dalla stampa del regime del momento, sono trasformati

in caricature atte a incrementare la crassa

INQUISIZIONE CONTRO GAYSTAPO

ignoranza della storia e del pensiero politico non

« Sono riusciti a trasformare il 17 maggio in una giornata solo italiano ma anche europeo.

odiosa, in un’imposizione di regime, in un sabato fascista che accompagna la loro legge fascistissima. Semmai dovesse I risultati sono visibili. Vi farà sorridere: la passare non manderemo i nostri figli a scuola, non li malinconica analisi della Alleanza Giellina, la

faremo indottrinare all’odio dalla Gaystapo».

troviamo persino ottimista e al di qua della linea di Mario Adinolfi, fondatore del Popolo della

irreversibilità della crisi italiana. Ma non potendo Famiglia sulla Giornata internazionale contro

tradire la promessa del “Nonmollare”, al di là di l’omofobia, Twitter,17 maggio 2021

ogni ragionevolezza, siamo “condannati” a una

tessitura continua, senza chiuderci ognuno nel

AVREBBE CORROTTO IL NIPOTINO

proprio orticello autoreferenziale e senza cedere MINORENNE DI MUBARAK

alla tentazione, sempre presente nella nostra area,

«La persecuzione di Silvio: a Berlusconi conveniva essere di spaccare il capello in quattro e di cercare i un gay».

dissensi più che le cose che ci uniscono. La sinistra Vittorio Feltri, “Libero”, 18 maggio 2021

liberale è con voi, speriamo che altri si uniscano.



APRIR, APRIR BISOGNA

«Riapriamo subito il Casinò di Venezia!».

Alex Bazzaro, deputato leghista, Instagram, 6

maggio 2021

TUTTO IN FAMIGLIA

« Quello che indaga lo abbiamo messo noi». Bufera M5s-

Lega sulle parole di Durigon. Il sottosegretario

leghista parlava del generale della Guardia di

Finanza che indaga sui 49 milioni truffati dalla

Lega Ladrona allo Stato.

Claudio Durigon, HuffPost, 29 aprile 2021

IL CANDIDATO IDEALE

«Sì, è vero, Renzi mi disse che Berlusconi gli aveva

proposto il mio nome, prima di Mattarella, come candidato

al Quirinale...»

Bruno Vespa, conduttore di Porta a Porta e

ristoratore, Rai Radio 1, 17 maggio 2021

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lo spaccio d

elle idee

l’educazione politica del conte di cavour

luigi einaudi

Nella ricorrenza dei 160 anni dalla morte di Camillo Benso presso suoi parenti, attendendo in patria alle cure Conte di Cavour (avvenuta a Torino il 6 giugno 1861), vi agricole dei grossi possessi terrieri della sua proponiamo questa recensione, scritta da Luigi Einaudi, per un famiglia. Se io volessi riassumere in una parola libro di Francesco Ruffini pubblicato nel 1912. Il testo è tratto l’impressione più forte avuta leggendo questi due da Gli ideali di un economista , Edizioni «La Voce», Firenze, 1921, pp. 253-264.

volumi, direi che da essi balza fuori, circondata di

luce vivissima, una figura nuova di Camillo di Francesco Ruffini ha scritto un libro, che egli Cavour: il cadetto. Discendente di una antica e ama chiamare d’occasione, intitolato la Giovinezza grande famiglia piemontese, imparentato con la

del Conte di Cavour. Il libro del Ruffini dimostra famiglia savoiarda dei De Sales, che aveva dato alla

stupendamente come i contemporanei a torto si

Chiesa S. Francesco, con le famiglie ginevrine dei

stupissero e si scandalizzassero per la subita

conti de Sellon, protestanti cacciati di Francia apparizione del grande uomo di Stato: Camillo di dall’editto di Nantes, dei De La Rive e coi Maurice,

Cavour era un genio politico a 20 anni come a 40,

che avevano tradizioni universitarie nella

ed avrebbe potuto governare il suo paese nel 1830

calvinistica accademia di Ginevra, nipote di un così come lo governò dopo il 1850. Ma gli anni duca francese, che portava il gran nome dei

della giovinezza non furono da lui spesi indarno.

Clermont Tonnerre abituato a vivere in ville

Certamente egli non li spese soltanto vegliando sui

settecentesche come a Santena, in castelli feudali, libri. Egli amò con ardore parecchie donne,

come a Grinzane, o in latifondi che come Leri dall’animosa ed appassionata e colta incognita

portavano intatta fin dentro il secolo decimonono

genovese, identificata ora dal Ruffini nella

l’impronta medievale della corte feudale, della massa marchesa Anna Giustiniani, nata Schiaffino, alla conventuale, Camillo di Cavour era tutt’altro che misteriosa gentildonna francese, la quale amava

un déraciné. Anzi egli si sentiva profondamente chiamare il giovane dai brillanti occhi cerulei, dai radicato alla terra che l’aveva visto nascere, tanto biondi capelli, dal riso squillante, fresco ed

che, mentre lo sconforto lo assaliva e gli veniva alle appassionato e lusingatore nel volto, così come ce

labbra l’amaro rimpianto di non essere nato

lo raffigura il ritratto onde è adorno il volume del

inglese, subito soggiungeva: «ma io sono

Ruffini e così diverso nell’aspetto da quello che ci

piemontese... Guai a chi abbandona con disprezzo

apparve dappoi: « L’italien au teint rose et au sourire la terra dove è nato, che rinnega i suoi fratelli come d’enfant».

indegni di lui! Quanto a me, ho deciso, non

Ma le donne e il gioco e le cure mondane non

separerò mai il mio destino da quello dei

gli fecero mai perdere di vista l’ideale meta che piemontesi. Felice o infelice, il mio paese avrà tutta egli, pur negli anni più foschi, pur nell’esilio dalla la mia vita, non gli sarò mai infedele; anche se fossi vita pubblica al quale l’animosità del Principe e la

sicuro di trovare destini brillanti altrove».

saldezza

nei

principii

liberali

l’avevano

Pur essendo profondamente radicato al suolo,

condannato, voleva raggiungere. Uomo di Stato in

alla famiglia e all’aristocrazia militare e governante, un governo rappresentativo egli voleva essere fin di cui faceva parte per ragion di nascita, egli era un dagli anni più giovanili; primo ministro

cadetto. In Piemonte i cadetti di famiglie nobili si

responsabile davanti al Parlamento. Deriso dagli facevano soldati e preti. Egli non volle essere né invidiosi, amorevolmente ammonito dai suoi,

l’una cosa né l’altra. L’amore del paese, la

parve allora superbo; mentre la sua era superbia coscienza dei servizi che era chiamato a rendere radicata nell’animo di chi sentiva di possedere le alla patria, la piccolezza dello Stato piemontese, qualità innate che fanno l’uomo politico e sapeva privo di possessi coloniali, gli impedirono da

d’averle fortificate e raffinate con una educazione andare a cercar fortuna, come talvolta facevano e politica, quale nessun uomo in Piemonte e

fanno i cadetti inglesi, nelle colonie d’oltremare.

pochissimi in Europa avevano saputo procacciarsi.

Volle però, come i cadetti d’Inghilterra,

Se l’era procacciata viaggiando in Francia ed conquistare l’indipendenza economica. «Je suis

Inghilterra, facendo lunghe dimore in Svizzera cadet» scrive al congiunto professore De La Rive,

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«il che significa molto in un paese di costituzione

Leri; si occupa di foresticultura perché la zia de aristocratica; devo creare una posizione per me Tonnèrre gli affida la cultura delle sue selve; va in stesso con il sudore della mia fronte. Per voi, che

Stiria e nel Friuli a comprare cavalli ed arieti da avete milioni in abbondanza, è facile occuparvi di

spedire in Egitto, s’interessa in una compagnia scienza e teorie: noi poveri diavoli di cadetti, savoiarda di navigazione fluviale, compra a credito

dobbiamo sudare sangue e acqua prima di aver

una ragguardevole tenuta in risaia, guadagna una acquisito un po' di indipendenza». L’indipendenza!

prima volta 20.000 lire e ne perde altrettante una ecco il sogno del Conte degli anni di sua

seconda volta a Parigi speculando in Borsa.

giovinezza. Egli la sognava, non per mania di

La storia di Camillo Cavour finanziere,

lucro; ma perché l’indipendenza economica gli

iniziatore di un’epoca nuova nella vita economica doveva parere come la condizione necessaria per del suo paese, dopo il 1848, è ancora da scrivere.

dedicarsi intieramente alla cosa pubblica; ma

Chi la farà, dovrà studiare nel libro del Ruffini i perché riteneva che la classe politica non potesse primi passi che il Conte mosse nell’applicazione realmente riuscire utile alla patria, ove non fosse delle dottrine da lui imparate nei libri classici, nelle composta di persone indipendenti nel giudizio non

conversazioni e nel commercio epistolare col

costrette ad adulare il popolo per accattarne

Senior, nella riflessione sui fatti economici che stipendi e favori.

intorno a lui si svolgevano. È del 2 novembre 1840

È una concezione aristocratica della vita

una lettera al padre che è un vero capolavoro di politica; e suppone, naturalmente, che la classe analisi elegante di quell’elegantissimo problema di politica non sia composta di ricchi aspiranti a economia che è il monopolio della domanda da

crescere la propria ricchezza impadronendosi del parte di un unico possibile consumatore. Volendo

meccanismo governativo. L’indipendenza cui

cercare il prezzo che suo padre poteva pagare per

anelava Cavour era quella di una aristocrazia che certe acque sopravanzanti al vicino dopo la

vive dei redditi aviti ed accumulati nell’età giovane, irrigazione della sua risaia, comincia a stabilire, che non cerca di accrescerli colla propria influenza

eliminando ad uno ad uno tutti i possibili

politica, e se ne giova per il bene pubblico. Al concorrenti nella domanda dei coli, che il fondo cugino De la Rive, che egli riteneva «una delle del padre era l’unico adatto a consumare questi; e

menti più lucide d'Europa», Camillo di Cavour

ne deduce che, avvantaggiandosi il lor fondo di un

scriveva incitandolo a diventare il conduttore

maggior valor capitale di 60.000 lire, ben potevasi

supremo della politica ginevrina e così diceva i offrire un canone di 1000 lire, nella sicurezza che il motivi dei suoi incitamenti: «a Ginevra tu sei, per

fondo dominante non avrebbe saputo ricusare.

la tua posizione indipendente e per i numerosi Non per nulla s’era approfondito, mentr’era

titoli che hai acquisito nella stima e nel

ufficiale del genio, nelle matematiche e nel calcolo; riconoscimento dei tuoi concittadini, più di ogni e di qui era passato allo studio delle scienze sociali.

altro in grado di combattere vittoriosamente

Benché a 16 anni dichiarasse al Plana che «non era

questa minoranza faziosa che non ha altro che

più tempo di matematiche ma bisognava occuparsi

impudenza e audacia; che è forte solo nella

di economia politica» per prepararsi degnamente

timidezza e nella codardia dei suoi avversari. Le tue alla carica di primo ministro a cui fin d’allora parole hanno un grande peso nel Consiglio e

aspirava, la forma sua mentale era rimasta diritta, nell'opinione pubblica, e se vorrai prendertene la logica, divinatrice. I problemi più complessi sono briga, diventerai il capo saggio e ragionevole del da lui scomposti nei loro elementi primi, sì da partito, colui che vuole il bene e tutte le riforme

renderli cristallini e trasparenti. Per ora il suo è un necessarie». Scritte a 25 anni, queste parole

lavorio mentale, che si rivela nelle lettere famigliari, dipingono quale fosse il concetto che del leader che forse ancor meglio si rivelerà negli abbozzi di

politico si faceva il Conte di Cavour: indipendente

un trattato di economia politica che io spero il di censo, capo di notabili e notabile egli stesso per Ruffini, col tempo, vorrà pubblicare. Dopo,

intelligenza, studi e, se possibile, per tradizioni assurgendo dagli studi dottrinali e dalle

famigliari, il leader doveva mettersi a capo di tutte le applicazioni ai problemi della vita privata ai grandi riforme ragionevoli, ossia realmente utili al popolo.

problemi di Stato, egli analizzerà le forze politiche Non potendo, in regime di monarchia assoluta,

e le forze sociali esistenti in Italia e in Europa, le dedicarsi alla carriera politica, vi si apparecchia scomporrà, le valuterà e saprà giovarsene pel

cercando innanzitutto l’indipendenza economica.

grande suo gioco della risoluzione del problema Si fa guidatore di contadini, allevatore di porci a dell’unità politica italiana. 

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lo spaccio delle idee

postmoderno e dintorni

paolo ragazzi

Il postmoderno nella storia contemporanea

Montaigne, nel fatto che la cultura rinascimentale è

nasce da un confronto serrato con la modernità.

ancora fortemente intrisa di religiosità, o nella Dalla definizione dell’una deriva il valore/disvalore circostanza che è ancora molto forte un’impronta

dell’altro.

aristocratica.

Occorre dunque, in primo luogo, soffermarsi

La storia come continua emancipazione non

sul concetto di modernità.

corrisponde alla visione di molti intellettuali della Il moderno si lega sostanzialmente all’idea di

Restaurazione e non è rinvenibile – ad esempio –

storia come progresso continuo e a quella di un nel pensiero di Schopenhauer e Kierkegaard.

uomo che, attraverso la ragione, può dominare la Persino certe correnti del socialismo ottocentesco

natura e sviluppare conoscenze scientifiche utili ad

temevano le ‘magnifiche sorti e progressive’ del alleviare di molto le sue sofferenze.

genere umano.

Tutto comincia con il Rinascimento e con le

Anche le visioni onnicomprensive di cui si

scoperte scientifiche del secolo successivo.

parlava non tengono banco in maniera assoluta.

L’uomo, con la sua intraprendenza e le sue virtù, Idealismo, socialismo, positivismo certo. Ma

torna al centro della scena. Il pensiero illuminista l’idealismo di Hegel è una religione civile: Logica,

lo libererà definitivamente dalle superstizioni,

filosofia della natura e filosofia dello spirito sono le dall’ignoranza e dal fanatismo religioso per

traduzioni filosofiche della trinità cristiana: padre, abbracciare un solido sapere razionale e un’idea figlio e spirito santo. Il Positivismo non si può della politica come veicolo di emancipazione. Il certo inquadrare in termini di sapere totalizzante, periodo coincide con la Rivoluzione industriale in

in cima alla piramide del e scienze è la sociologia cui si intravede, comunque, un progresso costante

che si giustifica, in primo luogo, come chiave dell’economia e un intensificarsi dei rapporti

interpretativa e metodo. Nel caso di Marx, non v’è

sociali.

dubbio che ci ha lasciato una visione olistica dei Sul piano più strettamente filosofico le

rapporti sociali, ma la sua è una società in cui il tendenze di fondo della modernità sono

conflitto svolge un ruolo determinante.

riassumibili come segue:

Certo il sapere umano deve fare sempre i conti

A. Concepire l’uomo come dominatore della

con una scienza concepita come unico paradigma,

natura.

tuttavia, oggi, queste correnti di pensiero

B. Intendere la storia come un processo

sembrerebbero avere più familiarità col nichilismo

continuo e coerente verso l’emancipazione

nietzschiano piuttosto che con gli esiti

C. Ritrovarsi

intorno

a

visioni

dell’Illuminismo.

onnicomprensive o totalizzanti;

D’altra parte, il dominio indiscusso della natura,

D. Sviluppare un atteggiamento positivo nei

prima che da esponenti del postmoderno, è stato confronti delle conoscenze scientifiche

intaccato da Freud con la consapevolezza che

Per quanto ci si sforzi di essere obiettivi, i l’uomo, non solo non riesce a dirimere tutto ciò quadri riassuntivi presentano sempre delle insidie che accade in natura, ma non riesce neanche ad in quanto, intorno a concetti che si presume essere

essere padrone in casa propria.

neutrali o condivisibili, si può sempre celare un Già Bergson, alla fine dell’Ottocento, aveva

equivoco.

sostenuto che il tempo spazializzato, utile ed

È il caso dei rapporti tra Rinascimento e

essenziale nella vita pratica e nello sviluppo dei Illuminismo descritti solitamente in termini di

protocolli scientifici, restava un ostacolo a cogliere continuità. Ogni lettura del Rinascimento come

la vita interiore e il tempo come durata.

riscoperta delle libertà umane mette in ombra

Qualche anno dopo, saranno le ricerche di

punti di vista che non sempre si trovano ad

Einstein, Planck e Heisemberg a dare un colpo

esaltare le virtù dell’uomo e l’ottimismo ingenuo[1]:

mortale alle pretese di un sapere predittivo e così ci imbatteremo nello scetticismo di Michel de

infallibile.

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Non sottacendo che nel nichilismo nietzschiano

Prima di lui la classicità, il Cristianesimo e persino esistono diverse sfaccettature, occorre tuttavia

il marxismo (per non dire di Lukacs, Adorno, riconoscere che è proprio con questo filosofo e Mounier, Marcuse) hanno pronunciato parole di

con l’irruenza del suo linguaggio che la modernità

grande rilievo e, tuttavia, non possiamo ignorare entra in crisi.

come l’analisi esistenziale del Nostro continui a È dopo la morte del filosofo che si ha

condizionare in profondità il dibattito filosofico.

consapevolezza del crollo di molti valori

D’altra parte non è certo Heidegger il

affermatisi nel corso della modernità: Il culto dei riferimento principale quando diciamo che il

fatti, il culto della storia come progresso continuo, postmoderno aborrisce le visioni totalizzanti, cioè

la soggettività come mera razionalità, la metafisica

l’idea che la realtà sia riconducibile a qualcosa di come proiezione in un mondo ultraterreno di

unitario. Per trovare traccia del postmoderno negli

valori che invece sono umani e prettamente umani,

anni 20/30 bisogna guardare più alla letteratura la memoria come camicia di forza di un individuo

che alla filosofia: a Kafka, ad esempio, o

che deve invece dare spazio alla sua creatività e al

all’ermetismo italiano. Lo smarrimento del

suo ardore. Ed è proprio in questo ”cancellare protagonista del Processo, Joseph K., nelle aule e l’ultimo orizzonte” che l’umanità vede dileguarsi il

nei corridoi del tribunale è un’immagine efficace terreno sotto i piedi, smarrire le certezze in cui almeno quanto quella del labirinto così cara ai aveva creduto fino a quel momento. La riflessione

post-moderni. Altra figura è chiaramente quella di

epistemologica successiva agli studi di Einstein Pirandello che – in tutta la sua opera – racconta confermerà queste diagnosi.

dell’uomo uno, nessuno e centomila, dei

Il postmoderno è certo un fenomeno degli anni

personaggi in cerca d’autore, di un soggetto che

’70 e ‘80, tuttavia le sue radici stanno in

disperde, con la propria identità, ogni possibilità di quell’affermazione nietzschiana che «non esistono vita. Ungaretti di suo descrive uomini che stanno fatti ma solo interpretazioni», ivi compresa la nota

sugli alberi come le foglie d’autunno e titola le sue a margine che ciò vale anche per la frase appena opere associando l’allegria al naufragio.

pronunciata.

Il postmoderno non si può neanche presentare

Anche qui occorre precisare che il

come un superamento della modernità, perché lo

postmoderno non è appannaggio di storici o

stesso concetto di ‘superamento’ appartiene

filosofi. Le prime prese di distanza dal vecchio all’epoca moderna.

mondo avvengono sul piano politico. È il fascismo

Il postmoderno può essere concepito solo

in Italia a voler chiudere con le grandi ideologie del come frattura insanabile, come un “liberi tutti” in

Novecento: Idealismo, Socialismo, Liberalismo.

cui però l’angoscia prevale sull’emancipazione,

Bisogna costruire l’uomo nuovo in grado di sfidare

come un vincolo imposto dalla realtà senza attese

le prosaicità della vita borghese, di concorrere di riscatto. Dove la realtà è quella della seconda energicamente al futuro del proprio paese, di

guerra mondiale, dei totalitarismi, della shoah, di tutelare la razza, di affrontare ogni pericolo per un capitalismo rampante che si allea con le forze difendere la patria e, se la religione vuole dare una del male divorando tutto ciò che gli si oppone. In

mano, c’è posto anche per lei. Non la vita ma la fondo si tratta ancora di quello stregone (la

morte costituisce il riferimento costante,

borghesia) che non riesce più a dominare le forze

l’immagine esibita impudicamente e nei modi più infernali evocate.

disparati.

La carenza di identità, l’anomia di un mercato Non a caso proprio il tema della morte è

che eguaglia e appiattisce, i bisogni indotti, una centrale in Heidegger che aderirà al Nazismo.

politica che non riesce più a parlare alla sua gente, Indubbiamente oggi possiamo leggere le sue

una globalizzazione che soffoca, assimila e

pagine fuori dal contesto in cui furono scritte e distrugge stati, culture e tradizioni: è questo il trarne utili elementi di riflessione. È proprio il retroterra del pensiero debole, figlio naturale e pensiero della morte ad ammaestrarci sulla non

‘voluto’ del postmoderno, al punto che dire

definitività di ogni scelta, sulla precarietà della dell’uno o dell’altro poco cambia.

condizione umana precorritrice di uno stile di vita

Non vorrei essere frainteso. Non faccio questa

ispirato

all’autenticità

piuttosto

che

alla

anamnesi della società in chiave ironica. Riconosco

chiacchiera, all’equivoco e alla curiosità morbosa.

che

–

purtroppo

–

nelle

impietose

Ma anche qui – a mente sgombra - la “vita

rappresentazioni del postmoderno c’è tanta parte autentica” non può essere esclusiva di Heidegger.

di verità. Riguardo alla globalizzazione, ad

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esempio, se sul piano economico costi e benefici si

indiretto, che consiste nello svelare che esso è un

possono equiparare, spostandoci sul terreno della gioco linguistico dotato di proprie regole, (…) ma

proliferazione dei linguaggi informatici, non si può

privo di qualsiasi vocazione a regolamentare il non esprimere preoccupazione sulle ricadute che

gioco pratico». [5]

questi fenomeni hanno nella capacità di attenzione

Più esplicito Paul K. Feyrabend, un altro

e di concentrazione dei nostri giovani, su un

esponente di spicco del postmoderno. Feyrabend è

atteggiamento revisionistico che porta a

il padre nobile dei terrapiattisti, dei complottisti e

“consegnare alla storia” [2] eventi drammatici come dei no-vax. Nella sua opera più famosa Dialogo sul la shoah, piuttosto che nel diffondersi di un

metodo, dopo avere detto che astrologia e relativismo esasperato. Ingenuo pensare che tutto astronomia pari sono in quanto ambedue derivano

questo resti indifferente a quella che Lyotard indica dalla magia, pensa bene di demolire la scienza come la «natura del sapere».

medica («chi ci dice che la malattia sia causata da È alla fine degli anni settanta che Jean-Francois

un evento che può essere localizzato?»[6]). Non Lyotard pubblica La condizione postmoderna: rapporto servono dunque strumenti diagnostici come

sul sapere, il volume che sarà considerato il radiografie, biopsie, analisi microbiologiche. Ma

‘manifesto’ del postmoderno.

non serve neanche la medicina ufficiale. Fanno

Il problema che pone Lyotard è più o meno il

meglio la medicina hopi, l’agopuntura, la fitoterapia, seguente: in una società caratterizzata dalla

l’omeopatia, persino le suggestioni…. [7]

molteplicità dei linguaggi e dalla mercificazione del Come la medicina, inutili o dannosi anche gli

sapere qual è la fonte di legittimazione? Chi decide, intellettuali, l’educazione che crea conformismo, la

insomma, delle condizioni di verità una volta che razionalità critica, la logica, lo spirito umanitario e ci si è allontanati da un presupposto trascendente?

le ricostruzioni storiche. Praticamente quanto di Per Lyotard «le regole del gioco scientifico sono meglio l’umanità ha espresso. Non sto calcando

immanenti al gioco stesso» (…) Non esiste altra troppo la mano, come si rileva da quest’altro

prova della bontà delle regole che non sia il loro passaggio. «Dov’è la teoria incompatibile con l’idea

essere oggetto del consenso tra gli esperti»[3]. Fa che la danza della pioggia porti la pioggia?

meglio il sapere narrativo in quanto non si avvale

Naturalmente quest’idea è imperniata su alcune

solo di enunciati denotativi, ma anche prescrittivi, convinzioni

fondamentali

condivise

dalla

interrogativi o desiderativi. «Secondo questa

maggioranza degli scienziati ma, per quanto ne

procedura, il sapere non trova la sua validità in sé

capisco, queste convinzioni non trovano

stesso, in un soggetto che si sviluppa attualizzando

espressione in teorie specifiche, che potrebbero essere le sue possibilità di conoscenza, bensì in un

usate per escludere i miti. Tutto quello che

soggetto pratico che si identifica con l’umanità»[4].

abbiamo è una vaga benché fortissima sensazione Questo soggetto “pratico” è il popolo che si dà

che nel mondo della scienza le danze della pioggia

delle leggi cui si sottomette liberamente. A questa

non possono funzionare. Non vi è un insieme di narrazione e alle sue prescrizioni devono (o

osservazioni che contraddice quest’idea. E, possono) aderire anche gli scienziati e i ricercatori.

attenzione, vedere che le danze della pioggia, oggi, Due mondi dunque contrapposti: quello delle

falliscono non è sufficiente. Una danza della

scienze fisiche e quello della narrazione

pioggia deve essere eseguita con la preparazione postmoderna in cui il sapere critico ha modo di adeguata, nelle circostanze appropriate, tra cui svilupparsi compiutamente sul presupposto di non

troviamo la vecchia organizzazione e gli

avvalersi solo di enunciati denotativi o

atteggiamenti mentali corrispondenti. La teoria hopi performativi. Da una parte i giudizi di fatto, spiega molto chiaramente che, con la distruzione dall’altro i giudizi di valore.

di queste organizzazioni, l’uomo ha perso potere

«Consideriamo una porta chiusa. Fra La porta è

sulla natura». [8] Ci fermiamo qui per carità di patria.

chiusa e Aprite la porta, non esiste rapporto di D’altronde c’è poco da restare allibiti se pensiamo

consequenzialità

nel

senso

della

logica

che, nei giorni scorsi, 195 senatori contro 1 hanno

proposizionale. I due enunciati derivano da due votato per l’equiparazione tra agricoltura biologica

insiemi di regole autonomi, che determinano

e agricoltura biodinamica (leggi: pura cialtroneria).

pertinenze differenti. Il risultato di questa divisione Spostiamo non di poco i registri per ricordare della ragione in cognitiva e teoretica da una parte e che esponente di rilievo del postmoderno (quello pratica dall’altra è, in questo caso, un attacco alla buono) è il nostro Gianni Vattimo. L’enfasi che gli

legittimità del discorso scientifico, non diretto ma

scienziati mettono nelle loro ricerche travalica 23

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molto spesso su discipline che definire scientifiche

librarsi senza che nessuno osi avanzare dubbi. Ma

è quantomeno un azzardo. È quello che accade in

questo è proprio ciò che non si può dire della relazione a psicologia, sociologia, economia. Dare scienza almeno dopo Einstein. Non è qui in

una patente di oggettività alle discipline

discussione l’ermeneutica. La scienza – dicevo in economiche significa, ad esempio, considerare

un intervento precedente - non si pone domande come assolute o invarianti alcune leggi di mercato

di senso, e questo fatto colloca la filosofia su un e

alcuni

meccanismi

di

funzionamento

piano sicuramente più comprensivo; ma anche

dell’economia, ovvero eternizzare il capitalismo.

questa affermazione è vera solo in parte, come Da questo punto di vista l’ermeneutica può essere

nella nota a margine di Nietzsche. Il lavoro dello una potente macchina da guerra. Non a caso è

scienziato non si svolge su Marte, ma nel cuore di

assimilata da Vattimo alla filosofia della prassi un “progetto-gettato” in cui fattori cogenti sono i marxiana. Il problema non è l’ermeneutica, ma

finanziamenti, il lavoro in team, la trasparenza, gli

‘quale’ ermeneutica.

scopi stessi della ricerca, la passione e il trasporto In estrema sintesi (e non si può che convenire),

che vi si mette. Non è condivisibile dunque

secondo Vattimo, non si deve parlare di

l’osservazione di Vattimo che «le scienze si

ermeneutica prescindendo dalla pre-comprensione

occupano del loro oggetto e di “nulla” altro»>. [11]

heideggeriana e dal linguaggio come veicolo

Con questa affermazione l’interprete di Heidegger

principale di pre-comprensione di cui si occupa ripropone l’impotenza di una scienza, costretta a Gadamer.

confrontarsi col “nulla”, ma non abilitata a dare Nella ‘ordinarietà’ del dibattito filosofico si

risposte; risposte che, invece, possono venire, in tende a contrapporre realismo ad ermeneutica.

termini di riflessione critica, dalla filosofia o Maurizio Ferraris, nel prendere in esame la koiné dall’ontologia, dalla psicoanalisi o dalla linguistica.

ermeneutica così come si è venuta sviluppando,

Il giudizio per cui le scienze sono relegate al parla di ironizzazione, ovvero di quell’atteggiamento mondo del “così si dice” o “così si fa”, cioè che induce a vivere con distacco le proprie

all’esistenza anonima (giudizio comune sia al

esperienze. Atteggiamento che assume spesso una

‘primo’ che al ‘secondo’ Heidegger) e

forma grafica attraverso l’uso delle virgolette. [9] La un’ermeneutica che sola può dare risposte e

koiné come la sospensione del giudizio per gli stoici vocarsi a ‘interpretare l’interpretazione’ (ci si passi e l’ epoché husserliana. L’anti realismo prende forma l’espressione) sono complementari, se viene meno

in Heidegger che lega l’esperienza ad un soggetto l’una, perde spessore anche l’altra.

senziente e pensante, figlio di una storia e di un contesto e, in quanto tale, “gettato” nel mondo. È

1. Cfr. Massimo Cacciari, La mente inquieta: saggio qui

la

pre-comprensione

non

dovrebbe

sull’umanismo. PBE, Torino, 2019

scandalizzare nessuno dal momento che le sue

2. Cfr. Adriano Prosperi, Un tempo senza storia: la radici filosofiche rimandano alle forme a-priori distruzione del passato. Einaudi, Torino, 2021 pp. 28-kantiane. Perché allora questa contrapposizione?

44

Perché

nel

postmoderno,

gradualmente,

3. Jean-Francois Lyotard, La condizione postmoderna: l’interpretazione ha prevalso sui fatti, anzi

rapporto sul sapere. Feltrinelli, Milano, 1985, p. 56

l’interpretazione finisce col ‘produrre’ i fatti.

4. Ivi, p. 65

Risultato: ogni pretesa di verità e ogni scrupolo di

5. Ivi, p. 73

oggettività sono visti come i peggiori nemici.

6. Paul K. Feyrabend, Dialogo sul metodo. Laterza, Bari, L’avversario principale del postmoderno non è il 2001, p. 37

dogmatismo, come si sarebbe auspicato, ma

l’Illuminismo e, con questo, tutta la cultura

7. Cfr. Paul Feyrabend, p.43

dell’Occidente. [10]

8. P. Feyerabend, cit. pp. 77,78

Il correlato inevitabile di questa visione è però

9. Maurizio Ferraris, Manifesto del nuovo realismo, che – e torniamo in qualche modo all’esordio di Laterza, Bari, 2012, p.7

questa riflessione – la scienza è rappresentata come

10. M. Ferraris,. cit, p. 13

quel campo in cui il determinismo trionfa senza pudore, quel contesto angusto ma efficace cui si 11. Gianni Vattimo, Della realtà: fini della filosofia.

Garzanti, Milano, 2012, p. 67

possono delegare gli affari più sporchi, quel



mondo incantato in cui algoritmi, funzioni,

equazioni differenziali e limiti hanno modo di

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lo spaccio delle idee

il futuro del diritto internazionale,

da utopia a necessità

francesco postiglione

La tradizione occidentale storico-filosofica fino

parlare di diritto internazionale come di cosa

a metà Novecento assegnava il problema della

esistente in quanto esso è ordinamento coattivo.

tutela dei diritti umani alla singola comunità

Pertanto, senza il potere coercitivo, per Kelsen un

politica, all’interno della quale i diritti umani ordinamento internazionale rimarrà sempre

vengono definiti e sistematizzati. Il riflesso di tale incompleto: «Il diritto internazionale è però anche

posizione è però che i diritti umani sembrano

un ordinamento giuridico primitivo. […] Manca

diventare un fatto di stretta competenza statale, qui ancora un organo per la produzione e

qualcosa su cui la comunità internazionale non ha

l’esecuzione di norme giuridiche il quale funzioni nulla da dire.

secondo la divisione del lavoro. […] E lo stesso dicasi per l’applicazione delle norme generali al Dal punto di vista storico, però, che una

caso concreto»

comunità internazionale intanto esista è un fatto innegabile. Almeno dal 1948 (a non voler

Già al suo tempo Kelsen osservava che lo

considerare il Congresso di Vienna del 1815 e la sviluppo a partire da questo stato primitivo

Società delle Nazioni del 1918). Esiste non solo avrebbe potuto condurre a «cancellare la linea di come ordinamento giuridico internazionale, che

demarcazione fra diritto internazionale e

dal 1948 ad oggi ha fatto passi enormi, ma anche e

ordinamento giuridico statale di modo che lo

soprattutto nella misura in cui oggi nulla che scopo ultimo della evoluzione giuridica reale

accade in alcuna parte del mondo è estraneo ad diretta a un crescente accentramento sembra essere

altre parti; esiste nella misura in cui la dimensione l’unità organizzata di una universale comunità

delle relazioni economico-sociali è da misurarsi su

giuridica mondiale, cioè la formazione di uno stato

scala mondiale, e non da oggi, per il fenomeno mondiale», che è quanto auspicava anche Kant,

noto come “globalizzazione”, che è ben più antico

pur parlando, per la verità, di una federazione di di quanto sembri (Wallerstein, Il Sistema Mondo, stati piuttosto che non di un unico Stato di popoli

1974).

distinti e diversi.

La teoria filosofico-politica non è rimasta

Senonché osta a questa evoluzione giuridica la

silente rispetto al problema dell’esistenza e del concezione giuridica dello stato come soggetto

ruolo della comunità internazionale, anzi ha

assoluto di sovranità, in base alla quale al di sopra preceduto la storia in grazia della straordinaria di se stesso lo stato non può riconoscere nessuna

forza immaginativa e argomentativa di grandi

altra autorità, e dunque il rapporto fra soggetti di pensatori. Anzitutto va ricordato il Kant della pace

pari autorità non disposti a riconoscere alcuna perpetua, sebbene egli non sia stato in assoluto il cessione alla propria non può che essere

primo autore a porsi il problema di un

conflittuale o quanto meno problematico. Per

«ordinamento cosmopolitico». Kant ha il grande

questa concezione il diritto internazionale non

merito di aver teorizzato la necessità di un

esiste che come risultato di accordi fra stati, ordinamento internazionale ai fini della sicurezza e

dunque come consuetudine o prassi di interazione,

pace stabili; eppure i mezzi da lui individuati non

la qual cosa non impone alcuna condizione

potevano essere sufficienti allo scopo, ieri come coattiva interna ai sistemi giuridici statali.

oggi. La dottrina pura del diritto di Hans Kelsen del 1934 sembra fornire questo supporto teorico Questa concezione, evidentemente, riafferma la

più complesso.

teoria della supremazia della sovranità statale, concezione definita da Kelsen «soggettivistica»:

Kelsen osserva giustamente che tanto si può

essa riconosce come unica fonte legittima di diritto

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lo stato singolo, il quale attraverso l’atto di violazione del trattato che è divenuto parte

riconoscimento o ratifica autorizza un corpo di integrante del proprio ordinamento giuridico

norme estranee a far parte del suo sistema, ma mediante ratifica: chi punisce tale violazione?

rimane l’unico promulgatore sovrano di norme.

La quasi totalità dei trattati internazionali

Questa concezione non è stata superata

istituiscono norme o principi senza prevedere un nemmeno ai nostri tempi, se consideriamo che la comportamento coattivo per chi non li rispetta, e

prassi di approvazione e entrata in vigore dei ciò è logico dal momento che non esiste un organo

trattati internazionali è appunto quella della ratifica in grado di comminare tale sanzione e renderla da parte dei parlamenti nazionali, con il quale atto

effettiva. Fino ad oggi è stato il Consiglio di il dato trattato diventa legge di stato. In questo Sicurezza dell’ONU a svolgere in parte questo

modo, è lo stato singolo a continuare a mantenere

ruolo, ma purtroppo con criteri politici e non il primato della promulgazione del sistema di

giuridici, e cioè discriminando per le ragioni più norme a cui riconoscersi vincolato. E tuttavia

varie fra situazioni diverse e pure analoghe che questa concezione ha due meriti: uno, riconosciuto

avrebbero

potuto

richiedere

lo

stesso

da Kelsen, che pure non mostra simpatia per

comportamento

sanzionatorio

(l’invasione

questa soluzione, è quello di superare l’aporia statunitense del Vietnam o quella sovietica

dualistica. Con la prassi della ratifica, infatti, si dell’Afghanistan non sono analoghe a quella

ricostituisce l’unità dell’ordinamento giuridico,

irachena del Kuwait?).

anche se con la risultanza che è l’ordinamento giuridico internazionale a essere subordinato a

Inoltre il Consiglio di Sicurezza non è un

quello statale. Il secondo merito è quello di indurre organo democratico, e non rispetta nemmeno

lo stato ad autovincolarsi, o autolimitarsi,

lontanamente i requisiti procedurali democratici

considerata la ratifica di norme che impongono un

intuiti da pensatori come Kant, Kelsen, Bobbio.

dato vincolo allo stato in questione (anche se, rifiutando ogni altra autorità al di sopra di sé, Kelsen propose nel 1934 (alla vigilia della messa

potrebbe liberamente decidere di non sottostare ad

in crisi della Società delle Nazioni con l’invasione

alcun patto o di abrogare la ratifica in qualunque dell’Etiopia da parte dell’Italia di Mussolini) la momento).

presenza di un ordinamento giuridico superiore

che deleghi “frammenti di potere” agli ordinamenti

La storia del progresso del diritto internazionale

dei singoli stati, ciascuno per il territorio a cui è negli ultimi cinquant’anni è andata proprio in

stata assegnata la propria giurisdizione: un

questa direzione, con continue auto-limitazioni

ordinamento giuridico del genere, super-statale e della propria autorità sovrana da parte degli stati su dunque per forza internazionale, sancirebbe

una serie di campi. Ma l’ordinamento

giuridicamente nascita e morte dello stato, in

internazionale così costituito è ancora incompleto,

quanto ha il potere evidentemente tanto di

benché non più primitivo, e presenta ancora due concedere quanto di ritirare la delega di potere. Lo

problemi: manca il potere coercitivo, cioè la

stato diventa «Un ordinamento giuridico parziale capacità di far rispettare le norme internazionali derivato immediatamente dal diritto internazionale,

allo stato violatore, e non si è ancora realizzata la è un ordinamento relativamente accentrato con

condizione posta da Kant, ripresa in epoche

una sfera di validità territoriale e temporale

recenti anche da Bobbio, sulla necessaria

delimitata dal punto di vista del diritto

democraticità

del

sistema

procedurale

internazionale e con una pretesa di totalità rispetto internazionale di decisione e sulla partecipazione al all’ambito materiale di validità, ristretta solo dalla sistema di soli stati democratici (Bobbio, L’età dei riserva del diritto internazionale».

diritti, 1990). Il primo problema è che lo stato singolo può recedere dai suoi impegni in ogni

Purtroppo, non è stata la strada seguita dallo momento mediante un atto formale del proprio

sviluppo del sistema del diritto internazionale dai organo legislativo che abroga la ratifica o la firma tempi di Kelsen a oggi. È vero senz’altro che si di un dato trattato. Fortunatamente, ma piuttosto sono moltiplicati a dismisura gli oggetti e i temi curiosamente, non risulta che sia stata una prassi di lasciati alla definizione e alla normativizzazione da cui gli stati si sono avvalsi, pur avendone la parte dei trattati internazionali: ma lo schema possibilità. Il secondo problema è invece la

fondamentale della procedura di ratifica, mediante

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il quale lo stato afferma la sua superiorità sul diritto internazionale, non è venuto meno.

bêtise

La stessa conclusione di Kelsen alla

presentazione delle due alternative, entrambe

GRANDE PROFONDITÀ

valide dal punto di vista scientifico, nel tradire una

«FdI ha programmi e classe dirigente per guidare il Paese, propensione ideologica dell’autore verso la

sostiene energicamente il cambiamento e il rinnovamento seconda ipotesi (atteggiamento insolito da parte del

ma, soprattutto, ha da tempo fatto i propri conti con freddo e distaccato autore di una dottrina «pura»

l’eredità storica del passato”. “FdI ha una grande del diritto), sembra quasi sottolinearne la

profondità fatta da esponenti, a tutti i livelli, con una dimensione utopica, nel senso dell’indicazione di lunga storia politica, esperienze amministrative, impegno una strada ideale ancora tutta da percorrere: «La studentesco,

radicamento

associativo.

Nessuna

dissoluzione teoretica del dogma della sovranità, di

improvvisazione dalle nostre parti».

questo

massimo

strumento

dell’ideologia

Giorgia Meloni, “Corriere della sera”, 3 giugno imperialistica

diretta

contro

il

diritto

2021

internazionale, costituisce uno dei risultati più importanti della dottrina pura del diritto. Anche se

UNA GRANDE CLASSE DIRIGENTE

questo risultato non è stato raggiunto in nessun E UN GRANDE PASSATO

modo con propositi politici può avere, ciò

«Elimina l’ebreo», dicevano i militanti di “Ultima nondimeno, conseguenze politiche. Viene rimosso

Legione”,

i

neofascisti

perquisiti

infatti un ostacolo che si oppone in modo del tutto

dall’antiterrorismo nei giorni scorsi. Militanti che insuperabile a ogni perfezionamento tecnico del

ritroviamo in eventi di Fratelli d’Italia, il partito diritto internazionale, a ogni tentativo di

sovranista e conservatore di Giorgia Meloni. In progressivo

accentramento

del

diritto

uno di questi eventi erano presenti anche

internazionale».

esponenti del Sap, sindacato di polizia.

Andrea Palladino, “Domani”

È impossibile non vedere in questa

insolitamente appassionata conclusione la stessa

disposizione d’animo che animava Kant quando

sosteneva che «L’idea di un diritto cosmopolitico non è una rappresentazione fantastica di menti

esaltate, ma il necessario coronamento del codice non scritto, così del diritto pubblico interno come

del diritto internazionale, per la fondazione di un diritto pubblico in generale e quindi per

l’attuazione della pace perpetua alla quale solo a questa

condizione

possiamo

sperare

di

approssimarci continuamente».

L’idea della pace perpetua, cioè stabile, fra gli stati, animava Kant verso l’aspirazione a un diritto

internazionale, come anima Kelsen, uomo tra i più

ferventi sostenitori della democrazia in un periodo

buio per essa, e grande, appassionato conoscitore dei problemi della pace. E oggi da utopia è

diventata necessità, per uscire dalle aporie e

ingiustizie del sistema ONU, ormai antiquato e

non democratico. Ed è una necessità percorribile.

1. continua



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Associazioni e movimenti giovanili celebrano gli anniversari del Centro studi Piero Gobetti

Il 19 e 20 giugno Le giornate Energie Nove

Due giornate sui temi dell’utopia, dell’ideologia, della memoria e della democrazia Torino - Il 19 e 20 giugno 2021, online e dal vivo, tra gli spazi del Centro studi Piero Gobetti e del Polo del ‘900, si terrà un ricco programma di iniziative culturali in occasione dell’anniversario della nascita di Piero Gobetti (19 giugno 1901) e della fondazione del Centro studi a lui dedicato (1961), interamente pensato e organizzato da movimenti e associazioni culturali giovanili. Dibattiti, performance teatrali, una biciclettata, workshop per riflettere sui temi dell’ utopia, dell’ ideologia, della memoria storica e della democrazia, ispirati alla vita di Piero Gobetti e ai valori del Centro studi.

« Noi abbiamo delle idee e le esporremo e le difenderemo, ma non per imporle a nessuno in nessun modo.

Vogliamo discutere con voi, lavorare con voi. "Energie Nove" non deve essere una cattedra di pochi, ma il ritrovo dei giovani che han voglia di fare qualcosa. Tanto meglio se le idee discorderanno: tanto meglio perché le discussioni chiariscono cioè fan progredire le idee» (P. Gobetti, 1918).

Piero Gobetti, non ancora ventenne, spronava i suoi coetanei a collaborare a un progetto comune, a partecipare alla vita culturale e a discutere sulle grandi questioni del suo tempo. Con questo spirito e in continuità con l’impegno che da 60 anni il Centro porta avanti per il coinvolgimento dei giovani nella cultura, nasce Twenties. Energie Nove. Il progetto si propone di creare sinergie e favorire un dialogo tra un’istituzione culturale storica del Novecento e le nuove forme di protagonismo culturale giovanile. Il 2021, anno in cui cade il doppio anniversario del Centro Gobetti (60 anni dalla sua fondazione e 120 dalla nascita di Piero), non poteva quindi essere occasione migliore per sperimentare la ricchezza di questo scambio e creare momenti di dialogo intergenerazionale.

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«Rivolgendosi al suo pubblico Gobetti pronuncia questa frase: cerco dei collaboratori , non dei lettori. Questo è lo spirito di Twenties. Una chiamata pubblica rivolta ai giovani, alle Energie Nove, ai giovani impegnati nei tanti progetti di associazionismo, volontariato, partecipazione culturale, innovazione e sperimentazione del territorio locale, nazionale, internazionale. L'idea - afferma Pietro Polito, Direttore del Centro studi Piero Gobetti Polito - è quella di conoscersi, incontrarsi, discutere. Non abbiamo già le risposte pronte a tutte le domande che ci porremo in questo viaggio. Ma la nostra è una proposta concreta: lavorare insieme, sperimentando forme di coabitazione di senso ».

Ad accompagnare il Centro Gobetti in questo percorso è Officine Culturali, un’associazione di Catania che da più dieci anni opera nell’ambito della valorizzazione del patrimonio culturale tangibile e intangibile. La collaborazione tra un istituto storico, profondamente novecentesco come il Centro Gobetti, e una realtà come Officine, nata nel nuovo millennio e affermata nell’ambito della innovazione culturale, si fonda su una sensibilità comune e sulla necessità di favorire buone pratiche di incontro tra generazioni di professionisti e scambi di competenze.

Il programma delle iniziative culturali, articolato nelle due giornate, vedrà la realizzazione della performance teatrale in bicicletta “Sulle vie di casa Gobetti” realizzata da Nouvelle Plague, compagnia teatrale indipendente, in collaborazione con l’editor Giulia Gioia e il blog di riflessione storica Riscrivere la storia. Eventi dimenticati. La performance teatrale itinerante condurrà gli spettatori alla scoperta e all’ascolto delle storie di Piero e Ada Gobetti e di altre figure rappresentative per il Centro studi. L’attività prevede la restituzione attraverso dei podcast registrati durante l’evento e pubblicati successivamente. Un progetto che riflette sulle tematiche storiche e sulla memoria, sia collettiva che individuale del Centro studi. Si terranno 4

repliche, due mattutine e due pomeridiane, nelle giornate di sabato 19 e domenica 20

giugno.

L’associazione per l’audience engagement Generativa! APS, in collaborazione con Amalgama ETS e Dewrec APS, organizza Venti! di talk. Uno spazio di dialogo e confronto sul tema dell’ utopia,

che

si

terrà

sabato

19

giugno

alle

ore

18.00.

Museo effimero online è il progetto di Faìsca Voadora, associazione portoghese che svolge attività nell’ambito dell’educazione non formale. Un workshop di due ore che si costruisce sui temi dell’educazione, della memoria e del dialogo intergenerazionale, lavorando con i partecipanti sui temi della memoria individuale e collettiva e del rapporto tra queste due.

L’incontro si terrà online domenica 20 giugno alle ore 11. Le iscrizioni sono aperte fino al

16

giugno

al

link

https://faiscavoadora.aidaform.com/oficina-museu-

Dialogo, dubbio e dibattito sono le parole intorno alle quali si costruisce l’iniziativa di Balloon Project, piattaforma di studio e ricerca nell’ambito dell’arte contemporanea di Catania.

Manifesto in 3D è la call con artisti, creativi e disegnatori saranno invitati a realizzare dei manifesti riflettendo sul tema dell’ideologia tra passato e presente. Le opere saranno raccolte nella pagina Instagram dedicata e presentate in un evento di restituzione che si terrà domenica 20 giugno alle ore 18.00. Per maggiori informazioni e partecipare alla call consultare il sito: https://www.balloonproject.it/manifestoin3d/.

Per info:

info@centrogobetti.it – 011531429

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Comitato

successivamente presso il Dipartimento Funzione

Pubblica, il Dipartimento Affari Regionali, il

di direzione

Dipartimento Politiche per la Famiglia. Docente a

:

contratto dell’Università Roma Tre - Dal 2004

membro del Comitato esecutivo della Fondazione

Critica liberale e dal 2010 membro e segretario del paolo bagnoli, storico e giornalista; professore Comitato Scientifico della Fondazione Francesco

ordinario di Storia delle dottrine politiche, ha Saverio Nitti.

insegnato presso l'Università Bocconi e presso

l'Università di Siena. È direttore della "Rivista Storica del Socialismo" e del mensile online "La Rivoluzione

Democratica".

antonella braga, “fondazione Rossi-Salvemini” di hanno collaborato

Firenze.

in questo numero:

antonio caputo, è Presidente coordinatore della

Federazione italiana dei circoli di Giustizia e Libertà, paolo bagnoli.

dal 2009 è Difensore civico della Regione Piemonte,

avvocato abilitato all'esercizio professionale presso le riccardo mastrorillo, nato a Roma il 26 marzo Supreme Magistrature.

1969, è stato dirigente della Gioventù Liberale, Amministratore di società, Presidente della

pietro polito, direttore del Centro studi Piero Federazione di Roma e dirigente nazionale dei Verdi,

Gobetti e curatore dell’Archivio Bobbio. I suoi e poi di Sinistra Ecologia Libertà. Attualmente principali temi di studio e di impegno sono da un impegnato nell'impresa di ricostruire una sinistra lato il problema della guerra e le vie della, dall’altro il moderna. Nonostante sia da sempre frequentatore

Novecento ideologico italiano. Tra i suoi lavori più della “Casta” e dei “Palazzi”, è convinto di essere recenti: Elogio dell’obiezione di coscienza, Milano 2013; rimasto sano.

Le parole dello spirito critico. Omaggio a Norberto Bobbio,

Milano 2015; la raccolta di scritti, lettere e inediti di angelo perrone, è giurista e scrittore. È stato Piero Gobetti e Ada Prospero, La forza del nostro pubblico ministero e giudice. Si interessa di diritto amore, Firenze 2016; Il dovere di non collaborare, Torino penale, politiche per la giustizia, tematiche di 2017; L’eresia di Piero Gobetti, Torino 2018. Ha curato democrazia liberale: diritti, libertà, diseguaglianze, diverse opere di Bobbio tra cui il De Senectute, Torino forme di rappresentanza e partecipazione. Svolge 1996-2006 e l’ Elogio della mitezza, nella sua ultima studi e ricerche. Cura percorsi di formazione

versione presso le Edizioni dell’Asino, Roma 2018.

professionale. È autore di pubblicazioni, monografie, articoli. Scrive di attualità, temi sociali, argomenti giancarlo tartaglia, fondatore dell’"Associazione culturali. Ha fondato e dirige “Pagine letterarie”, rivista Unità Repubblicana", componente del Consiglio on line di cultura, arte, fotografia. a.perrone@tin.it Nazionale del Pri. È stato vicesegretario dell’Istituto Ugo La Malfa e componente del comitato di

francesco postiglione, è nato a Napoli il 10

redazione di “Archivio Trimestrale”, rassegna di febbraio 1975. Laureato all’Università Federico II di studi storici sul movimento democratico e

Napoli in filosofia con una tesi sul linguaggio della repubblicano. Ha pubblicato I Congressi del partito morale e le sue applicazioni pratiche. E' stato prima d’azione, edito dalle edizioni di Archivio Trimestrale, membro, poi responsabile del gruppo Italia 5 di il volume Un secolo di giornalismo italiano, edito da Napoli di Amnesty International, e poi membro del

Mondadori Università, Storia della Voce Repubblicana, Consiglio Nazionale e del coordinamento Nord-edito dalle Edizioni della Voce, Francesco Perri Africa della sezione italiana di Amnesty International dall’antifascismo alla Repubblica edito da Gangemi. Ha e Tuttora socio di Amnesty International e membro

collaborato con "La Voce Repubblicana", "Il della Coalizione Italiana contro la Pena di Morte. Ha Quotidiano", il "Roma", "Nord e Sud", "Nuova pubblicato nel 2002 un saggio filosofico dal titolo Antologia".

Giustizia è fatta? Una risposta razionale al problema della

pena di morte, Pagano Editore, Napoli e nel luglio giovanni vetritto, è dal 2000 Dirigente della 2003 In the Name of Love, rock e politica dal Live Aid alla Presidenza del Consiglio dei Ministri. In servizio guerra in Iraq”, Pagano Editore, Napoli. Nel 2021, 31

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Addio alla Coppia, per un nuovo modo di amare nel XXI tedesco, sabatino truppi, mario vargas llosa, vetriolo, secolo, edizioni FuoriLinea, in collaborazione con giovanni vetritto, gianfranco viesti, thierry vissol,

Gianluca Ballarin.

nereo zamaro.

valerio pocar, ha concluso la sua carriera accademica come ordinario di sociologia del diritto e scritti di:

di bioetica nell’Università di Milano-Bicocca. È stato

presidente della Consulta di bioetica, Garante per la dario antiseri, william beveridge, norberto bobbio, tutela degli animali del Comune di Milano ed ora piero calamandrei, aldo capitini, winston churchill, rappresentante del Movimento Antispecista, di cui è

carlo m. cipolla, tristano codignola, convergenza socio fondatore. Tra le sue opere: Guida al diritto socialista, benedetto croce, vittorio de caprariis, luigi contemporaneo, Laterza 2002; Gli animali non umani. Per einaudi, ennio flaiano, alessandro galante garrone, una sociologia dei diritti, Laterza 2005; La famiglia e il piero gobetti, john maynard keynes, primo levi, diritto (scritto con Paola Ronfani), Laterza 2008; giacomo matteotti, francesco saverio nitti, adriano Pagine laiche, Nessun Dogma Editore 2019; Oltre lo olivetti, mario pannunzio, ernesto paolozzi, ferruccio specismo. Scritti per i diritti degli animali, Mimesis 2020.

parri, gianni rodari, stefano rodotà, ernesto rossi, gaetano salvemini, bruno trentin, leo valiani, lucio paolo ragazzi, laureato in filosofia presso villari.

l’università degli studi di Catania, si è occupato di catalogazione informatizzata. Ha pubblicato il

volume La torre scalcinata: Lentini politica 1993-involontari:

2011. Prefazione di F. Leonzio e postfazione di al bano, mario adinolfi, piera aiello, maria elisabetta Domenico Cacopardo. Attualmente insegna filosofia

alberti casellati, gabriele albertini, claudio amendola, e storia presso il Liceo scientifico “Elio Vittorini” di nicola apollonio, ileana argentin, sergio armanini, Lentini.

daniel asor israele, “associazione rousseau”, bruno astorre, lucia azzolina, roberto bagnasco, luca

filippo senatore, autore de La leggenda del santo barbareschi, pietro barbieri, azzurra noemi barbuto, correttore, Libertates libri

vito bardi, davide barillari, massimo baroni, luciano

barra caracciolo, azzurra barbuto, giuseppe basini, nei numeri precedenti:

marco bassani, nico basso, pierluigi battista, paolo becchi, franco bechis, francesco bei, giuseppe bellachioma, teresa bellanova, silvio berlusconi, massimo a. alberizzi, paolo bagnoli, silvana

franco bernabè, anna maria bernini, pierluigi bersani, boccanfuso, alessandra bocchetti, enrico borghi,

fausto bertinotti, cristina bertuletti, gianni bezzi, enzo annarita bramucci, beatrice brignone, antonio

bianco, michaela biancofiore, mirko bisesti, jair calafati, danilo campanella, antonio caputo, franco bolsonaro, simona bonafé, alfonso bonafede, giulia caramazza, gabriele carones, pier paolo caserta, bongiorno, emma bonino, alberto bonisoli, claudio pippo civati, fabio colasanti, daniela colombo, ugo borghi, francesco borgonovo, lucia borgonzoni,

colombino, alessio conti, luigi corvaglia, andrea umberto bosco, renzo bossi, flavio briatore, eleonora costa, simone cuozzo, maria pia di nonno, vittorio brigliadori, paolo brosio, renato brunetta, franco emiliani, paolo fai, roberto fieschi, maurizio fumo, bruno, stefano buffagni, umberto buratti, pietro franco grillini, lenin a. bandres herrera, lucio burgazzi, roberto burioni, alessio butti, massimo iaccarino, massimo la torre, sergio lariccia, claudia cacciari, salvatore caiata, mario calabresi, roberto lopedote, andrea maestri, claudia mannino, maria calderoli, carlo calenda, antonio calligaris, giancarlo mantello, claudio maretto, fabio martini, marco

cancelleri, stefano candiani, daniele capezzone,

marzano, riccardo mastrorillo, nello mazzone, gian luciano capone, santi cappellani, giordano caracino, giacomo migone, raffaello morelli, andrew morris, mara carfagna, silvia carpanini, umberto casalboni, marella narmucci, marcello paci, francesca palazzi davide casaleggio, massimo casanova, pierferdinando

arduini, enzo palumbo, pierfranco pellizzetti, casini, sabino cassese, laura castelli, luca castellini, giovanni perazzoli, angelo perrone, antonio pileggi, andrea causin, luca cavazza, aldo cazzullo, susanna francesco maria pisarri, valerio pocar, pietro polito, ceccardi, giulio centemero, gian marco centinaio, gianmarco pondrano altavilla, emanuela provera,

claudio cerasa, cristiano ceresani, giancarlo cerrelli, paolo ragazzi, pippo rao, “rete l’abuso”, marco christophe chalençon, giulietto chiesa, annalisa

revelli, giancarlo ricci, niccolò rinaldi, elio rindone, chirico, alfonso ciampolillo, fabrizio cicchitto, giorgio salsi, stefano sepe, giancarlo tartaglia, luca eleonora cimbro, francesca cipriani, anna ciriani, 32

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alessandro coco, dimitri coin, luigi compagna,

marco minniti, giovanni minoli, augusto minzolini, federico confalonieri, conferenza episcopale italiana, maurizio molinari, gigi moncalvo, guido montanari, giuseppe conte, mauro corona, “corriere.it”, saverio lele mora, alessandra moretti, emilio moretti, claudio cotticelli, silvia covolo, giuseppe cruciani, totò morganti, luca morisi, nicola morra, candida

cuffaro, sara cunial, vincenzo d'anna, felice maurizio morvillo, romina mura, elena murelli, alessandra d'ettore, matteo dall'osso, barbara d’urso, alessandro mussolini, caio giulio cesare mussolini - pronipote de angelis, angelo de donatis, cateno de luca, del duce -, nello musumeci, dario nardella, francesco vincenzo de luca, luigi de magistris, silvana de mari, nicodemo, claudia nozzetti, corrado ocone, “oggi”, paola de micheli, william de vecchis, marcello de viktor mihaly orban, mario orfeo, matteo orfini, vito, giorgio del ghingaro, marcello dell'utri,

andrea ostellari, pier carlo padoan, manlio paganella, alessandro di battista, vittorio di battista, luigi di alessandro pagano, raffaella paita, luca palamara, maio, marco di maio, manlio di stefano, emanuele barbara palombelli, michele palummo, kurt pancheri,

filiberto di savoia, manlio di stefano, simone di maurizio paniz, giampaolo pansa, silvia pantano, stefano, lorenzo damiano, antonio diplomatico,

paola - gilet arancioni, antonio pappalardo, gianluigi

“domani”, francesca donato, elena donazzan, daniela

paragone, parenzo, heather parisi, francesca pascale, donno, claudio durigon, “economist”, enrico

don paolo pasolini, carlo pavan, virginia gianluca esposito, filippo facci, padre livio fanzaga, davide perilli, claudio petruccioli, piccolillo, pina picierno, faraone, renato farina, oscar farinetti, piero fassino, don francesco pieri, simone pillon, gianluca pini, elisa agostino favari, valeria fedeli, giuliano felluga, pirro, federico pizzarotti, marysthell polanco, barbara vittorio feltri, giuliano ferrara, paolo ferrara, giovanni pollastrini, renata polverini, paolo cirino pomicino, fiandaca, filippo fiani, roberto fico, il generale nicola porro, povia, giorgia povolo, stefano proietti, figliuolo, filaret, marcello foa, stefano folli, attilio stefania pucciarelli, sergio puglia, “radio maria”, fontana, lorenzo fontana, don formenton, corrado virginia raggi, don ragusa, laura ravetto, papa formigli, roberto formigoni, dario franceschini, papa ratzinger, gianfranco ravasi, antonio razzi, matteo francesco, niccolò fraschini, carlo freccero, filippo renzi, matteo richetti, antonio rinaldi, villiam rinaldi, frugoli, simone furlan, claudia fusani, diego fusaro, edoardo rixi, antonello rizza, eugenia roccella, cherima fteita firial, davide galantino, giulio gallera, riccardo rodelli, massimiliano romeo, ettore rosato, albino galuppini, massimo garavaglia, iva garibaldi, katia rossato, mariarosaria rossi, gianfranco rotondi, maurizio gasparri, fabrizio gareggia, paolo gentiloni, fabio rubini, enrico ruggeri, camillo ruini, francesco marco gervasoni, roberto giachetti, antonietta

paolo russo, virginia saba, fabrizio salini, alessandro giacometti, massimo giannini, veronica giannone, sallusti, barbara saltamartini, matteo salvini, manuela mario giarrusso, massimo giletti, paolo giordano, sangiorgi, corrado sanguineti, piero sansonetti, giancarlo giorgetti, giorgio gori, massimo gramellini, daniela santanchè, michele santoro, alessandro savoi, beppe grillo, giulia grillo, mario guarente, don paolo savona, eugenio scalfari, ivan scalfarotto, lorenzo guidotti, paolo guzzanti, domenico guzzini, claudio scajola, andrea scanzi, domenico scilipoti, mike hughes, “il corriere del mezzogiorno”, “il pietro senaldi, cardinale crescenzio sepe, michele dubbio”, “il foglio”, “il giornale”, “il messaggero”, “il serra, debora serracchiani, vittorio sgarbi, carlo riformista”, “il tempo”, sandro iacometti, igor

sibilia, ernesto sica, elisa siragusa, francesco paolo giancarlo iezzi, antonio ingroia, luigi iovino, eraldo sisto, “skytg24”, antonio socci, adriano sofri,

isidori, christian jessen, boris johnson, “la

salvatore sorbello, padre bartolomeo sorge, marcello

repubblica”, ignazio la russa, “la stampa”, “la sorgi, vincenzo spadafora, filippo spagnoli, nino verità”, vincenza labriola, lady gaga, mons. pietro spirlì, francesco stefanetti, antonio tajani, carlo lagnese, camillo langone, elio lannutti, “lega giovani taormina, paola taverna, giuseppe tiani, selene ticchi, salvini premier di crotone”, gianni lemmetti, enrico luca toccalini, danilo toninelli, andrea tosatto, oliviero letta, barbara lezzi, “libero”, padre livio, eva longo, toscani, giovanni toti, alberto tramontano, marco beatrice lorenzin, claudio lotito, luca lotti, ylenja travaglio, carlo trerotola, giovanni tria, donald trump, lucaselli, maurizio lupi, edward luttwak, maria

fabio tuiach, livia turco, manuel tuzi, un avvocato di giovanna maglie, alessandro manfredi, domenico

nicole minetti, enrico valentini, nichi vendola, manganiello, alvise maniero, teresa manzo, luigi marcello veneziani, flavia vento, francesco

marattin, sara marcozzi, andrea marcucci, catiuscia verderami, bruno vespa, sergio vessicchio, monica marini, roberto maroni, maurizio martina, gregorio viani, alessandro giglio vigna, catello vitiello, martinelli da silva, clemente mastella, emanuel

gelsomina vono, silvia vono, luca zaia, alberto mazzilli, maria teresa meli, giorgia meloni, alessandro zangrillo, vittorio zaniboni, iva zanicchi, leonardo meluzzi, sebastiano messina, gianfranco micciché, zappalà, sergey zheleznyak, giovanni zibordi, nicola paolo mieli, gennaro migliore, martina minchella, zingaretti, giuseppe zuccatelli.

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“I DIRITTI DEI LETTORI”, UN NUOVO

LIBRO DI ENZO MARZO, SCARICABILE

QUI GRATUITAMENTE

La libertà di informazione è, bene o male, garantita

da costituzioni e da leggi. I media, che avvolgono il globo con le loro reti, si dichiarano liberi, ma sono ovunque in catene. Questo libro di Enzo Marzo, I diritti dei lettori. Una proposta liberale per l’informazione in catene, con interventi di Luigi Ferrajoli e Stefano Rodotà (Biblion edizioni), non vuole essere solo un

contributo al dibattito sul degrado avvilente della nostra stampa e televisione, ma soprattutto una proposta politica che deve coinvolgere quanti sono

convinti che una delle basi fondamentali di un regime democratico è una comunicazione libera. Il

tentativo è di far riconoscere che la comunicazione

non ha due protagonisti, editori e giornalisti, bensì tre. Esiste anche il lettore, che oggi non possiede alcun diritto, ma è solo oggetto (pagante) di

propaganda, di vere e proprie truffe e vittima di una assoluta opacità del prodotto che acquista.

Essendo una battaglia, vogliamo fare con l’esempio

un piccolo passo verso la de-mercificazione dei prodotti culturali che, se fossero riconosciuti quel che sono, ovvero un bene pubblico, dovrebbero

avere una circolazione gratuita. Per questo offriamo

a chiunque di scaricare il testo integrale del libro. Vi chiediamo in cambio soltanto di contribuire alla diffusione del libro inoltrando a tutti i vostri conoscenti il link da cui lo si può scaricare e di partecipare al dibattito sulle nostre idee con

commenti, critiche e proposte, cui cercheremo di dare la massima diffusione.

Grazie

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PER INVIARE I VOSTRI COMMENTI:

info@criticaliberale.it – www.criticaliberale.it

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