nonmollare quindicinale post azionista | 064 | 18 maggio 2020

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075

lunedì 07 dicembre 2020

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2020

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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nonmollare

“non mollare” del 1925. Il soffocamento della

democrazia, il ruolo dell’informazione e l’impegno etico-civile degli intellettuali sono le questioni di quindicinale post azionista

fondo poste dall’esperienza del “Non Mollare”, il

numero 75, 07 dicembre 2020

foglio stampato clandestinamente tra il gennaio e Esce il primo e il terzo lunedì di ogni mese l'ottobre 1925 su iniziativa di un gruppo di Scaricabile da www.criticaliberale.it

intellettuali fiorentini di orientamento liberal-Supplemento on line di “critica liberale”

democratico e social-riformista. Tre questioni di Direzione e redazione:

ampio respiro che per più aspetti travalicano il via delle Carrozze, 19 - 00187 Roma 06.679.60.11

momento contingente dell’Italia del 1925 e si

info@nonmollare.eu - www.criticaliberale.it

proiettano

nei

decenni

successivi.

Piero

Calamandrei, Carlo e Nello Rosselli, Ernesto Direttore responsabile: Enzo Marzo

Rossi, Gaetano Salvemini e Nello Traquandi sono Comitato di Direzione: Paolo Bagnoli -

i protagonisti di questo straordinario esperimento Antonella Braga - Antonio Caputo - Pietro di giornalismo politico che ha rappresentato una Polito - Giancarlo Tartaglia - Giovanni Vetritto spina nel fianco del costituendo regime. Stampato

mediamente con cadenza quindicinale, il periodico

veniva distribuito nelle maggiori città italiane. Una

fitta rete di collaboratori diffusero questo giornale

nato non per «rubare il mestiere ai quotidiani», ma

per «dare esempio di disobbedienza ed eccitare alla

disobbedienza».

Sommario

editoriale

4. angelo perrone, la strada dopo la ricaduta

la biscondola

OCCORRE

7. paolo bagnoli, il girotondo della classe politica cronache da palazzo

8. riccardo mastrorillo, propaganda e cialtroneria FUGARE DAL

l’osservatore laico

10. niccolò rinaldi, bpur: ban of political use of religion -

CUORE DEGLI

una nuova battaglia per lo stato di diritto internazionale res publica

UOMINI

12. roberto fieschi, un becero maschilismo astrolabio

13. francesca palazzi arduini, vite meravigliose e modi L’IDOLO

di lasciarle

la vita buona

IMMONDO

15. valerio pocar, cinquant’anni fa il divorzio lo spaccio delle idee

DELLO STATO

17. sergio lariccia, la legge sul divorzio e la riforma del diritto di famiglia in italia negli anni 1970-’75

26. paolo fai, una storia davvero italiana SOVRANO.

29. ex libris

30. comitato di direzione

Luigi Einaudi

30. hanno collaborato

4. bêtise d’oro

6-8-9-11-12-16-25-27-28. bêtise

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“I DIRITTI DEI L

ETTORI”, UN NUOVO

LIBRO DI ENZO MARZO, SCARICABILE

QUI GRATUITAMENTE

La libertà di informazione è, bene o male, garantita

da

costituzioni e da leggi. I media, che avvolgono il

glo

bo con le loro reti, si dichiarano liberi, ma sono

ovunque in catene. Questo libro di Enzo Marzo, I

d

iritti dei lettori. Una proposta liberale per l’informazione in

ca

tene, con interventi di Luigi Ferrajoli e Stefano Rodotà (Biblion edizioni), non vuole essere solo un

contributo al dibattito sul degrado avvilente della

nos

tra stampa e televisione, ma soprattutto una

pr

oposta politica che deve coinvolgere quanti sono

convinti che una delle basi fondamentali di un

regi me democratico è una comunicazione libera. Il

tentativo è di far riconoscere che la comunicazione non ha due protagonisti, editori e giornalisti, bensì

tre. Esiste anche il lettore, che oggi non possiede

alc

un diritto, ma è solo oggetto (pagante) di

pr

opaganda, di vere e proprie truffe e vittima di una

ass

oluta opacità del prodotto che acquista.

Essendo una battaglia, vogliamo fare con l’esempio

un

piccolo passo verso la de-mercificazione dei

pr

odotti culturali che, se fossero riconosciuti quel

che sono, ovvero un bene pubblico, dovrebbero

ave re una circolazione gratuita. Per questo offriamo

a chi unque di scaricare il testo integrale del libro. Vi

chi

ediamo in cambio soltanto di contribuire alla diffusione del libro inoltrando a tutti i vostri

conoscenti il link da cui lo si può scaricare e di

part

ecipare al dibattito sulle nostre idee con

commenti, critiche e proposte, cui cercheremo di

dare la massima diffusione.

Gra zie

PER SCARICARE GRATUIT Graz

AMENTE L’EBOOK clicca qui

ie

PER INVIARE I VOST RI COMMENTI:

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bêtise d’oro

editoriale

la strada

NEOFASCISTI CIALTRONI

«Qualcuno paragona l’oggi al fascismo. Non è cosi. Allora dopo la ricaduta

non era obbligatorio circolare con un segno distintivo in faccia, si poteva andare al ristorante, a ballare, in palestra, angelo perrone

a trovare la fidanzata, si poteva circolare di notte. E i giornali erano più pluralisti».

Marco Gervasoni, non ci crederete ma insegna La seconda ondata del Covid ha conseguenze più anche all’Università, Twitter, 24 novembre 2020

angosciose per il ritorno del virus dopo l’illusione di averlo

[NEOFASCISTI CIALTRONI segue a pag. 8]

superato. È la recidiva del male a determinare un trauma che destabilizza. La guarigione non è un passaggio lineare,

senza inciampi, dalla tenebre alla luce: accettare la durezza

del presente è la strada per riappropriarci davvero della vita

bêtise

L’ondata d’autunno mostra, senza infingimenti o filtri, la crudeltà del dolore. Il male si era già

manifestato nei mesi scorsi, ma stavolta è la

recrudescenza a fare la differenza. È più cattivo il

virus? Più violento ora che sembra aver superato PROFESSIONE

ogni barriera, dall’età dei pazienti ai luoghi del

contagio?

UNTORE

Non possiamo sottrarci a questa vista, girare lo sguardo altrove. Anche volendo. Troppo forte

«Ma perché dovrebbe

l’impatto. Proviamo un nodo alla gola.

L’attenzione è calamitata dalle immagini. Corpi

attraversati da sonde e cateteri, avvolti da tubi e esserci una seconda

cavi. Sono inermi e prostrati, debilitati dal virus in

modo crudele e inumano. Eppure quei corpi

ondata di contagi?

raccontano l’umanità delle persone senza

impietosire: mostrano la fragilità di fronte al

'Sta roba che stanno

nemico che invade le carni e ne prende possesso

senza trovare ostacoli.

dicendo,

'attenzione!,

C’è ora una nuova iconografia del Covid, fatta di tragiche composizioni. Raffigurano le vite che

attenzione!, e a ottobre, e

combattono per sopravvivere, la pietà dei curanti,

la pena dei congiunti lontani, la preoccupazione

a novembre': è inutile

comune per la situazione che peggiora. Niente balconi festanti, piazze silenziose, selfie in

maschera, canzoni popolari per reagire e infondere continuare a

coraggio.

terrorizzare le persone!».

Simboli, quelli di primavera, di una resistenza

motivata dall’entusiasmo e dalla fiducia.

Nonostante i morti e la fatica di rispettare le Matteo Salvini, virologo

regole. Ora sono stati messi da parte. Sostituiti dal senso di sgomento ed incredulità, dalla percezione

profeta padano, “aria

che potremmo non farcela. Il risveglio è brutale. Il

richiamo della realtà stordente. C’erano tanti pulita”, 25 giugno 2020

smemorati e incoscienti in giro. Ora verrebbe da

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dire: non ci credevate? Avete sottovalutato il non conoscevamo neppure. Numeri portatori di pericolo. È di questo, vedete – il male di questi sciagure, restrizioni, divieti.

giorni, refrattario al contenimento - che si parlava.

La crescita degli indici è un segnale scoraggiante Intensità del virus e conseguenze: i punti nella lotta al Covid: indica il numero dei tamponi e cruciali oggi. Il Covid aggredisce le vite e stravolge degli infetti, la riduzione della capienza nei reparti ogni abitudine. Tutto l’orizzonte esistenziale è di terapia intensiva, la proporzione tra casi risolti e mutato. Il quotidiano è di nuovo rinunce e divieti.

esiti infausti, e naturalmente il termine finale, che Paghiamo un prezzo in termini di libertà non dà la dimensione della tragedia: il numero di chi proporzionale all’ampiezza delle restrizioni, e lo non ce la fa, e la composizione sociale ed sentiamo più gravoso e pesante, persino ingiusto.

anagrafica delle nuove vittime. Crescono i morti e Non riusciamo – come nei mesi scorsi - a trovare c’è un abbassamento nell’età delle persone colpite.

un mantra che dia sollievo, aiuti a farci tollerare i Tutti – non solo gli anziani e salvo forse i sacrifici in vista di una svolta.

giovanissimi – possono essere infettati.

Il sollievo estivo era fragile, fondato La diffusione dell’infezione non è omogenea e i sull’illusione che il passato fosse ormai alla spalle.

territori sono distinti secondo statistiche, di La percezione di una maggiore durezza nelle attuali contagi e situazioni sanitarie, sintetizzate attraverso limitazioni deriva da questo errore tragico: aver differenti colori. Il giallo, l’arancione, il rosso non pensato che il più fosse superato, che si potesse esprimono energia e allegria, come la loro vivacità davvero tornare alla vita di prima. C’è stato un farebbe immaginare. Piuttosto sono la “scala” di rallentamento dell’attenzione e un eccesso di crescita dell’infezione.

confidenza, pagati con la ripresa del contagio.

La soglia tra un colore e l’altro è provvisoria, Ha fatto il resto il desiderio di ritornare alla vita basta poco perché tutto cambi. Nessuno è davvero di prima come se nulla fosse accaduto, senza al riparo. Mai i confini sono stati così inadeguati a cambiare

mentalità,

nonostante

le

tante

distinguere i destini personali con sicurezza. Si chiacchiere. Ricordate i concetti che ridondavano passa dai “salvati” ai “dannati” con un annuncio in quella fase? Il lavoro intelligente, le città nel cuore della notte. Si tornerà indietro? Quando sostenibili con meno traffico ed inquinamento, la se ne uscirà? Domande che sanno di scongiuro.

tutela della salute, il tempo speso sulla qualità: Gli annunci sui vaccini in uscita sono rassicuranti concetti presto abbandonati. La prima fase della ma lasciano incerti sui tempi e sul numero delle pandemia non è stata occasione per cambiare sui persone che ne beneficeranno.

temi della prevenzione, del benessere collettivo, della sicurezza sanitaria.

Tutto vacilla, è inevitabile chiedersi: si salveranno almeno gli affetti, le relazioni sociali, i A queste cose si è aggiunta la scarsa previdenza.

rapporti umani in genere, e loro: gli amori? Le Chi sapeva non ha sfruttato la pausa per prepararsi storie che turbano gli anni giovanili, che alla seconda ondata. Colpa di politici e esperti rimangono

sorprendentemente

verdi,

che

certo, ma anche di coloro che hanno abbassato la sopraggiungono da ultimo prima della chiusura del guardia troppo presto. Che il virus fosse sipario dopo l’ultima recita. Riusciranno a

“addormentato”, in una parola meno aggressivo, sopravvivere nonostante le distanze e la mancanza non poteva crederlo nessuno. Non occorreva dar di contatti? L’impulso o l’incoscienza porterebbero credito alle cialtronerie di negazionisti e scettici di a dire sì, ma sarà dura. serviranno fatica ed varia estrazione. L’imprudenza ha nutrito condotte impegno.

scriteriate, diventando antefatto della seconda ondata e causa di accelerazione dell’infezione.

Il cataclisma intanto ha travolto il lavoro. Sono entrati in crisi i modelli tradizionali fondati sulla Era inevitabile che ne fossimo accerchiati dopo presenza, e lo smart working è diventata una l’estate. Mai è sembrato che il virus fosse tanto necessità inevitabile, ma è stato adottato in fretta, veloce nel colpirci. Le giornate sono scandite da senza studio e preparazione per capire se e come regole mutevoli dettate da “indici”, che sino ad ieri praticarlo nei diversi settori. Si pensi alla scuola, a quanto è difficile immaginare l’insegnamento da 5

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lontano. Eppure chi rimane occupato è già paura, proviamo l’angoscia dello smarrimento.

fortunato. Gli altri il lavoro lo hanno perso, o Non riusciamo ad essere lucidi, ed il senso di tutto devono barcamenarsi tra chiusure delle attività e continua a sfuggirci, l’affanno blocca il respiro, per precariato.

questo si alternano opposti stati d’animo. Stavolta più di prima si avverte uno spaesamento, la A rimetterci alla fine è anche il resto, che dava mancanza di punti di riferimento. Il difetto di lavoro a tanti e serviva alla comunità. Che ne sarà coordinate che diano senso agli sforzi e indichino dell’arte, dello spettacolo, dello sport, della cultura?

la meta.

Impossibile al momento nominare queste attività, classificate come non “essenziali”. Erano già È la recidiva che accresce lo stato di incertezza, incerte prima quando il tempo a disposizione era alimentando oscuri presagi. Il passato non è poco. Oggi è un mondo derubricato a causa di servito a guarirci e renderci migliori; i sacrifici sono contagio. In un baleno la parola “divertimento” è stati inutili. È la ripetizione oltre alla violenza diventata impronunciabile..

stessa che accentua la gravità del male, creando angoscia e sfinimento.

La luce alla fine del tunnel? Con l’arrivo del vaccino o di cure efficaci. Ma servirà che le fratture Il contagio certo non è la «forma» eterna della trovino un collante; che si sistemino le cose dalla convivenza sociale e passerà. Anche se non sanità all’economia, che il marasma diminuisca. Ci sappiamo quando. Intanto il ribellismo, lo vorrà tempo e solo così qualcosa di buono accadrà.

scetticismo, l’incredulità hanno buon gioco, ma sono la risposta irrazionale all’oscurità del male e Oggi daremmo qualsiasi cosa per un lieto fine.

alla mancanza di una via di uscita. Il passato e il Perché la storia si concluda al più presto e si riesca futuro sono appiattiti in un unico tempo, il ad uscirne, ognuno per suo conto e tutti insieme.

presente, intriso solamente di angoscia e Possiamo cambiare a piacimento il termine che preoccupazione, senza orizzonti che diano senso e definisce questa conclusione. Almeno questa, di speranza.

libertà, abbiamo conservata. Possiamo dunque immaginare che l’auspicato lieto fine sia un La “normalità” del vivere, che auspichiamo,

“abbraccio”, un “contatto”, una “parola” purché non può essere ripristino del vecchio, ormai logoro ravvicinata, una semplice “risata” ma finalmente e inadeguato, già apparso angoscioso, né fuga in senza paure. Non importa quale lieto fine, se è tale avanti

verso

un

domani

qualsiasi:

è

per ciascuno. Sarà comunque bello ed intenso.

riappropriazione della chiave giusta per discernere i passi da compiere, per scoprire il senso delle Nel frattempo lo scenario rimane desolante.

nostre azioni. Questo è il presente da desiderare: Cliccando sul telecomando assistiamo sempre alla non ingannevole promessa, ma preparazione del stessa scena, letti di ospedale, visi sofferenti di futuro possibile.

pazienti, volti affannati di curanti, l’avvicendarsi di



esperti e politici in un caleidoscopio variopinto di

opinioni

e

previsioni.

Una

dimensione

contraddittoria e straniante, che spesso lascia

esterrefatti.

bêtise

La

comunicazione

scientifica,

sospinta

bruscamente dall’urgenza di dare risposte, si

avventura nel campo delle supposizioni e delle TRUMP, IL PAPA DELLA CIA

anticipazioni, deraglia dal suo campo e incorre in

«Trump ha perso, ma il trumpismo ha vinto (...). Se gli infortuni. D’altra parte è impossibile distogliere lo italiani potessero, dovrebbero collocarlo al posto del Papa.

sguardo da questo scenario. Come farlo davanti ai Dico sul serio. Dovreste prendere Trump, metterlo su un tanti che la vita non sono riusciti a conservarla?

aereo e installarlo in Vaticano. Le sue idee vi tornerebbero molto utili».

Avvertiamo alla fine due verità opposte ed Edward Luttwak, politologo americano, “La inconciliabili, tutti auspichiamo un lieto fine e Verità”, 9 novembre 2020

vorremmo avere fiducia, e nel frattempo abbiamo

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la biscondola

Così, Conte controlla tutto e si tiene stretti i il girotondo

servizi. Infatti, non si sa mai.

della classe politica

Qualche osservatore ha rilevato che Conte, potendo ora cavalcare sempre meno la politica dell’emergenza, è oggettivamente più debole, per paolo bagnoli

cui è naturale che la “politica” rialzi la testa cercando di riprendere lo spazio perduto. Bisogna, però, chiarirsi su cosa si intende per politica. Si Le cronache della politica di questi giorni ci può definire, onestamente, come una ripresa della rendono l’immagine di un Paese cui sembra più politica, mettere in cantiere delle operazioni per interessare un rimpasto di governo che una mero interesse privato, si chiami esso Matteo gestione razionale della pandemia. Rappresentata Renzi o Nicola Zingaretti oppure Luigi Di Maio –

in tre colori – giallo, arancione e rosso – tuttavia, tralasciamo, per una volta, di parlare dei 5Stelle –

essa, ce ne fa vedere proprio di tutti i colori perché ognuno ha una sua esigenza da risolvere e, essendo veramente difficile districarsi in una soprattutto, per cinturare Conte impedendogli, se lettura di sintesi del fenomeno. Basti pensare che ci provasse, a far saltare il banco e portare il Paese, di fronte allo sfascio calabrese della sanità, nel magari, alle elezioni a maggio? Insomma, anche la nome dell’urgenza, ci sono volute settimane per nostra “classe politica” cerca bombole di ossigeno trovare un commissario. Finalmente è spuntato un al pari del quadro sanitario.

superpoliziotto; ci auguriamo sia quello giusto.

Nessuno però ha spiegato perché in Calabria, data Per dare peso all’operazione e ricomporre il la situazione, si preferiscono montare ospedali da quadro dipingendolo di vernice simil-strategica, è campo che non attivare quelli veri e propri, mai sceso in campo Goffredo Bettini, consigliere di aperti e non utilizzati. Perché? La situazione Zingaretti, oramai incoronato come ideologo del calabrese dice a chiare note quanto le istituzioni Pd. Bettini, consumato professionista della politica siano in calo di autorità e di autorevolezza, sia formatosi alla scuola comunista, sa usare bene le quelle centrali sia quelle regionali. Ci dice come la parole. In una recente intervista (“la Repubblica”, legittimità del potere, elemento fondante della 28 novembre 2020), ha giustificato il rimpasto ai democrazia – la nostra, peraltro, già in difficoltà -

fini «di una ripartenza dell’azione strategica stia a poco a poco sparendo all’orizzonte. E la dell’esecutivo». Parole splendide dietro le quali sta politica nazionale di cosa si occupa? Di un l’entrata al governo, come vice di Conte, di Renzi e possibile rimpasto di governo. In sé e per sé niente di Zingaretti. Naturalmente il presidente del di scandaloso, ce ne sono stati tanti che un altro consiglio non dovrebbe temere niente, ha tenuto a non cambierebbe nulla. Solo che, nel passato, i precisare; mancava solo che aggiungesse, con la rimpasti avvenivano quando, cambiando gli pedagogia propria dell’antropologia comunista che, equilibri all’interno dei partiti, soprattutto della se ciò avviene, è proprio per il suo bene. Di DC, si riteneva di ridefinire anche quelli nel spingersi fino a questo punto, però, non se l’è governo. Se ci pensiamo, era una prassi tutta sentita. Comunque, Bettini ha la formula magica e italiana per rendere più saldo il sistema politico.

se mai ne avessimo avuto bisogno, abbiamo anche Oggi, invece, il rimpasto non serve tanto per la riconferma della grande corsa sul posto della rafforzare, ma per indebolire Giuseppe Conte; un nostra classe politica; si potrebbe anche dire, del uomo dal fare chiesastico, odoroso di sacrestia, girotondo la cui caratteristica consiste nel fatto assai abile nel cavalcare politicamente la pandemia che, una volta finito, ci si ritrova al punto di dimostrandosi particolarmente astuto nel sostenere partenza.

tutte le parti in commedia, non dell’arte naturalmente, ma del potere. Non avendo partiti Sull’altro versante la rimessa in moto i Silvio alle spalle, forse interessi sì, come sembra dire la Berlusconi ha svelato il nulla del centro-destra; la centralità operativa di Domenico Arcuri, un uomo vacuità infantile di Matteo Salvini, le tante votato alle cariche e ai commissariamenti. Se, coi chiacchiere di Giorgia Meloni. Peccato, viene da vaccini, farà come con le mascherine, che Dio ce la dire, che non ci sia una sinistra degna di questo mandi buona; e senza vento si diceva una volta.

nome.

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In conclusione: energie e tempo andrebbero cronache da palazzo

spese meglio; il Paese lo richiede da qualunque angolo lo si voglia osservare. Il rimpasto per propaganda

sopravvivere equivale già ad una dichiarazione di mezza estinzione. Sembra quasi che chi ha in e cialtroneria

mano il Paese e distribuisce, da tempo, “buoni”

quasi su commissione, ritenga giusto staccarne riccardo mastrorillo

anche qualcuno per sé. Ahimè! Talora così va il mondo; dove, è difficile dire.



La politica italiana ha sempre sofferto di una subalternità alla demagogia e alla irresponsabilità, la semplificazione mediatica dell'era dei “social” ha peggiorato la situazione, ma è sconfortante notare la stupidità di alcune proposte. Risulta altrettanto preoccupante che una parte considerevole dei cittadini non solo si beve le scempiaggini proposte dal cialtrone di turno, ma dimostra l'assenza assoluta di spirito critico, di logica e di semplice buon senso.

La gestione dell'emergenza covid ha messo in risalto, se ancora avevamo qualche dubbio, la diffusione della cialtroneria di alcuni politici di destra e di sinistra. La medaglia d'oro per la proposta più inutile va senz'altro alla destra, che, con la proposta di sospendere il pagamento delle tasse per un anno, ha battuto, senza ombra di dubbio, in demagogia, qualsiasi altra proposta.

Possibile che nessuno si ponga il problema di come pagare gli stipendi dei dipendenti pubblici? in bêtise

primis dei medici, degli infermieri e delle forze dell'ordine, senza alcuna entrata finanziaria? Se ciò fosse possibile, perché allora non abolirle per

sempre le tasse?

[NEOFASCISTI CIALTRONI segue da pag.4]

«Mussolini ha avuto un consenso enorme, all’estero e anche Sono mesi che assistiamo a teatrini indigeribili: in Italia, per le sue opere sociali. Parliamoci chiaro.

il governo annuncia aiuti per le famiglie in Mussolini ha fatto la settimana di 40 ore, chi lo sa tra gli difficoltà per 600 euro al mese e la solerte Meloni italiani? Nessuno. L’Inps l’ha inventata Mussolini. I rilancia con un «servono 2000 euro al mese», contratti nazionali, anche quello giornalistico che pagava ovviamente nessuno di questi prestigiatori benissimo, inventati da Mussolini».

dell'idiozia, si sofferma mai a spiegare da dove Bruno Vespa, giornalista di regime, presentando il pensa di tirare fuori i soldi necessari. L'unico suo libro, Perché l’Italia amò Mussolini, Agorà, Rai 3, impegno di politici e non, è quello di affannarsi a 17 novembre 2020

pensare una proposta ad effetto, una cialtronata, purché consenta loro di stare sui i giornali e in

«Mussolini in un mese avrebbe risolto questa cosa del televisione, dove solerti somari, iscritti ad un Covid. Lui già nel 1932 lo aveva scritto nei suoi diari, che inutile albo, ben si guardano dal contestare la saremmo stati presi alla sprovvista da un virus stranissimo rsagionevolezza delle proposte, ma anzi le che avrebbe cambiato il mondo. Il Duce un veggente. Ci rilanciano con entusiasmo, per aumentare il vorrebbe un altro Mussolini...»

numero di lettori o di spettatori, in un circolo Lele Mora, pregiudicato, La Zanzara, Radio 24, 13

vizioso che ormai ha ridotto l'informazione ad una novembre 2020

sottospecie di idioziario e la politica ad una gara a

chi rutta più forte.

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Appartengono alla schiera delle cialtronate più una norma a tutela dei piccoli proprietari che svariate proposte, di svariate parti politiche. Della per un ipotetico riequilibrio sociale. Ma certo sospensione delle tasse abbiamo già detto, mentre questo non ha impedito, finalmente, di essere a analizziamo la proposta per risolvere il lungo citati nei telegiornali o sulla carta stampata, sovraffollamento delle carceri. In tempi di covid il grazie ad una informazione che platealmente si è carcere può essere un formidabile acceleratore di ridotta a cassa di risonanza del sensazionalismo più contagi, e allora, come soluzione i radicali sciatto.

propongono una bella amnistia. Siamo i primi a batterci perché la detenzione sia rieducativa e Potremmo continuare a lungo, potremmo perché i detenuti vivano in condizioni dignitose, spendere due parole pure sulle scempiaggini intrise ma per questo paese la cosa che serve di meno è di pseudoideologia, legate al fantomatico MES, l'ennesima dimostrazione che il diritto è stato potremmo.... ma abbiamo lo stomaco in subbuglio.

sospeso, e che tutti possono fare quello che



vogliono, tanto siamo tutti irresponsabili. Perché questo sarebbe il messaggio che arriverebbe forte e chiaro agli Italiani.

E veniamo alla proposta della Patrimoniale, non priva di suggestioni e richiami ad una finalmente riscoperta “lotta di classe”. Finalmente speravamo in un sussulto di ribellione in nome delle classi meno abbienti, stufe del costante aumento della forbice tra i redditi dei dirigenti apicali, rispetto agli operai... e invece scopriamo che l'incipit dell'emendamento presentato da Orfini e Fratoianni recita: «A decorrere dal 1° gennaio

2021 le persone fisiche sono esentate

dall’applicazione dell’imposta municipale unica e bêtise

dell’imposta di bollo sui conti correnti bancari e sui conti di deposito titoli»: cioè praticamente una

proposta per non pagare i bolli sui conti correnti e I NOSTRI GOVERNATORI

sul deposito titoli e l'IMU sulle seconde case! Non

è la prima volta che in Italia si parla di

«In Campania non c’è nessuno che sta litigando. C’è patrimoniale, né la prima volta che viene soltanto a Napoli un imbecille che litiga da solo e fa introdotta: dopo la prima guerra mondiale e dopo sciacallaggio per farsi pubblicità...».

la seconda vi furono due imposte patrimoniali Vincenzo De Luca, Presidente regione Campana, straordinarie, ed avrebbe un senso, oggi, pensare Facebook, 20 novembre 2020

ad una imposta straordinaria che potesse colpire coloro che hanno beneficiato del covid, ma questa

«Ma scusate. Abbiamo 3.600 contagiati con 47mila imposta patrimoniale non è ne straordinaria né tamponi. Giusto? Il 21 febbraio, giornata brutta, ne intelligente.

abbiamo fatti 412 di contagiati, di positivi scusate, con 2170 tamponi. Ciò vuole dire che 47mila è più che venti Luigi Einaudi nel 1945 spiegò bene che tassare i volte da moltiplicare, giusto? Duemila... su 47mila sono patrimoni piuttosto che i redditi è uguale, purché almeno... quanti sono... venti... ventitré volte. Vuol dire l'imposta sia sostenibile. Ma l'unica imposta che i 412 dobbiamo moltiplicare per 23. Giusto? Quattro patrimoniale essenziale, soprattutto in un paese per due otto, quattro per tre dodici...»; «412 sta a 2170

socialmente ingessato come il nostro, sarebbe la tamponi come X sta a 47mila tamponi. Prendete la quota tassa di successione, stupidamente riformata dal di tamponi che vi danno, dividete per 60milioni di governo Prodi e genialmente abolita da Berlusconi.

abitanti, moltiplicate per quattro milioni e nove, vedrete che In una logica ordinaria sarebbe urgente ripristinare vien fuori la metà... la matematica non è un’opinione!».

al più presto l'imposta di successione, in una logica Luca Zaia, Presidente regione Veneto, 13

straordinaria le aliquote previste dall'emendamento novembre 2020

Orfini-Fratoianni sono ridicole, veramente sembra

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l’osservatore laico

bpur: ban of political use of religion una nuova

battaglia

per lo stato

di diritto internazionale

niccolò

rinaldi

È uno dei paradossi dell’umanità: la religione, ingenuo lo sforzo della campagna BPUR, un nome che di per sé dovrebbe costituire un’esperienza di che è un’esortazione di etica e un acronimo liberazione dalle miserie terrene e di elevazione ambizioso, Ban of Political Use of Religion. Ne spirituale, è stata e continua a essere troppo spesso sono ideatori un giornalista iracheno, Salam un motore e un pretesto di oppressione, violenza, Sarhan, e un uomo d’affari egiziano, Naguib discriminazione. Messaggi espliciti o impliciti nelle Sawiris, ovvero due persone che hanno una scritture, capacità di catalizzare le masse per una sufficiente pratica del mondo per conoscere dal di causa annunciata come superiore e irrinunciabile, dentro le devastazioni che nel nome della religioni un’appropriazione delle più aggiornate tecniche di possono essere perpetrate. BPUR ha uno scopo comunicazione di massa, ignoranza e superstizioni preciso: pervenire, attraverso l’Assemblea Generale diffuse che sono facile terra di conquista per delle Nazioni Unite, a un trattato ONU, sulla capetti religiosi o politici spregiudicati, la costante falsariga di quanto fatto a suo tempo per confusione di sacro e profano, la diffidenza se non l’istituzione della Corte Penale Internazionale o del l’aperta ostilità verso la cultura laica della Trattato di Non-Proliferazione.

separazione tra Stato e chiese e dell’affermazione dei diritti e dei doveri, l’identificazione in molti Esiste un progetto di trattato, pubblicato sul paesi tra fede identitaria e nazionalismo, la sito dell’organizzazione -

manipolazione della volontà individuale al punto

https://www.bpur.org/treaty - che non mira certo da indurla ad atti di distruzione e autodistruzione a ridimensionare né la natura confessionale di un in nome di un dio, la contrapposizione con buona paese né alcuna pratica religiosa, ma ogni violenza parte del mondo scientifico, sono solo alcune delle e discriminazione perpetrata in nome della lacerazioni della storia del mondo, a scapito della religione. Esiste una rete aperta e ricettiva, e libertà della fede e dell’ascesi personale.

attualmente composta da un Advisory Board con membri da tutto il modo (con due italiani, Poco è stato fatto si è potuto fare per porre Giuliano Terzi e il sottoscritto, mentre Elisabetta rimedio: gli sforzi di uno stato di diritto liberale Zamparutti siede nel Board of Trustees), e non mettono al riparo dagli odi che questo si attira, soprattutto dei “legislative sponsor” che nei vari come dimostra la vicenda francese e le parlamenti si fanno promotori di iniziative per manifestazioni che, ben orchestrate, divampano richiedere ai rispettivi governi il sostegno in sede contro Parigi in vari angoli del mondo; i leader ONU.

religiosi si incontrano e si scambiano messaggi di dialogo, ma molti di loro sembrano o sono poco In appena tre-quattro mesi dall’avvio di BPUR

convinti di questo sforzo, venendo da persecuzioni e nonostante le restrizioni di campagna imposte inflitte o subite per troppo tempo. E alcuni di dalla pandemia, le adesioni di parlamentari, loro, al pari di media e politici alla ricerca del accademici, giornalisti, ma anche membri di consenso facile, per riempire piazze altrimenti governo, si moltiplicano, soprattutto dall’Africa e vuote sventolano un messaggio “celeste”, o meglio dal Medio Oriente - oltre che dall’Europa e dalle oscurantista, non “per Dio”, ma “contro Americhe - là dove il messaggio religioso è banalità qualcuno”.

quotidiana nella strumentalizzazione politica e costante pretesto di volenza. BPUR punta a una In questo panorama sconfortante, pare quasi discussione e possibilmente a un’adozione da parte 10

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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dell’Assemblea Generale dell’ONU già l’anno L’ULTRA SINISTRA COMPLOTTISTA

prossimo o al più tardi nel 2022. Gli incerti

«La 'ndrangheta forse ha avuto un ruolo nella creazione strumenti della legalità internazionale sarebbero del coronavirus»; «C’è qualcosa di oscuro all'origine di solo un primo tassello, ma probabilmente non questa pandemia».

velleitario

–

se

già

vediamo

alcuni

Antonio Ingroia, ex procuratore, KlausCondicio, miracolosamente effetti deterrenti nella condotta

“Repubblica Palermo”, 17 novembre 2020

di alcuni paesi in seguiti alla codificata responsabilità per crimini di guerra e contro COME I NAZISTI… (DETTO DA UNA

l’umanità e al ruolo della Corte Penale NEOFASCISTA)

Internazionale.

«La notizia del vaccino serve per farci accettare il lockdown, nella convinzione che a brevissimo saremo liberi.

Da che mondo è mondo si è fatto un “uso Invece non arriverà nessun vaccino. Almeno non prima politico della religione”, e “bandire” una tale dell’estate. Il lockdown durerà fino a maggio. Giusto il pratica significa dare nuova fondamenta al vivere tempo di portare a termine l’operazione. Una volta che civile. Una base giuridica sarà un passo rilevante l’intero sistema economico sarà collassato, la grande nello stato di diritto condiviso e una vittoria della speculazione finanziaria passerà all’incasso e si porterà via laicità. Ma al di là dell’esito sperato, già il processo tutto a prezzi stracciati. Come da copione. Pochi di noi avviato da BPUR nella ricognizione del problema, rimarranno in piedi. Il ‘Salviamo il Natale’ durerà solo nella denuncia e nella discussione, nel concorso di 15 giorni!! Serve per far entrare il bestiame nel recinto (o una sorprendente pluralità di buone volontà per meglio, nel mattatoio). Dal quale non uscirà più. Il nostro individuare soluzioni, non sono il peggior modo di sistema sanitario è di nuovo in ginocchio. Non per il virus.

sfidare la pigra rassegnazione che spesso prevale. E

Per la nostra totale disorganizzazione (organizzata). I quando sarà il momento, andremo a mettere un complici nostrani di questo scempio epocale hanno fatto di fiore ai piedi del monumento a Campo de’ Fiori.

tutto affinché la situazione si ripetesse. Hanno fatto sparire



la clorochina (...)»; «Il resto l’ha fatto come al solito la nostra ‘informazione’. La paura è stata indotta, ingigantita e strumentalizzata»; «Sembra di essere tornati ai tempi di Goebbels che indottrinò l’intero popolo tedesco.

bêtise

Mentre le nostre forze dell’ordine non si oppongono per nulla. Come i nazisti che a Norimberga dissero che

avevano solo seguito degli ordini, che era il loro lavoro».

COMPLOTTI SFUSI E CONFUSI

Cherima Fteita Firial, assessora di Fratelli d'Italia, Alessandria, Facebook, 14 novembre 2020

MA È OVVIO

«Avete un obiettivo molto chiaro: usare la crisi del coronavirus per abolire la famiglia!».

Simone Pillon, senatore leghista, Senato, 11

novembre 2020

IL PROF. 5G

«Non c'è nessuna emergenza sanitaria, la tv racconta solo balle su balle, muoiono persone di tumore e le classificano bêtise

covid»; «L'obiettivo di tutta questa storia è farvi fare il

prossimo vaccino che non sarà un vaccino normale, inietteranno nanoparticelle capaci di interagire con segnali ANIMALISTI

5G per il controllo della vostra salute».

«La sociologa Palladino afferma che gli uomini sono tutti I due messaggi di un professore di matematica e maiali. Ha ragione. Ma dimentica che i maiali si fisica del Liceo Classico "Vittorio Emanuele II", accoppiano con le scrofe».

diffusi nella chat di una terza classe, Ansa, 12

Vittorio Feltri, direttore editoriale di “Libero”, novembre 2020

Twitter, 22 novembre 2020

11

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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res publica

ragazzino, vivace, intelligente; è figlio dei miei più un becero

cari amici, mancati anni fa. Con sua sorella mi accompagnava alla stazione quando, a Roma, maschilismo

andavo a trovarli.

Questa storia ha steso un’ombra oscura sui miei

roberto fieschi

ricordi.



Qualche giorno fa un professore ha pubblicato su Facebook un post nel quale, sopra le fotografie di Kamala Harris e di Joe Biden c’è scritto, in inglese: «Sarà un'ispirazione per le giovani ragazze bêtise

dimostrando che se vai a letto con l'uomo giusto, potente e ben ammanicato, anche tu puoi essere il

secondo violino di uomo con demenza».

POVERA CALABRIA IN MANI

LEGHISTE

Ha suscitato la giusta reazione: Post indegno,

«Ma che caz... ma cosa c’entra Gino Strada?! La sessista, lesivo della dignità delle donne, è stato Calabria è una Regione dell’Italia, non abbiamo bisogno definito; insulta una persona che si prepara, grazie di medici missionari africani. Non abbiamo bisogno di ai suoi meriti, ad assumere una carica importante al essere schiavizzati nella nostra sanità. Ora basta, è una servizio del suo paese. Il becero maschilismo è vergogna!», «La Calabria non è l'Afghanistan, non siamo difficile da sradicare.

uno Stato del quarto mondo, dovranno passare sul mio corpo!». Tagadà (La7) e La Zanzara, Radio 24, 11

Mi pare però che i critici, e il professore stesso, novembre 2020

abbiano perso di vista un altro aspetto della

«Emergency in Calabria? Siamo una delle regioni italiane vicenda richiamata in quel Post: esso accusa il capo e non vogliamo essere trattati come un Paese in guerra, del più potente Stato della terra di compensare i come un Paese del terzo e quarto mondo. Siamo la terza supposti favori ottenuti da una giovane signora regione in ORDINE ALFABETICO».

non di tasca sua, con doni di oro e diamanti, ma Antonino Spirlì, leghista, Presidente facente con un’importante carica pubblica. Un’accusa funzioni della Regione Calabria, Rai Radio 1, 18

pesante.

novembre 2020

È noto che simili comportamenti dei potenti I BABBI NATALE

non sono una novità. Li ritroviamo perfino in

«Spero che sarà un Natale di famiglia, dove le mamme alcuni Papi del Rinascimento.

siano mamme, i nipoti siano nipoti, i nonni siano nonni.

Mi rifiuto di pensare ad un natale via Zoom o via Skype».

L’elenco sarebbe lungo.

Non è la D’Urso, Canale 5, 22 novembre 2020

Cose di altri tempi?

«Il mio obiettivo è garantire un Natale sereno agli italiani: spero che nessuno rubi il sogno del Natale ai bambini!».

Forse.

Al Caffè della domenica, su Radio 24, 28

novembre 2020

L’attenzione dedicata dai critici solo all’ancora Matteo Salvini, Segretario del 'non ce n’è coviddi'

diffuso e volgare maschilismo probabilmente è dovuta al fatto che questo è l’aspetto ESPRIT DE TAVERNE DELLA CULTURA

emotivamente più coinvolgente, tale da lasciare in DI DESTRA

ombra l’insulto politico.

«Natale sobrio? No a baci e abbracci? Buon senso? Sei tu Conte a non avere il buon senso, hai talmente paura del

******

Covid che ti verrà, e che ti venga nel buco del culo!».

Vittorio Sgarbi, scurrilitologo, 9 novembre 2020

Conosco questo professore da quando era un

12

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astrolabio

morte, seppure da alcuni decenni esistano nuovi vite meravigliose

filoni di ricerca sia medica che filosofica. [2] Ciò anche se segnali di cambiamento, in ultimo in Italia e modi di lasciarle

la pronuncia della Corte costituzionale (42/2019) sul caso Marco Cappato - Fabiano Antoniani, stanno

sancendo

la

liceità

dell’

sulla “buona morte” nel pensiero

“accompagnamento”, seppure fuori dai confini statali[3].

libertario. in omaggio a paolo finzi francesca palazzi arduini

Proprio nella differenza tra eutanasia (buona morte) e suicidio sta il punto.

Riguardo all’eutanasia (ancora illegale in Italia) e È difficile esporre una riflessione che armonizzi alla sospensione delle cure mediche (invece razionalità e sentimento circa la scelta di lasciare in legittima con Dichiarazione anticipata[4]), il diritto maniera repentina la nostra vita.

si

evolve,

a

partire

dall’Art.32

della

Costituzione[5].

Eppure, rispetto al suicidio, possiamo confrontarci con il bagaglio culturale libertario che Il suicidio invece, come gesto per definizione discute e difende la sovranità di noi stessi sul individuale, che spesso cela le motivazioni nella nostro corpo, in modo da aprire un orizzonte sfera privatissima del proprio “sentire la vita” fa comune anche alla nostra emotività ferita.

cadere solo su se stessi, a volte rivendica[6], la responsabilità di un’ uscita dalla dimensione I commenti sulla stampa a questo proposito collettiva.

possono dirci poco. Fatta eccezione per il dar conto delle personalità di rilievo, a volte con Il suicidio non si svolge come “buona morte”, stupore per chi, seppure famoso o affermato, dovendo spesso far ricorso per attuarsi a metodi dotato di mezzi, sceglie il suicidio; sempre più violenti e dolorosi, contro se stessi ed il proprio spesso si viene a far parte dei tant* che lasciano la corpo, nella grande maggioranza dei casi.

vita alle soglie dell’anzianità, e che la stampa annota come persone decise a non farsi travolgere, La

differenza,

per

inciso,

si

basa

se stesse ed i propri cari, da patologie gravemente fondamentalmente sul persistere o no di una rete invalidanti.

di relazioni, di affido, a confronto coi limiti imposti

dalle

leggi

statali.

Riguardo a questo la tradizione medica si È proprio per questo che il libro sul suicidio, evolve; in Italia, dal 2017, esiste la legge che scritto dai libertari Claude Guillon e Yves le dispone il rispetto delle volontà dei cittadini sul Bonniec, scatenò le ire della maggioranza trattamento sanitario, con possibilità di rifiutare benpensante

francese,

nel

1982[7]:

terapie di mantenimento quali tracheostomia e la narrazione puntigliosa di tecniche di suicidio gastrostomia. Malattie gravemente lesive ora incruente infrangeva quel divieto che pare essere possono essere affrontate senza accanimento, e sorpassabile solo con atti di masochismo estremo non sono rari i casi di persone che dispongono il in una società che ha concepito la vita umana rifiuto della ventilazione meccanica, affrontando come di proprietà di Dio prima, poi del Sovrano o consapevolmente la sedazione profonda e la dello Stato, quindi del medico o dei familiari.

morte.

Ancora oggi, se leggiamo le copie digitali del Ma il percorso verso decisioni condivise con la libro di Guillon Le droit à la mort (2004) [8]

propria rete sociale non è uguale per tutt*, troviamo censurati tutti i riferimenti a sostanze e possibile per tutte le patologie[1], e soprattutto dosaggi usati nei suicidi “incruenti”.

elaborato

culturalmente

e

praticamente.

Il sostegno nel caso di decisione sulle sospensione La censura della legge non vuole solamente delle cure, e sul modo di finire la vita è ancora una vietare l’“emulazione” sulla base di fattori emotivi pratica rara. Più raro ancora è il prepararsi alla e psicotici (anche adolescenziali, il cosiddetto 13

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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goethiano “effetto Werther”) ma impedire la Si pensi al gesto socratico di suicidarsi per senso facilitazione ed affermare lo stigma sociale.

di responsabilità verso se stessi e ciò in cui si Ciò nonostante siano attivi nella nostra società crede[12], circondati dalle persone amate, da tanti modi di “suicidarsi”: il ricorso a sostanze coloro cui si può ricordare di pagare un debito in lentamente mortali con monopolio di Stato, la sospeso col dio Asclepio, «dopo aver cenato e guida spericolata dell’omicida-suicida, le armi da dopo aver bevuto molto bene»[13]. Si pensi al fuoco che sparano colpi “accidentali”… viviamo Leopardi, primo moderno esistenzialista - del totalmente immersi in una cultura che vacilla tra Frammento sul suicidio - che riflette sul dissidio tra enfasi sulla vita e autodistruzione.

essere umano e natura. O al suicidio con una placida e collettivamente autogestita overdose del Il tabù resta la scelta privata, consapevole e protagonista di Le invasioni barbariche (2003), o a razionale della morte, fondata sul riconoscimento quello della nonna diabetica de Mine vaganti(2010), di quel limite all’assurdo di cui Albert Camus parla: penso alla ricerca del buon vivere e del buon

«…l’assurdo nasce dal confronto tra la chiamata morire.

umana ed il silenzio irragionevole del mondo»[9].

Il suicidio ha dunque una dimensione ed una Il suicidio resta quell’affronto alla sovranità ragione private, impossibili da raggiungere, e una (divina o statale) che un tempo faceva negare le dimensione politica, molto legata alla percezione esequie cattoliche ai “peccatori non pentiti” e la collettiva del corpo ed all’astrattezza del pensiero.

cui colpa pesava nell’immaginario collettivo… l’

eutanasia, invece, non è più quell’onta che veniva Torna attuale la riflessione di Leopardi[14], che condannata dalla morale cattolica: la ribellione ripropone il tema dell’immaginazione al potere

“luciferina” all’ imposizione della sofferenza per contro una società depressiva, anche prima del motivi imperscrutabili di redenzione o per pensiero libertario francese. Quel pensiero semplice ambiguità divina inizia ad essere capita.

libertario che proprio la preziosa memoria storica Una lettera apostolica quale la Salvifici doloris (1984) di Claude Guillon ricorda essersi dedicato alla nella quale si teorizzava il dolore imposto al corpo

“diritto di morire” già con Paul Robin[15], e che come prova e strumento di purificazione, ora suggerisce, retoricamente, una marea di cose da parrebbe anche alla maggior parte dei cattolici fare prima del suicidio (Avant de vous immotivata, involuta, solo un contro-altare suicider…Caressez un projet / Faites le tour du dell’edonismo reaganiano di un tempo. Un monde en 8.880 jours/ Mêlez-vous de tout!...).

pronunciamento contro l’eutanasia come quello dell’enciclica Evangelium vitae, sempre siglato da È certo che il confronto con la pandemia da Karol Wojtyla nel 1995[10], è ormai incompresa Covid-19 ha duramente messo in dubbio i principi dal cattolico comune, non solo perché tarato sulla a tutela della libertà individuale rispetto alla real vita papale (il papa che ebbe un intero piano gestione della nostra salute, ponendo in crisi da del policlinico Gemelli a disposizione per la sua emergenza tutto il sistema sanitario statale, malattia) mass mediata e ideologica, assolutamente obbligando ad un duro confronto con la nostra non

realistica

per

i

comuni

mortali.

responsabilità sociale senza dare ai cittadini gli strumenti necessari per gestirla. Ciò ha causato un Ciò anche se nel programma di “riforma”

aumento esponenziale della paura e della bergogliana della morale cattolica resta inclusa la insicurezza delle persone più vulnerabili[16], ed il lettera Samaritanus bonus (luglio 2020), che ancora terrore della segregazione sanitaria.

ribadisce «atto gravemente immorale» la scelta di eutanasia di un malato terminale e addirittura In questo periodo ha scelto di andarsene Paolo prefigura la possibilità, se tale eutanasia viene Finzi, ponendo fine alla sua vita di anarchico rimandata, di poter intervenire per la utopista che ha reso realtà una rivista anarchica, A conversione[11].

rivista, col suo essere profondamente non violento, “energico e mobile”, al suo lavoro di cura Se una società laica, e peraltro fortemente delle idee e degli ideali, le “illusioni” di cui scrive individualista, ripensa il tema della dignità del fine Leopardi… « La filosofia ci ha fatto conoscer tanto che vita, lo fa riprendendo quindi uno scenario antico.

quella dimenticanza di noi stessi ch’era facile una volta, ora è impossibile. O la immaginazione tornerà in vigore, e le 14

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illusioni riprenderanno corpo e sostanza in una vita energica la vita buona

e mobile, e la vita tornerà ad esser cosa viva …o questo mondo diverrà un serraglio di disperati, e forse anche un cinquant’anni fa

deserto».

il divorzio

1 Vedi il suicidio del grande regista Mario Monicelli, nel 2010, ricoverato in ospedale a 95 anni per un tumore.

valerio pocar

2 Da ricordare innanzitutto le ricerche sul campo della dott.

Elisabeth Kübler-Ross, autrice de La morte e il morire (1976), Cittadella editrice, Assisi, 2017

Il 1° dicembre 1970 entrò in vigore la legge 898

3 “Con ordinanza del 14 febbraio 2018, la Corte d’assise di che consentiva agli italiani di sciogliere il Milano ha sollevato questioni di legittimità costituzionale dell’art. 580 del codice penale: a) «nella parte in cui matrimonio civile o di ottenere l’annullamento incrimina le condotte di aiuto al suicidio in alternativa alle degli effetti civili del matrimonio concordatario.

condotte di istigazione e, quindi, a prescindere dal loro L’iter della legge Fortuna Baslini fu lungo e contributo alla determinazione o al rafforzamento del contrastato (non si dimentichi che, per circa un proposito di suicidio», per ritenuto contrasto con gli artt. 2, secolo, si erano succedute proposte di legge 13, primo comma, e 117 della Costituzione, in relazione agli artt. 2 e 8 della Convenzione per la salvaguardia dei diritti puntualmente abortite per l’indifferenza del dell’uomo e delle libertà fondamentali (CEDU), firmata a parlamento liberale e per la vivace opposizione Roma il 4 novembre 1950, ratificata e resa esecutiva con della Chiesa cattolica). A un certo punto, però, ci si legge 4 agosto 1955, n. 848;

rese conto che la legge sarebbe stata approvata, b) «nella parte in cui prevede che le condotte di tant’è che i democristiani dovettero accontentarsi agevolazione dell’esecuzione del suicidio, che non incidano sul percorso deliberativo dell’aspirante suicida, di rendere la possibilità di divorzio più complessa e siano sanzionabili con la pena della reclusione da 5a 10

onerosa, riservandosi di ottenere poi tramite un

[recte: 12] anni, senza distinzione rispetto alle condotte di referendum la sconfessione popolare del risultato istigazione» (…).

parlamentare.

4 Si veda: Legge 15 marzo 2010 , n. 38, Disposizioni per garantire l'accesso alle cure palliative e alla terapia del dolore; Legge 22 dicembre 2017 , n. 219 Norme in materia L’istituzione del divorzio ebbe diversi effetti, di consenso informato e di disposizioni anticipate di alcuni ovvi ed evidenti, altri più reconditi, dei quali trattamento, Art. 4.

si resero conto in quel momento soltanto gli 5 ..” Nessuno può essere obbligato a un determinato osservatori più attenti. Gli effetti evidenti furono trattamento sanitario se non per disposizione di legge.”

quello di consentire la regolarizzazione di 6 Cesare Pavese, suicida nel 1950: «Perdono tutti ed a tutti chiedo perdono. Va bene?»

numerosissime situazioni di ambiguità e di 7 Suicidio, modo d’uso - edizione italiana Nautilus, Torino, illegittimità che, nel tempo, si erano accumulate a 1988.

seguito di separazioni seguite dalla ricostituzione 8 Claude Guillon, Le droit à la mort. Suicide, mode d’emploi. Ses di vite familiari e di coppia, sanando anche la lecteurs et ses juges. – (2004) ed. IMHO 2010

posizione di numerosi bambini. In secondo luogo, 9 A. Camus, Le Mythe de Sisiphe. Essai sur l’absurde. 1942.

10 Sull’eutanasia è stato pubblicato pioneristicamente in Italia per un paradosso solo apparente, veniva favorita la il libro di Derek Humphry, Final Exit: The Practicalities of Self-costituzione di unioni di tipo coniugale, venendo Deliverance and Assisted Suicide for the Dying, Eutanasia, uscita di meno il rischio che il matrimonio rappresentasse sicurezza, Elèuthera, Milano, 1993.

un vincolo immutabile. Il divorzio rappresentò il 11 Lettera Samaritanus bonus, sulla cura delle persone nelle fasi rifiuto del modello familiare borghese, che aveva critiche e terminali della vita, Congregazione per la dottrina della fede, 14 luglio 2020.

ispirato il codice civile dello stato unitario, e di 12 Si veda ad esempio la scelta dello sciopero della fame, quello gerarchico della famiglia proprio del codice sino al suicidio, condotta di recente dai tre esponenti del civile fascista, modelli divenuti entrambi gruppo musicale turco perseguitato dal regime, Grup incompatibili con la realtà delle relazioni familiari Yorumm e da una loro avvocata.

conseguente all’evoluzione della società italiana e 13 Platone, La morte di Socrate, Fedone.

14 Giacomo Leopardi, Operette morali, pubblicate in Italia dei suoi costumi. Soprattutto però, più nel 1827. Operette morali, Garzanti editore, Milano, 1982

nascostamente, rappresentò lo strumento per 15 Paul Robin, Technique du suicide (1901). Il pedagogista l’emancipazione della donna sposata e quindi per libertario morì suicida a 75 anni.

un’autentica parità tra i coniugi, come si sarebbe 16 “Da marzo in Italia 71 suicidi correlati alla pandemia”, di visto di lì a pochi anni con la riforma del diritto Valeria Pini, La Repubblica salute, 7 settembre 2020.



della famiglia.

15

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Inoltre, la legge istitutiva del divorzio tutela di diritti individuali e collettivi. Dallo Statuto rappresentò un modello nuovo di legislazione nel dei lavoratori alla tutela delle lavoratrici madri col bilanciamento tra sfera pubblica e sfera privata, permesso di maternità e il divieto di licenziamento tramite

una

regolazione

eminentemente

in gravidanza, all’istituzione della scuola a tempo procedurale. Secondo questo modello ciascun pieno e dei nidi d’infanzia pubblici, al cittadino è lasciato libero di fare le sue scelte, ma, riconoscimento dell’obiezione di coscienza al adottata una certa scelta, deve seguire determinate servizio militare e del servizio civile, alla tutela del procedure, sia per ottenere i benefici di libertà che lavoro a domicilio, alla riforma del diritto di si propone perseguiti sia per rispettare gli obblighi famiglia con l’affermazione della parità civile e di responsabilità che dalla scelta possono derivare, morale dei coniugi, il vero fecondo frutto della a tutela dei soggetti deboli che ne sono implicati, la legge sul divorzio e soprattutto dell’esito del quale non costituisce solamente una questione referendum del 1974, con la DC costretta a privata, ma possiede un rilievo pubblicistico.

simulare di essere la promotrice di una riforma che Questo modello sarà poi seguito in altre situazioni in nessun modo avrebbe voluto. E poi l’istituzione consimili, come per esempio nella legge dei consultori familiari, la riforma penitenziaria, la sull’aborto, mentre non fu invece seguita nella legge sulla parità tra uomini e donne nel mondo legge sulla Pma, la quale, non per caso e del lavoro, l’istituzione del Ssn, la legge sull’Ivg, la giustamente, è stata smantellata dalle sentenze della riforma degli istituti psichiatrici sostenuta da Corte Costituzionale.

Basaglia. Certo abbiamo dimenticata qualcuna, delle riforme di quel decennio stupefacente.

L’istituzione del divorzio fu valutata, correttamente, come l’adeguamento del diritto I decenni seguenti hanno raffreddato gli all’evoluzione del costume e della sensibilità sociale entusiasmi. I governanti degli anni successivi ci e a un bisogno espresso dalla società. Col senno di hanno ricordato che se è facile, sulle ali poi, così fu, certamente, ma allora restava dell’entusiasmo, fare buone leggi e buone riforme, un’incognita.

Tolti

i

diretti

interessati

poi ci vuole, però, la buona volontà di applicarle e all’innovazione giuridica, il sentire sociale era di non tarparne le ali.

davvero consonante con la legge? Di tale opinione non erano né la Chiesa né i democristiani, che si Tuttavia, restiamo moderatamente ottimisti. La affrettarono a promuovere il referendum per società, così come le sue leggi e i suoi costumi, l’abrogazione, col fermo convincimento di poterlo continua a evolversi al pari della sua cultura: spesso vincere. Non stiamo qui a ripercorrere il livello ci sono passi indietro, ma raramente, al contrario trucido delle argomentazioni portate nelle piazze dei gatti prudenti, il piede torna a posarsi dove ha dalla propaganda democristiana e da quella meno già lasciato la sua orma.

palese, ma nella realtà minatoria del clero e delle



autorità ecclesiastiche. Allora ci toccò di provare fastidio e vergogna, oggi nel ricordo ci scappa la

risata. La sconfitta nel referendum della DC, stretta in un patto coi monarchici e i neofascisti,

rappresentò, ancor più dell’approvazione della

legge

sul

divorzio,

la

dimostrazione

incontrovertibile che la società era cambiata e fu il vero momento di svolta per l’ammodernamento bêtise

del Paese, Pronubi il Sessantotto e il cosiddetto

«autunno caldo», si aprì quella straordinaria

stagione di riforme che segnò gli anni Settanta e QUELLO DELLA PRIMA ORA

davvero ha trasformato il volto del Paese, almeno

«Quanti scienziati dell’ultima ora sul Covid...»

formalmente nelle sue leggi.

Alberto Zangrillo, Primario “di un certo livello”

del San Raffaele di Milano, quello del “Clinicamente Ci è grata l’occasione della celebrazione del il coronavirus non esiste più”, “Libero”, 16 novembre cinquantenario della legge istitutiva del divorzio 2020

per ricordare quella straordinaria stagione di

riforme ch’essa inaugurò, riforme tutte, si badi, a 16

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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lo spaccio d

elle idee

la legge sul divorzio e la riforma del diritto di famiglia in italia

negli anni 1970-’75

sergio lar iccia

In ricordo di Luciano Guerzoni, uom

o giusto e carissimo amico

1. La legge sul divorzio e la sua conferma nel contemplata nell’art. 8 conc.)], sono riconosciuti gli referendum del 1974. - Il divorzio nel nostro paese stessi effetti del rito civile; e poiché, per l’art. 7

ha rappresentato l’istituto che più di ogni altro cost., ogni modificazione unilaterale delle norme poteva consentire di sostituire all’arcaico modello contenute nel concordato è possibile solo con di una società concepita come elemento di ordine legge costituzionale, costituiva un problema assai sociale che deve sopravvivere a qualunque complesso quello di decidere se per i matrimoni contrasto tra i coniugi, la diversa visione di una celebrati dai parroci e perciò regolati dal diritto famiglia come società di liberi e di eguali, che canonico, nel quale il matrimonio è indissolubile, affida la sua sopravvivenza alla stessa volontà dei in considerazione del suo carattere sacramentale, la membri del nucleo familiare.

possibilità di consentire con legge ordinaria il divorzio rimanesse subordinata o meno alla previa Secondo il codice civile del 1942 il matrimonio modifica mediante revisione costituzionale dell’art.

era indissolubile, si scioglieva cioè soltanto con la 7 cost. oppure al mutamento dell’art. 34 del morte di uno dei coniugi. Il legislatore concordato lateranense.

costituzionale, affermando che la repubblica riconosce i diritti della famiglia come società Tale questione e molte altre concernenti il tema naturale fondata sul matrimonio, ha ammesso un del divorzio in Italia sono state per molti anni al costante adeguamento alla dinamica evoluzione centro del dibattito politico e culturale del paese.

della famiglia nel corso della storia, ma ha previsto, L’introduzione in Italia dell’istituto del divorzio è come unico limite al riconoscimento, che la stata preceduta e seguita da vivissime polemiche famiglia deve essere costituita da quell’atto che hanno suscitato particolare interesse nella giuridico che è il matrimonio: non necessariamente pubblica opinione. La legge sul divorzio e il tuttavia il matrimonio indissolubile, poiché il referendum promosso nell’intento di ottenerne concetto di indissolubilità del vincolo matrimoniale l’abrogazione hanno provocato un confronto su è essenzialmente cristiano, ma non fa parte del importanti questioni della vita nazionale e hanno patrimonio di cultura della nostra civiltà, concepita riproposto una tematica, quella della famiglia e dei come complesso culturale occidentale.

rapporti tra stato e chiesa cattolica in materia matrimoniale, rispetto alla quale da anni si All’assemblea costituente non venne accolta la auspicava un impegno responsabile delle forze proposta di prevedere nella costituzione il principio politiche.

dell’indissolubilità del matrimonio, e dunque nessun limite di ordine giuridico si opponeva al legislatore Il riconoscimento del principio divorzista nella ordinario

che

volesse

farlo

venir

meno

nostra legislazione ha suscitato le vivaci reazioni nell’ordinamento o attenuarlo.

della santa sede, che lo ha ritenuto un vulnus al Negli anni precedenti l’approvazione della legge concordato del 1929; la polemica tra stato e chiesa sul divorzio, la quasi totalità degli italiani, tuttavia, cattolica sul problema del divorzio ha posto in contraeva solo il matrimonio secondo il rito rilievo quanto intenso sia il collegamento tra diritti canonico, al quale, quando sia trascritto nei registri civili e fattore religioso nel nostro paese: non può dello stato civile [ai sensi dell’art. 34 del certamente svolgersi in questa sede, a distanza di concordato del 1929 (la disposizione è attualmente cinquant’anni dall’approvazione della legge Fortuna-Baslini (l. 1° dicembre 1970, n. 898), un’esposizione tendente a considerare le posizioni 17

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e talora i dissensi emersi negli ambienti cattolici sul sia un vantaggio morale e sociale e sia un segno di problema del divorzio. Nelle pagine seguenti civiltà superiore per un popolo l’avere saldo, verranno ricordati soltanto alcuni tra i più intatto e sacro l’istituto familiare; e vogliamo significativi interventi e le più importanti iniziative credere che il popolo italiano, a cui non un giogo è che, sul problema del divorzio, hanno assunto i stato imposto dalle norme del Concordato relative rappresentanti della chiesa cattolica e i fedeli che al matrimonio, ma un presidio ed un onore sono operano nella comunità; tale esame potrà rivelare stati conferiti, comprenderà quale sia in questo quanto, nei decenni successivi la conclusione del campo fondamentale per le sue fortune civili la concilio Vaticano II, fosse difficile interpretare e scelta buona da fare e da difendere.

valutare le esigenze della chiesa cattolica nel suo complesso travaglio post-conciliare.

Trascorre un anno e il 10 gennaio 1968 la commissione giustizia della camera dei deputati La polemica divenne assai vivace dopo che la decide di estendere il divorzio anche ai matrimoni commissione affari costituzionali della camera dei concordatari, di cui verrebbero a cessare gli effetti deputati espresse l’avviso, il 19 gennaio 1967, che civili pur rimanendo inalterati quelli religiosi: il l’istituto del divorzio avrebbe potuto essere giorno successivo “L’Osservatore romano” critica introdotto in Italia con una legge ordinaria, perché aspramente il voto della camera definendolo «un non poteva essere considerato in contrasto con la episodio di estrema gravità». Nell’ottobre dello costituzione, e in particolare con gli art. 7, 29, 30 e stesso anno comincia intanto a prospettarsi 31 cost. Due giorni dopo “L’Osservatore romano”

l’ipotesi del ricorso al referendum, in caso di prende posizione sul voto della commissione approvazione della legge sul divorzio: il 29 ottobre parlamentare

in

merito

alla

legittimità

1968, infatti, la giunta centrale dell’azione cattolica costituzionale del divorzio, osservando che «la elabora un documento “per l’unità della famiglia profonda incidenza religiosa e morale» del italiana” lanciando la proposta di un referendum problema lo induceva a intervenire in quanto il fra tutti i cittadini, per giudicare sulla legge in tema concordato, riconoscendo gli effetti civili del di divorzio, in caso di sua approvazione da parte sacramento del matrimonio, ne consacrava delle camere.

l’indissolubilità, che è la proprietà essenziale del matrimonio: la proposta di legge di Loris Fortuna, Il 29 maggio 1969 la proposta di legge del disconoscendo tale proprietà, intaccava il socialista Fortuna, unificata a quella del liberale concordato che «non è riformabile, evidentemente, Baslini, entra ufficialmente nell’aula della camera in modo unilaterale».

dei deputati: lo decide l’assemblea di Montecitorio con una maggioranza composta da comunisti, Sul problema, il 23 gennaio, interviene di socialisti, socialdemocratici, repubblicani, liberali e persona il pontefice Paolo VI che, nel discorso psiuppini di fronte ai democristiani, ai missini e ai rivolto ai componenti del tribunale della sacra monarchici, che si oppongono alla decisione di romana rota, in occasione dell’inaugurazione porre il provvedimento all’ordine del giorno. Da dell’anno giudiziario, dichiara:

tale data ha inizio l’ostruzionismo democristiano, che si conclude soltanto il 28 novembre 1969, Il discorso ci porta per obbligante associazione di traguardo del voto in assemblea (più di cento idee al recente episodio parlamentare italiano di oratori del partito di maggioranza relativa questi giorni, circa la dichiarazione che vuol chiedono la parola). Il presidente della camera, che sostenere non essere contraria alla Costituzione in quel periodo era Sandro Pertini, preoccupato una proposta di legge per l’introduzione del per l’esigenza di risolvere altri problemi urgenti nel divorzio nella legge italiana. Non vogliamo ora delicato periodo che attraversa il paese, indice una entrare

nella

discussione

circa

tale

riunione dei capigruppo, nella quale i favorevoli pronunciamento, anche se esso ci ha recato alla legge si impegnano a discutere il referendum sorpresa e dispiacere ed esige da noi le dovute abrogativo previsto dall’art. 75 cost., dopo le riserve. Non vogliamo invece tacere la triste vacanze natalizie.

impressione che sempre ci ha fatto la bramosia di coloro che aspirano ad introdurre il divorzio nella Il 29 novembre 1969, dopo sei mesi legislazione e nel costume di nazioni che hanno la dall’ingresso ufficiale in aula della proposta di legge fortuna di esserne immuni […]. Noi pensiamo che Fortuna-Baslini, questa viene approvata dalla 18

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camera con 325 voti contro 283. Alla fine L’obiezione di fondo che potremmo sollevare – si dell’anno 1969 Rumor, presidente di un governo legge nell’editoriale del fascicolo – è se il compito monocolore democristiano, dichiara la sua della comunità dei credenti non sia di farsi, per un intenzione di ritirarsi per consentire la formazione verso, interprete del giudizio che viene dalla parola di un governo quadripartito e, dopo un lungo di Dio sulla realtà umana e, per l’altro, di educare i negoziato fra i segretari dei quattro partiti (dc, psi, suoi membri alla fede senza assorbire funzioni di psu, pri), si dimette il 7 febbraio 1970: si aprono le formazione e di protezione di determinati istituti, trattative ufficiali e la crisi dura cinquanta giorni, ai come quello della famiglia, che per competenza quali si deve però aggiungere il lungo periodo di spettano soprattutto alla società civile.

paralisi governativa che precede la crisi (dalla metà di dicembre fino al ritiro ufficiale del governo): in In proposito è opportuno anche citare un tutto, tre mesi e mezzo. In questo interminabile articolo di Arturo Carlo Jemolo, illustra giurista periodo la complessa vicenda delle trattative per la cattolico, il quale, su “La Stampa” del 1° marzo costituzione del governo si intreccia fittamente, 1970, ribadisce l’opinione, sempre sostenuta in assumendo toni sempre più accesi, con la polemica passato, che con il concordato lo stato italiano non fra la chiesa cattolica e il partito cattolico da una ha promesso alla chiesa l’indissolubilità di tutte le parte e i partiti favorevoli al divorzio dall’altra.

forme di matrimonio, giacché esso ha promesso Riportare il contenuto delle carte che riferiscono le soltanto quegli effetti che sarebbero stati propri dei cronache di quei giorni sarebbe lungo e complesso, matrimoni celebrati nella forma civile, senza anche se significativo. Mi limito a indicare qui le impegno di non mutare questi effetti.

linee generali.

Il 5 marzo dello stesso anno, per il problema L’11

febbraio

1970,

in

occasione

del divorzio, “La Civiltà cattolica” propone due dell’anniversario della stipulazione dei patti soluzioni alternative: la prima consiste nell’istituire lateranensi, Paolo VI afferma in un discorso che, una commissione paritetica italo-vaticana per la con l’approvazione da parte del senato italiano revisione del concordato, includendo nella materia dell’art. 2 della legge Fortuna-Baslini (articolo che anche l’esame del progetto sul divorzio, con estende il divorzio anche al matrimonio canonico conseguente sospensione al senato dell’ iter con effetti civili), è arrecato un vulnus, e cioè una legislativo, ovvero con lo stralcio della disciplina lesione, al concordato; due giorni dopo del matrimonio “concordatario”; la seconda

“L’Osservatore romano”, in un lungo articolo non consiste nel proseguire l’esame parlamentare del firmato, ribadisce l’affermazione del pontefice. Le progetto divorzista, ma introducendo un reazioni in sede politica sono assai vivaci e emendamento che ammetta il divorzio per il solo vertono, oltre che sul discorso del papa, sulla matrimonio civile, o per quello celebrato da notizia secondo la quale il Vaticano avrebbe ministro di culto non cattolico, ma lo neghi per i inoltrato una nota diplomatica di protesta per il matrimoni contratti secondo la normativa divorzio al nostro ministero degli esteri; a questa concordataria.

voce si aggiungono le preoccupazioni di chi teme una collusione in chiave di baratto sul divorzio tra Il dibattito sull’atteggiamento assunto dalla democrazia cristiana e partito comunista, mediante santa sede in merito alla questione del divorzio un accordo sull’istituzione del referendum continua vivissimo, nel marzo 1970, sulla stampa e abrogativo.

nell’opinione pubblica e influisce sugli sviluppi della crisi ministeriale in corso. La stampa riferisce A confermare come anche nella chiesa italiana che il presidente incaricato della formazione del la visione dei rapporti tra stato e chiesa cattolica e nuovo governo, Aldo Moro, tenderebbe a isolare la concezione, ufficialmente espressa, sulle la questione del divorzio proponendo in proposito relazioni tra matrimonio cristiano e matrimonio la seguente soluzione: rispondere per via civile non siano condivise da tutti i cattolici diplomatica alla nota della santa sede facendo contribuisce la pubblicazione di un fascicolo di presente la decisione già presa dal parlamento

“Testimonianze”, la rivista dei cattolici fiorentini italiano e lasciare, almeno formalmente, che il che fanno capo a padre Ernesto Balducci, quasi progetto Fortuna-Baslini prosegua il suo iter al interamente dedicato ai problemi della famiglia, del senato; si aspetterebbe l’eventuale replica del sesso, del matrimonio e del divorzio.

Vaticano che verrebbe comunicata alle camere e 19

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discussa pubblicamente. La democrazia cristiana Il 21 maggio 1970 il parlamento approva la potrebbe combattere in quella sede la sua battaglia legge costituzionale sul referendum popolare, che rimettendosi democraticamente alle decisioni del assume notevole importanza data la connessione, parlamento stesso. Tutto dipende dal divorzio è il da tempo posta in rilievo in sede politica, tra i due titolo del “Corriere della sera” (sottotitolo: Guerra problemi del divorzio e del referendum abrogativo di religione? ) dell’11 marzo.

delle leggi.

L’11 marzo Moro rinuncia al mandato Il 5 luglio, dopo uno sciopero generale, affidatogli dal capo dello stato: la questione che fa improvvisamente il presidente del consiglio naufragare le trattative per la formazione del Mariano Rumor rassegna le dimissioni: secondo governo è quella del divorzio, sulla quale esercita voci autorevoli, Rumor si dimette perchè non una forte influenza la posizione intransigente vuole trovarsi nella necessità di firmare come assunta da alcuni gruppi all’interno della presidente del consiglio la legge Fortuna-Baslini sul democrazia cristiana. Il 21 marzo il presidente divorzio. Il 9 ottobre la legge Fortuna-Baslini viene designato dal capo dello stato, Rumor, riunisce a approvata dal senato con 164 voti favorevoli e 150

palazzo Chigi le delegazioni della dc, del psi, del contrari: la legge deve tornare alla camera dei psu e del pri, ai quali consegna il documento che deputati per ottenere il benestare dei deputati alle dovrebbe costituire la base programmatica del modificazioni apportate su proposta del senatore nuovo governo. Il documento, per quanto riguarda Giovanni Leone al quale, nei commenti dei gruppi la questione del divorzio, precisa che il governo parlamentari e della stampa, viene attribuito il italiano è vincolato al voto del parlamento merito dell’iniziativa intesa ad evitare uno scontro: nell’interpretazione delle clausole concordatarie in per l’approvazione finale la democrazia cristiana materia matrimoniale e che esso informerà il rinuncia allo scrutinio segreto.

parlamento di quanto gli è stato comunicato dalla santa sede con le due note trasmessegli e afferma Il 1° dicembre 1970 anche la camera dei che,

deputati approva la legge che disciplina i casi di scioglimento del matrimonio. Lo stesso giorno a garanzia dei diritti che la Costituzione riconosce e per viene diffuso un appello, firmato da venticinque rispetto delle convinzioni di ognuno [ … ] tutti gli persone, per l’abrogazione della legge sul divorzio.

elettori potranno esprimersi sulle decisioni del Immediate e vivaci sono anche le proteste della parlamento,

santa sede per l’introduzione del divorzio nella legislazione italiana, proteste che non si partecipando all’eventuale referendum abrogativo esauriscono nei discorsi amareggiati del papa e della legge che dovesse eventualmente essere nelle note polemiche de “L’Osservatore romano”, approvata: per poterne consentire lo svolgimento, i ma si traducono ben presto in una nota partiti della coalizione confermano l’impegno a diplomatica inoltrata dalla segreteria di stato fare approvare sollecitamente anche dalla camera vaticana al nostro ministero degli affari esteri.

dei deputati il disegno di legge che il senato aveva già approvato.

Dopo l’approvazione della legge sullo scioglimento del matrimonio, con un articolo Il 7 aprile, in occasione della presentazione al pubblicato su “La Stampa” del 4 dicembre 1970, parlamento del governo Rumor, a proposito del Raniero La Valle è tra i primi a porre in guardia divorzio viene illustrata l’azione che la nuova contro i pericoli che il referendum abrogativo sul compagine governativa intende espletare riferendo divorzio può rappresentare per la società civile e la il contenuto del documento dei 21 marzo. Nei società religiosa. Gli inviti alla cautela rimangono mesi successivi, in coincidenza con i lavori tuttavia senza ascolto e nel giugno dell’anno parlamentari sulla legge Fortuna-Baslini e con successivo, dopo una raccolta durata tre mesi, l’avvicinarsi della scadenza delle elezioni regionali, vengono depositate 1.370.134 firme di cittadini provinciali e comunali fissate per il 7 giugno, si favorevoli all’abrogazione della legge sul divorzio: susseguono gli interventi che pongono in rilievo il per la legge sarebbero sufficienti 500.000 firme, ma collegamento che la questione del divorzio il comitato per la raccolta delle firme ha quasi presenta con i più importanti temi della politica del triplicato la cifra per offrire in anticipo una prova nostro paese.

di forza del fronte antidivorzista. Nei mesi 20

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successivi la battaglia per il referendum sul divorzio come la sola via democratica per evitare la divorzio vede divisi i partiti, alcuni dei quali sono spaccatura

del

paese,

sostenendo

che

favorevoli a un rinvio che abbia l’effetto di evitare l’indissolubilità del matrimonio

una profonda spaccatura nel paese: la polemica verte tra l’altro su chi debba assumere l’iniziativa debba essere custodita nelle coscienze, piuttosto che volta a introdurre modifiche nella legge sul difesa con il codice civile.

divorzio, ottenendo così il risultato di rinviare il ricorso alle urne per il referendum. Il 17 novembre Il 26 gennaio 1972 il presidente del consiglio 1971, al termine di una riunione cui partecipano i incaricato, Emilio Colombo avvia le trattative per rappresentanti dei partiti che hanno votato a la formazione di un nuovo governo quadripartito e favore della legge sul divorzio, Aldo Bozzi rende di centrosinistra, e subito viene posto in noti i dieci punti sui quali, «anche a seguito dei discussione il problema delle modificazioni da nuovi contatti con la dc» si sta delineando un apportare alla legge sul divorzio per evitare il accordo per una revisione della legge sul divorzio.

ricorso al referendum: appare sempre più chiaro, Avverso tale soluzione vengono tuttavia sollevate con il trascorrere dei giorni, che la soluzione della da più parti critiche e obiezioni: si parla di una crisi passa attraverso il nodo del referendum.

ferma presa di posizione assunta, contro la prospettiva di una nuova legge sul divorzio e a A fine gennaio viene emessa la sentenza della favore di un libero corso del referendum, da un corte

costituzionale

sull’ammissibilità

del

centinaio di deputati democristiani; reazioni referendum abrogativo concernente la legge sul negative si hanno anche nel PLI, nel PSI, nel PSU

divorzio. L’ombra del referendum incombe sulla e nel PSDI.

crisi ministeriale, condizionandone gli sviluppi; voci preoccupate si levano dalle stesse file del Si susseguono gli incontri tra gli esponenti dei movimento cattolico, sottolineando i pericoli cui partiti favorevoli al divorzio fino a quando la sen.

una battaglia tanto lacerante più esporre il paese in Tullia Carettoni, del gruppo della sinistra uno dei momenti più difficili della sua storia: indipendente, il 2 dicembre 1971 presenta al comincia a delinearsi la possibilità di elezioni senato la proposta sul “divorzio-bis”. Le anticipate.

polemiche continuano tuttavia sul ruolo svolto dai singoli partiti nella vicenda dell’accordo per una Il 28 febbraio il presidente Leone firma il revisione della legge divorzista e i rischi che decreto di scioglimento delle camere: il giorno potrebbe presentare la riapertura del discorso sul precedente il presidente della repubblica aveva divorzio, con la democrazia cristiana, in sede ricevuto i presidenti delle camere Fanfani e Pertini, parlamentare. Il 24 dicembre 1971 il sen. Giovanni e aveva firmato il decreto per l’indizione del Leone viene eletto presidente della repubblica ma referendum sul divorzio, che tuttavia non potrà ben presto, sin dai primi giorni del nuovo anno, la aver luogo alla data fissata dal consiglio dei ministri questione della legge sul divorzio (nelle due per il giorno 11 giugno 1972, a causa del rinnovo versioni, quella Fortuna-Baslini già in vigore e del parlamento.

l’altra della sen. Carettoni che dovrebbe subentrarle), nonché quella del referendum Dopo le elezioni svoltesi il 7 maggio, inizia ritornano al centro del dibattito fra i partiti e nuovamente la polemica sull’ammissibilità dei nell’opinione pubblica, soprattutto dopo che la tentativi volti ad evitare il ricorso al referendum e corte costituzionale, a conclusione di una serie di comincia a delinearsi la prospettiva di un rinvio riunioni in camera di consiglio conclusesi il 14

della consultazione popolare al periodo aprile-gennaio, ritiene ammissibile la richiesta di giugno 1974: in questo senso si pronuncia il referendum popolare per l’abrogazione della legge consiglio di stato, in un parere emesso il 6 marzo sul divorzio (ai sensi dell’art. 75 cost.).

1973, nel quale si afferma che la data

«giuridicamente corretta» per svolgere il In un documento diffuso il 18 gennaio 1972 un referendum è la primavera del 1974.

gruppo di intellettuali cattolici (fra i quali Andreatta,

Passerin

d’Entreves,

Saraceno,

Il tempo passa senza che venga raggiunto alcun Scoppola,

Gozzini,

Pedrazzi)

prospettano

accordo che valga a evitare il ricorso alla l’astensione in massa dal referendum per il consultazione popolare e nel gennaio 1974 la 21

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campagna per il referendum viene data per cui si pongono coloro che, sostenitori della libertà scontata e le forze politiche iniziano a studiare gli dei cittadini in materia matrimoniale, auspicano poi aspetti organizzativi e propagandistici della l’applicazione di strumenti giuridici illiberali per consultazione popolare. Vasta eco suscita, nel evitare che qualcuno possa sollecitare con sue febbraio 1974, un “appello dei cattolici democratici libere motivazioni il voto in un senso o nell’altro.

per il no al referendum” sottoscritto da novantadue personalitàˆ del mondo cattolico. Nel Anche negli ambienti ecclesiastici si reagisce documento si invitano tutti i democratici di fede spesso con durezza alle posizioni di autonomia cristiana affinché rifiutino col loro voto la assunte da una parte del mondo cattolico sul proposta abrogazionista, affermando così problema del divorzio e si ricorre a motivazioni religiose per auspicare un voto favorevole valori di convivenza civile e di libertà religiosa essenziali all’abrogazione di una legge che non riguarda il in una società pluralistica e democratica, sacramento del matrimonio ma gli effetti civili del vincolo matrimoniale.

e si sostiene che il principio morale e religioso dell’unità della famiglia e dell’indissolubilità del Nei giorni 12 e 13 maggio 1974 si svolge la matrimonio può e deve essere custodito e consultazione per il referendum sull’abrogazione rafforzato come valore, ma non può essere assunto della legge 1° dicembre 1970, n. 898, e la legge in maniera intransigente dalla legge civile così da Fortuna-Baslini, con 59.1% no e 40.9% sì escludere che la legge stessa possa prevedere casi all’abrogazione, viene confermata dalla volontà di scioglimento allorché il matrimonio, di fatto, è popolare.

fallito.

La questione del divorzio nella legislazione Nei mesi che precedono l’espressione del voto statale attiene alla problematica dei diritti civili e si del 12 maggio 1974 si verificano vari episodi di pone in collegamento con il principio di libertà di intolleranza, sia da parte dei sostenitori coscienza, giacché non si può ignorare che la dell’abrogazione della legge sul divorzio sia da richiesta di divorzio è facoltativa, mentre parte di coloro che auspicano la conferma l’indissolubilità è imposta per legge: la legge sul dell’istituto del divorzio nella legislazione civile.

divorzio prevede infatti la facoltà di rescindere, in Coloro che negano il potere dello stato di casi particolari e con adeguate procedure, unioni sanzionare con la propria legge l’indissolubilità del ormai del tutto fallite anche per la prole; non è matrimonio si pongono a difesa di un principio di convincente l’obiezione che la legge sul divorzio libertà, osservando giustamente che la richiesta di costringe a divorziare anche il coniuge che si divorzio è facoltativa e che i cattolici credenti, se oppone, perché una situazione del tutto analoga, vogliono restare uniti per tutta la vita, non ma con minori garanzie per il coniuge che si potranno esserne impediti da nessuna legge oppone, si verifica nell’ipotesi della dichiarazione divorzista; quando però i vescovi italiani ritengono di nullità dei matrimoni canonici, in ordine alla doveroso intervenire, con una notificazione del 21

quale sono competenti i tribunali ecclesiastici (art.

febbraio 1974, in merito al referendum sul 8 conc.); e altrettanto si verifica nel caso della c.d.

divorzio al fine di orientare i fedeli in senso separazione incolpevole prevista dalla legge di favorevole all’abrogazione di una legge ritenuta in riforma del diritto di famiglia, che a mio giudizio contrasto con i principi della confessione cattolica, rappresenta una delle scelte positive di tale riforma giudicandolo come espressione di un’illecita e che svincola, sia pure come semplice evenienza ingerenza ecclesiastica e di una inammissibile alternativa, l’effetto della separazione dal limitazione della libertà di coscienza dei cittadini presupposto della colpa.

italiani, viene auspicata l’applicazione delle disposizioni in tema di reati elettorali dei ministri Oggi la legge italiana ammette il diritto di di culto, emanate con l’intento di assicurare ai divorziare quando il matrimonio sia, di fatto, cittadini il libero esercizio del diritto di voto e di fallito; fino al 1970 l’Italia era uno dei pochi paesi garantirli da interferenze dei loro ministri di culto, al mondo a disconoscere questo diritto, che e delle norme concordatarie che limitano la libertà sembra tanto conforme alla concezione civile di dei vescovi in materia civile. Non ci si rende conto una società familiare coerente con l’esigenza di tuttavia della singolare e incoerente posizione in tener conto delle concrete circostanze influenti 22

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sulle vicende del vincolo matrimoniale da rendere società, i contrasti riguardanti problemi quali il difficilmente comprensibile come sia potuto controllo delle nascite, l’educazione sessuale nelle avvenire che la questione dell’introduzione del scuole, la trasformazione di concetti attinenti alla divorzio abbia costituito, per circa dieci anni, il morale familiare e sessuale: sono questi soltanto problema più assillante per la classe politica alcuni “fatti” che, nel periodo considerato in italiana. Risponde infatti alle esigenze della logica e questo capitolo, hanno influito sul mutare dei del diritto statale che lo stato intervenga a costumi e dei comportamenti; ma sono fatti di sanzionare il fallimento della vita matrimoniale, eccezionale rilievo, non soltanto perchè si tratta di quando la convivenza non è più possibile ed è innovazioni

profondamente

incidenti

sulla

dunque necessario ricorrere alla separazione o al sostanza delle più importanti questioni che divorzio: diversa è evidentemente l’ipotesi in cui il attengono ai rapporti tra le istituzioni dello stato e vincolo matrimoniale risulti fin dall’origine viziato le istituzioni delle chiese, ma anche perché in da una circostanza che influisca sulla stessa validità talune circostanze, posizioni ufficiali della chiesa del matrimonio: in tale ipotesi è possibile cattolica

hanno

chiaramente

sottolineato

l’intervento del giudice per la dichiarazione di l’importanza che, ad alcune di queste questioni, nullità del vincolo coniugale.

deve attribuirsi nel quadro dei rapporti con lo stato.

Il divorzio è per sua natura un istituto che tende a porre un rimedio a una dolorosa realtà sociale: È nota del resto la rilevanza che assume per la quella dell’esistenza di unioni matrimoniali fallite.

chiesa cattolica la materia del diritto di famiglia ed Si tratta di un rimedio parziale e imperfetto, che è noto che proprio il diritto di famiglia, cioè il tema consente tuttavia di conciliare l’interesse rispetto al quale si sono avuti i maggiori contrasti individuale (sciogliere un legame sbagliato e ormai tra le istituzioni ecclesiastiche e quelle statali nel fallito e costruirsi, eventualmente, una nuova corso dei secoli, è una delle questioni in ordine alle famiglia) con l’interesse collettivo (stabilità della quali la polemica tra stato e chiesa cattolica è stata famiglia), disciplinando per legge gli obblighi e le in ogni tempo più vivace e intensa. Con responsabilità verso la primitiva famiglia e la riferimento a questo tema, sempre più spesso si posizione di fronte allo stato della nuova famiglia sostiene, d’altra parte, che per lo stato italiano che il divorziato eventualmente pone in essere.

odierno rappresenta una esigenza fondamentale quella di fissare in modo eguale per tutti i cittadini 2. La riforma del diritto di famiglia: legge 19 maggio le condizioni di capacità, gli impedimenti e le cause 1975, n. 151. - Il riconoscimento del principio di nullità, e che pertanto è da porsi in dubbio la divorzista della nostra legislazione e le reazioni stessa possibilità concreta di elaborare una suscitate da quello che la santa sede ha subito normativa concordataria capace di conciliare, nella ritenuto un vulnus al concordato, l’emissione delle particolare disciplina matrimoniale, la esigenze sentenze con le quali la corte costituzionale nel della chiesa cattolica, che tende a ottenere il marzo 1971, con riferimento alla materia del diritto riconoscimento civile del matrimonio canonico, matrimoniale, ha per la prima volta affrontato il con i principi di libertà e di democrazia che problema del sindacato di costituzionalità sulle costituiscono il fondamento di uno stato norme di derivazione concordataria, l’affermazione democratico moderno.

dei nuovi principi ispiratori del diritto di famiglia riformato nel 1975, l’ordinanza con la quale Fino al 1975 la disciplina giuridica degli istituti nell’ottobre 1975 la corte di cassazione ha familiari era principalmente contenuta nel codice sollevato la questione di legittimità costituzionale civile del 1942 e nella costituzione del 1° gennaio della normativa concordataria attinente alla 1948. Prima della riforma del diritto familiare, il dichiarazione

di

efficacia

delle

sentenze

nostro codice civile era l’unico codice europeo, ecclesiastiche in materia matrimoniale, le proposte insieme a quello spagnolo, che mantenesse ancora di revisione delle disposizioni concordatarie in sostanzialmente le norme del codice napoleonico materia matrimoniale, l’ampio dibattito che si è per ognuna delle tre specie di rapporti entro cui si aperto nel paese e in parlamento sul problema svolge la vita familiare: 1) rapporti personali tra dell’aborto, le nuove questioni discusse con coniugi; 2) rapporti patrimoniali tra coniugi; 3) riferimento ai temi dell’emancipazione e della rapporti tra i coniugi in ordine alla patria potestà. Il liberazione della donna nella famiglia e nella legislatore del 1942 aveva preferito rimanere nel 23

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solco della tradizione e si era uniformato ai grado di evoluzione raggiunto in una determinata principi accolti nel precedente codice del 1865; in società. Il legislatore costituzionale, riconoscendo particolare, l’organizzazione giuridica della famiglia la famiglia come società naturale, ha posto una legittima, quale fu realizzata dal legislatore del norma in bianco, ha ritenuto cioè opportuno che 1942, non teneva il dovuto conto della mutata la norma fosse via via riempita e completata dal posizione della donna nella famiglia, come concetto storico e sociale di essa, in modo da conseguenza della mutata posizione della donna ottenere una perfetta sintesi tra norma giuridica e nella società.

realtà sociale.

Le norme costituzionali, specialmente quelle Un principio fondamentale contenuto nell’art.

contenute negli art. 3 e 29, hanno preso atto 29 cost. è quello dell’eguaglianza morale e giuridica dell’evoluzione della posizione della donna e dei coniugi, con i limiti stabiliti dalla legge a dell’istituto della famiglia e fin dai primi anni garanzia dell’unità familiare: principio ribadito poi successivi all’entrata in vigore della costituzione si dall’art. 30, comma 1, che attribuisce a entrambi i è cominciato a esigere la concreta e integrale genitori il dovere e il diritto di mantenere, istruire attuazione dei precetti costituzionali dettati in ed educare i figli. Il principio della parità dei materia.

coniugi è una specificazione della norma costituzionale di eguaglianza contenuta nell’art. 3, La costituzione, nell’art. 29, definisce la famiglia comma 1, per la quale tutti i cittadini sono eguali come

davanti alla legge senza distinzione di sesso.

società naturale fondata sul matrimonio

Molte norme del codice civile erano in evidente contrasto con i principi contenuti nella e afferma l’obbligo dello stato di riconoscere alla costituzione in materia familiare e con la stessa famiglia i diritti che le competono; stabilisce che il coscienza sociale. L’inerzia del parlamento e dei matrimonio è ordinato sull’eguaglianza morale e governi ha, più di una volta, reso necessario giuridica dei coniugi, con i limiti stabiliti dalla legge l’intervento della corte costituzionale, la quale ha a garanzia dell’unità familiare; all’art. 30, dopo provveduto a modificare parzialmente tale avere previsto che è dovere dei genitori mantenere, situazione di inattuazione della costituzione, istruire ed educare i figli, anche se nati fuori del eliminando, tra le altre, alcune disposizioni (per matrimonio, stabilisce che la legge assicura alla esempio, gli art. 151 cod. civ. e 359 cod. pen.) prole naturale ogni tutela giuridica e sociale contrastanti con la norma di uguaglianza giuridica.

compatibile con i diritti dei membri della famiglia legittima.

Finalmente, dopo anni di polemiche, di contrasti, di convegni, di dibattiti, che hanno Molte sono state le polemiche, dall’entrata in coinvolto le forze politiche e culturali di tutto il vigore della costituzione sino ai giorni nostri, paese, il parlamento nel 1975 ha provveduto a sull’effettivo significato dell’espressione famiglia emanare la “riforma del diritto di famiglia” (legge come società naturale fondata sul matrimonio (cfr.

19 maggio 1975, n. 151, entrata in vigore il 20

l’art. 29 cost., nel quale è data tale definizione, settembre 1975), prendendo atto dell’evoluzione costituisce una specificazione dell’art. 2, ove si politico-sociale che aveva caratterizzato lo afferma che

sviluppo della società italiana negli decenni precedenti. La legge di riforma ha previsto una la Repubblica riconosce i diritti inviolabili dell’uomo sia disciplina coerente con i principi costituzionali, in come singolo sia nelle formazioni sociali ove si svolge ciascuno dei settori nei quali l’attuazione della la sua personalità,

costituzione era più necessaria e urgente: posizione della donna nella famiglia (al vecchio concetto cosicché non può attribuirsi all’espressione società della potestà maritale è stato sostituito il principio naturale un valore diverso da quello che si costituzionale dell’eguaglianza morale e giuridica attribuisce all’espressione formazione sociale; ed è dei coniugi), rapporti personali fra i coniugi proprio la qualifica della famiglia come formazione (l’istituto della separazione personale è stato sociale a postulare l’essenziale storicità e relatività svincolato dalla sussistenza di una colpa e la della nozione di famiglia, che deve dedursi dal separazione, dopo la riforma, ha potuto essere 24

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richiesta

quando

si

verifichino,

anche

meno progredita, sensibile e consapevole della indipendentemente dalla volontà di uno o di popolazione.

entrambi i coniugi, fatti tali da rendere intollerabile



la prosecuzione della convivenza o da recare grave pregiudizio all’educazione della prole), rapporti patrimoniali tra i coniugi (al regime della separazione dei beni è stato sostituito, come regime legale del matrimonio, salvo diversa convenzione, quello della comunione degli acquisti compiuti dai coniugi insieme o separatamente durante il matrimonio), diritti e obblighi verso i figli (la patria potestà del vecchio codice è stata sostituita dal concetto di potestà dei genitori, che spetta a entrambi i genitori, i quali la esercitano di comune accordo), posizione giuridica dei figli nati fuori dal matrimonio (uno dei principi ispiratori della riforma attiene alla parificazione giuridica e sociale dei figli legittimi e di quelli naturali).

Sono note le difficoltà, talora drammatiche, che hanno caratterizzato le alterne vicende della bêtise

riforma del diritto di famiglia: è sufficiente ricordare che la legge di riforma è stata emanata

dopo un iter parlamentare durato ben otto anni.

TRASFORMISMO CALCISTICO

Nella lunga fase di elaborazione della nuova 21 ottobre 2013, Facebook: «Maradona che prende in disciplina giuridica della famiglia italiana hanno giro gli italiani. Fazio che lo abbraccia. Sulla Televisione esercitato un’influenza decisiva per l’approvazione Pubblica. Italia paese di merda. Basta Rai, di una moderna legge di riforma anche le Indipendenza».

sollecitazioni provenienti dal mondo cattolico e 25 novembre 2020, Twitter: «Un genio unico, assoluto dalle stesse file della democrazia cristiana, e irripetibile del calcio mondiale. Una preghiera.

particolarmente dalle forze femminili che la

#Maradona».

seguivano; anche se non sono mancati tentativi, da parte di alcuni tra i cattolici, di ritardare TRASFORMISMO POLITICO

l’approvazione della legge o di introdurre in essa talune modificazioni in contrasto con i nuovi

«Se vieni eletto in Parlamento e poi cambi partito, ti togli dalle palle, molli la poltrona e te ne vai a casa! Basta con valori che si volevano affermare introducendo la nuova legislazione familiare; non di rado esponenti questa cosa del vincolo di mandato, che poi ti ritrovi gli Scilipoti e i Verdini».

del partito democristiano hanno dichiarato espressamente che, poiché le riforme in tema di 2 agosto 2016

novembre 2020, la Lega accoglie i transfughi da diritti

civili

presuppongono

un’adeguata

educazione del popolo, esse avrebbero richiesto un Forza Italia, Zanella, Carrara e Ravetto, e Salvini si fidanza con la famiglia Verdini.

lavoro parlamentare che avrebbe potuto coprire l’arco di decenni.

Matteo Salvini, “il buffone del qui lo dico e qui o nego”.

La società italiana presenta, ha sempre TRASFORMISMO + TRAFORMISTI

presentato, nelle diverse regioni molte differenze di tradizioni e di costumi, ma questo dato non può

«Per capire come siamo messi in Parlamento, uno dei deputati di Forza Italia passato oggi alla Lega aveva giustificare un atteggiamento di inerzia del legislatore, giacché quest’ultimo, se non deve chiesto di venire da noi perché 'non posso stare in un partito che si fa comandare da Salvini'. Per fortuna non se anticipare gli eventi e deve limitarsi a interpretare i dati della realtà e le aspirazioni della coscienza n’è fatto più nulla».

Carlo Calenda, su Twitter, 19 novembre 2020

sociale, non può d’altra parte ritenersi vincolato dalle posizioni di regresso rappresentate dalla parte

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lo spaccio delle idee

propaganda fascista – quanto fosse poco una storia

“epurativa” quella legge, lo dimostra il fatto che

«dimenticava i capi dei sindacati fascisti […] e davvero italiana

anche i capi di gabinetto dei ministri di Mussolini, compresi quelli della repubblica sociale, come Giorgio Almirante, a sua volta deputato di un paolo fai

partito neofascista in quella prima legislatura democratica»!). Si riaccesero più intense le polemiche e a Bontempelli fu decretata una sorta

«Passo le mie giornate chiusa nella stanza di di ostracismo. Anche se, sostiene Luigi Baldacci, Massimo a incollare i ritagli politici, il che non

«né allora, né in seguito si è tenuto conto della giova a rallegrarmi, dati i continui insulti che mi lenta ma sicura maturazione politica dello scrittore, passano sotto gli occhi», confessa la scrittrice Paola il quale era ben lungi dall’avere improvvisato un Masino (1908-1989) alla madre in una lettera del suo post-bellico antifascismo di comodo»

18 marzo 1950. Quel Massimo era Bontempelli (Introduzione a Opere scelte di Massimo (1878-1960), il compagno della sua vita, scrittore e Bontempelli, Mondadori 1978, p. LI).

critico letterario di alto profilo, che Borges considerò un maestro in quanto artefice del Bontempelli però non fu un fascista fanatico e

“realismo magico”, improntato – come scrisse lo ossequiente. Qualche volta seppe infatti sottrarsi stesso Bontempelli – a «precisione realistica di alla supina obbedienza ai diktat di Mussolini. Lo contorni, solidità di materia ben poggiata sul suolo fece ben due volte nella stessa occasione verso la e intorno come un’atmosfera di magia che faccia fine di novembre del 1938, suscitando la collera sentire, traverso un’inquietudine intensa, quasi del Duce. Bontempelli si trovava a Pescara, per la un’altra dimensione in cui la nostra vita si commemorazione ufficiale di D’Annunzio (che era proietta», che egli sperimentò, oltre che in romanzi morto il 1° marzo precedente), e non nominò e opere teatrali, anche nella rivista internazionale

«Mussolini neppure una volta, facendo una

“900”, fondata nel 1926 per sprovincializzare la differenziazione tra veggente e potente, che era letteratura italiana (tra gli altri, vi collaborarono stata giudicata offensiva per il duce». Poco dopo, Cendrars, Jacob, Joyce, Malraux, Rilke, V. Woolf) .

durante il ricevimento dopo la conferenza, Bottai gli offrì, per chiara fama, la cattedra di Letteratura Fascista convinto, Bontempelli entrò nel PNF

italiana all’Università di Firenze. Bontempelli gli nel 1924 insieme con Pirandello, di cui era grande rispose che doveva pensarci, ma, dopo qualche amico ed estimatore e che commemorò, a un mese tempo, declinò l’invito sostenendo che la sua dalla morte, il 17 gennaio 1937, con «un discorso ferma contrarietà alle leggi razziali non gli che rappresenta – secondo Sciascia – uno dei più consentiva di occupare la cattedra di Attilio illuminanti apporti alla conoscenza dell’opera Momigliano,

estromesso

dall’insegnamento

pirandelliana», per aver individuato nel “candore”

universitario perché ebreo.

«il carattere originale che muove e spiega tutto Pirandello».

Per il Duce furono due affronti intollerabili che a Bontempelli costarono la sospensione per più di I “continui insulti” lamentati dalla Masino un anno da ogni attività professionale, l’espulsione, erano il frutto della candidatura di Bontempelli, però solo formale, dall’Accademia d’Italia (aveva nelle elezioni del 1948, nelle liste del Fronte ottenuto feluca e spadino nel 1930 e vi rimase fino Popolare, con la quale si era attirato da parte degli al 25 luglio 1943, mentre già trescava con i avversari politici il poco lusinghiero epiteto di comunisti, «e se Badoglio non avesse disciolto

“doppiogiochista”. Eletto senatore nel collegio di l’Accademia avrebbe continuato ancora a farne Siena, qualche tempo dopo, l’elezione fu invalidata, parte e soprattutto a percepirne i lauti stipendi», in quanto era stato autore, nel 1935, di una come gli rinfacciò il senatore democristiano antologia scolastica intitolata Oggi. Letture per le Genco), l’inflizione del confino da Roma a scuole medie inferiori, riedita, tale e quale, nel 1939 (la Venezia (che i suoi detrattori definirono legge elettorale 5 febbraio 1948 vietava l’elezione,

“soggiorno dorato”, perché alloggiava con la per cinque anni dall’entrata in vigore della Masino nel Palazzo Contarini, sul Canal Grande); il Costituzione, di autori di libri e testi scolastici di 30 gennaio 1939 gli venne ritirata la tessera del 26

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PNF, che però fu restituita nel luglio 1939; infine, che, decaduto Bontempelli, gli subentrò in quanto la Masino e Bontempelli, fuggiti da Venezia nella primo dei non eletti.

notte che segna la caduta del fascismo, e bloccati a Roma, scamparono fortunosamente a una Fin qui, però, alla vicenda Bontempelli, perché condanna a morte e a un ordine di deportazione si configuri come “una storia italiana”, manca emessi da Alessandro Pavolini.

qualcosa. Al tocco finale provvederà, il giorno dopo, il commento del senatore comunista Emilio Bontempelli fu certo un personaggio

Sereni, apparso sulle colonne de “L’Unità”, controverso. Ma, in fondo, fu la vittima sacrificale l’organo di stampa del PCI, sotto il titolo “Hanno e il capro espiatorio di un costume poco voluto colpire la cultura italiana”: «Canaletti encomiabile ma assai praticato, il voltar gabbana, Gaudenti, il relatore democristiano che ha parlato che, in certi tornanti epocali della Storia, tende ad contro Bontempelli, […] è uno dei non molti assumere un andamento parossistico, diventando senatori democristiani con i quali scambio sovente fenomeno di massa («gli italiani corrono sempre in qualche parola. […] Non credo che – a differenza aiuto del vincitore» è l’aureo e inossidabile di molti altri dirigenti politici democristiani, come aforisma di Ennio Flaiano).

Pella e altri – sia stato nemmeno mai fascista.

Eppure guarda un po’: mentre ascoltavo la sua E difatti tra i suoi accusatori, nei banchi del filippica contro Bontempelli, avevo sotto gli occhi Senato, come in quelli della Camera, sedevano un suo volume di economia generale e corporativa, personaggi non meno compromessi di lui col pubblicato sotto il fascismo, brani interi della Carta passato regime. Lo documenta, con grande del Lavoro fascista, da lui illustrata come il non plus efficacia narrativa e partecipazione emotiva, il libro ultra, come l’ultima parola della scienza e dell’arte di Paolo Aquilanti, Il caso Bontempelli – Una storia economica. Né più né meno, nel suo campo, di ciò italiana, Sellerio 2020, pp. 187, € 12,00, che, «con che egli incriminava a Bontempelli…».

aderenza ai fatti e con licenze d’immaginazione»,



racconta le ansie, l’inquietudine, i ricordi di

Bontempelli, della sua amata compagna, dei suoi

amici lungo il mattino, il pomeriggio, la sera e la

mattina dopo di quell’interminabile 2 febbraio

1950, quando su 213 votanti 112 contro 101

decisero, con voto segreto, di espellere dal Senato

Bontempelli per apologia del fascismo.

Nonostante il comunista Umberto Terracini

avesse levato la sua autorevole voce in difesa di

Bontempelli, rilevando che «la discussione debba bêtise

suonare molto strana» perché «ciascuno si guarderà

intorno e vedrà quanto, nella nuova Italia, è

rimasto del passato fascista; e identificherà in ogni LO SCONTRO TRA GIGANTI

ganglio, in ogni ente, in ogni istituzione, nei posti Calenda: «Capito? #Draghi non va bene per la #Meloni più delicati della struttura politica, sociale ed perché il suo modello è uno 'dell’economia reale'. Ci avesse economica persone che hanno servito il fascismo e mai lavorato lei un giorno nell’economia reale. Ma uno».

lo hanno osannato», il fronte compatto degli La Russa: «Ti sbagli Calenda. Giorgia sa cosa è il lavoro avversari politici, democristiani, repubblicani, vero. Lei non aveva i parenti che a te hanno consentito liberali e socialdemocratici, non ne fu scalfito.

senza meriti di recitare nei loro film».

Calenda: «Ignazio Benito, a 10 anni ho recitato in un Anche nelle file del PCI, però, non pochi mal film. A 18 vendevo polizze assicurative porta a porta digerivano che il comportamento ondivago di mentre facevo l’università e crescevo una figlia. Nel mentre Bontempelli fosse stato premiato col seggio al tu facevi il picchiatore fascistello 'droit caviar' con mezza Senato a scapito di altri leali comunisti che più lo famiglia in parlamento. Sta roba non attacca. Riprova»...

meritavano per aver patito la persecuzione fascista: La Russa vs. Calenda, #bottedaorbi, Twitter, 26

come Felice Platone (1899-1955), che aveva novembre 2020

partecipato alla fondazione del PCd’I nel 1921 e

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bêtise

REVISIONISMO STORICO

«Mi rivelo. Devo premettere che io, Brunetta Renato, ho

una grande simpatia umana, e non solo, per Di Maio TI ASPETTIAMO, FA’ PRESTO

Luigi. Di Maio è giovane, intelligente, rispettoso, veloce, sa

«Torno in politica e rifaccio la Dc».

ascoltare. Umanamente, intellettualmente, personalmente, Totò Cuffaro, già Cdu, ex governatore siciliano, io, Brunetta, sto con Di Maio. Dicono che mi somigli»; condannato in via definitiva a 7 anni per

«quel documento in 10 punti è “sorprendente, brillante, favoreggiamento verso appartenenti alla mafia, sembrava uno dei miei studenti più preparati, uno di quelli con un’interdizione perpetua dai pubblici uffici, di cui volentieri avresti fatto il relatore alla tesi di laurea.

“Il Tempo” di Storace, 15 novembre 2020

Di Maio è un leader, non si discute. Un leader vero»;

«Tuo, Renato».

GLI AFFARI DI RENZI

Renato Brunetta, Forza Italia, quello che definiva Report su Rai 3: “Il ministro della Difesa si è Di Maio «ignorante», « truffatore», « il segno del degrado di aggiudicato l’Airbus 340 con un sub leasing di 168

questo Paese», « il peggio del peggio del peggio», “Foglio”

milioni di euro da Alitalia, ma in realtà il suo e “Corriere della Sera”, 28 novembre 2020

valore si aggirava intorno agli 8 milioni. Secondo i tecnici dell’aeronautica consumava troppo e non UNO DEI TANTI PRESI DALLA STRADA

era conveniente acquistarlo”.

«A Bergamo i dottori sono stati indotti ad applicare Renzi: «L’aereo di Stato cosa? Operazione fallimentare?

protocolli sbagliati uccidendo i pazienti»; Cosa ho fatto io in quella operazione? Chi, come, quando?

«Considerando che c’è di mezzo Casalino, siamo già Non troverà mai il mio nome in questa cosa. Io in quel fortunati che il tampone ce lo infilano nel naso»; momento stavo guidando il Paese, non mi preoccupavo degli Michelle Obama, «la donna col cazzo»; appalti. Detto questo l'aereo di Stato serve al Paese? Sì.

Biden, «il pedofilo»;

Conte come va ai viaggi internazionali? Con gli aerei di Burioni, «coglione»;

Stato. Di Maio, che faceva tante polemiche, con cosa va?

il senatore Pd Andrea Romano: «il modo di zittirlo lo Con lo stesso aereo mio. Mi trovi una cosa in cui c’è scritto troviamo noi».

Matteo Renzi».

Andrea Tosatto, psicologo, tra i relatori del “No Rai 3: “Ma c’è scritto Presidenza del Consiglio!”

Paura Day”, ex attivista 5 Stelle – loro candidato Renzi: «La Presidenza del Consiglio è composta da nel 2013, circoscrizione Estero per il Senato –

1.600 persone. Io non so se quell’aereo è un catorcio come compositore di vari inni grillini, poi la rottura, 28

dice lei, io non ci sono mai salito, utilizzavo quello novembre 2020

acquistato da D’Alema e Berlusconi».

Matteo Renzi, bugiardo seriale

DIFENDIAMO LA MINORANZA DEI

CATTOLICI ETEROSESSUALI

I LIVELLI 5STELLE

La legge contro l'omo e la transfobia ha come

«Dove si trova la Casa Bianca? Eh... cazzo ne so... siete

«unico scopo quello di incentivare e favorire arrivati a questi livelli, vaffanculo!».

l'omosessualità». Le relazioni omosessuali sono Danilo Toninelli, dalle Iene, 18 novembre 2020

«gravi depravazioni». L'omofobia è qualcosa «che in realtà non esiste». Sono stato «più volte discriminato AMMAZZIAMOLI SUBITO

soprattutto in contesti artistici da persone omosessuali con

«Ormai questo piagnisteo sulle vittime penso che abbia commenti del tipo 'i gay hanno più gusto', 'i gay sono più stufato tanti italiani. Per salvare poche migliaia di sensibili' ed altre forme di discriminazione contro la mia vecchietti stiamo rovinando la vita a un sacco di giovani.

eterosessualità. Ancora più grave sono stato vittima di Adesso è tempo di cambiare il passo, di sacrifici ne molestie sessuali da parte di omosessuali con avance che abbiamo già fatti fin troppi, direi che Conte e i suoi sgherri spesso si sono tradotte in palpate, commenti ed altri tipi di hanno la coscienza pulita: adesso si può riaprire e poi, aggressioni che ai tempi ritenevo simpatici ma ripensandoci ripeto, Viva Darwin!».

ledevano nel mio intimo le mie libertà».

Niccolò Fraschini, Consigliere della maggioranza Gregorio Martinelli Da Silva, interrogazione del di centrodestra di Pavia, “Repubblica Milano”, 23

consigliere comunale leghista di Bagno a Ripoli, novembre 2020

che chiede al sindaco di istituire “la giornata del cattolico eterosessuale”, “Dire / Repubblica Firenze”

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ex libris

A parte alcune pregevoli eccezioni, su giornali e riviste le recensioni di saggistica nel nostro paese è

fortemente inquinata dall’industria culturale, dalle relaz

ioni accademiche, dalle amicizie politiche e soprattutto dagli interessi dell’editore. Per questo motivo, prima “Critica liberale” e poi “Nonmollare”

sono stati restii a pubblicare recensioni e del tutto contrari ad analisi ovviamente favorevoli di opere dei

propri collaboratori. Consapevoli, però, che questa decis

ione, che sempre ci è sembrata “virtuosa” e deontologicamente corretta, ha un risvolto negativo perché dopotutto priva i nostri lettori di informazioni utili soprattutto sulla produzione scientifica all’interno della nostra area di riferimento, inauguriamo una

sezione di semplici segnalazioni di opere di nostri collabor atori (Copertina e Quarta di copertina”). Il giudizio lo lasciamo ai lettori e non ai recensori compiacenti.

Pietro Polito, formatosi alla scuola di Norberto

Bobbio, è il curatore dell’archivio del professore conservato al Centro studi Piero Gobetti di Torino. I

suoi principali temi di studio sono il Novecento ideologico italiano, il pacifismo, la nonviolenza e l’obiezione di coscienza. Dal 2013 è il direttore del

Centro Gobetti e ha allargato i suoi interessi alla critica della cultura.

Ha curato numerose opere di Bobbio tra cui: Il mestiere

di vivere, di insegnare, di scrivere (Passigli, Firenze 2014) e L’esempio di Silvio Trentin. Scritti 1954-1991 (Firenze,

Firenze University Press, 2020). Tra le sue pubblicazioni più recenti: L’utopia della rivoluzione. La

rivoluzione liberale di Piero Gobetti (Aras Edizioni, 2019) e La forza della coscienza. Storia di una persuasione. Claudio Baglietto e Aldo Capitini (Biblion Edizioni, Milano 2020).

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Comitato

giovanni vetritto, è dal 2000 Dirigente della Presidenza del Consiglio dei Ministri. In servizio di direzione

successivamente presso il Dipartimento Funzione

:

Pubblica, il Dipartimento Affari Regionali, il Dipartimento Politiche per la Famiglia. Docente a

contratto dell’Università Roma Tre - Dal 2004

paolo bagnoli, storico e giornalista; professore membro del Comitato esecutivo della Fondazione ordinario di Storia delle dottrine politiche, ha Critica liberale e dal 2010 membro e segretario del insegnato presso l'Università Bocconi e presso Comitato Scientifico della Fondazione Francesco l'Università di Siena. Ē direttore della "Rivista Saverio Nitti.

Storica del Socialismo" e del mensile online "La Rivoluzione Democratica".

antonella braga, “fondazione Rossi-Salvemini” di

Firenze.

hanno collaborato

antonio caputo, è Presidente coordinatore della Federazione italiana dei circoli di Giustizia e

Libertà, dal 2009 è Difensore civico della Regione in questo numero:

Piemonte,

avvocato

abilitato

all'esercizio

professionale presso le Supreme Magistrature.

paolo bagnoli.

pietro polito, direttore del Centro studi Piero

Gobetti e curatore dell’Archivio Bobbio. I suoi paolo fai, ha insegnato latino e greco per 40 anni principali temi di studio e di impegno sono da un nei Licei classici statali, collabora con le pagine lato il problema della guerra e le vie della, dall’altro culturali de "La Sicilia" di Catania e di "Libertà" di il Novecento ideologico italiano. Tra i suoi lavori Siracusa, è redattore di una rivista bimestrale più recenti: Elogio dell’obiezione di coscienza, Milano diffusa in Sicilia, "Notabilis". Crede in uno Stato 2013; Le parole dello spirito critico. Omaggio a Norberto laico e non clericale.

Bobbio, Milano 2015; la raccolta di scritti, lettere e

inediti di Piero Gobetti e Ada Prospero, La forza roberto fieschi, nato a Cremona nel 1928.

del nostro amore, Firenze 2016; Il dovere di non Laureato in Fisica all’Università di Pavia nel 1950.

collaborare, Torino 2017; L’eresia di Piero Gobetti, Ha conseguito il Ph.D in Fisica all’Università di Torino 2018. Ha curato diverse opere di Bobbio Leida (Paesi Bassi) nel 1955. Ha insegnato in varie tra cui il De Senectute, Torino 1996-2006 e l’ Elogio università, dal 1965 all'Università di Parma. Ha della mitezza, nella sua ultima versione presso le svolto ricerche prevalentemente in fisica dello Edizioni dell’Asino, Roma 2018.

stato solido. Ha pubblicato vari libri e articoli per la diffusione della cultura scientifica ed è coautore giancarlo tartaglia, fondatore dell’"Associazione di vari corsi multimediali che hanno ottenuto Unità Repubblicana", componente del Consiglio premi internazionali. Nel 1977 gli è stata conferita Nazionale del Pri. È stato vicesegretario la "medaglia d'oro" del Ministero della pubblica dell’Istituto Ugo La Malfa e componente del istruzione. Negli anni Settanta è stato membro del comitato di redazione di “Archivio Trimestrale”, Comitato centrale del Partito comunista italiano. È

rassegna di studi storici sul movimento Professore emerito di fisica all'Università di Parma.

democratico e repubblicano. Ha pubblicato I

Congressi del partito d’azione, edito dalle edizioni di sergio lariccia, professore emerito di Diritto Archivio Trimestrale, il volume Un secolo di amministrativo nella Sapienza Università di Roma, ha giornalismo italiano, edito da Mondadori Università, conseguito la libera docenza in Diritto ecclesiastico Storia della Voce Repubblicana, edito dalle Edizioni nel 1969 e in Diritto costituzionale nel 1971; ha della Voce, Francesco Perri dall’antifascismo alla insegnato nelle università di Modena, Cagliari, Repubblica edito da Gangemi. Ha collaborato con Viterbo, Urbino, Perugia, Sapienza e luiss di Roma

"La Voce Repubblicana", "Il Quotidiano", il (dal 1984) e ha svolto le attività di avvocato (dal 17

"Roma", "Nord e Sud", "Nuova Antologia".

dicembre 1959) e le funzioni di magistrato della 30

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Corte dei conti (dal 1965 al 1976) e di segretario angelo perrone, giurista, è stato pubblico della commissione ministeriale di studio per la ministero e giudice. Cura percorsi professionali revisione del concordato lateranense, nel 1969. Tra formativi, si interessa prevalentemente di diritto le sue pubblicazioni: La rappresentanza degli interessi penale, politiche per la giustizia, diritti civili e religiosi Milano, Giuffrè, 1967; Diritto ecclesiastico gestione delle istituzioni. Autore di saggi, articoli e italiano. Bibliografia 1929-1972, Milano, Giuffrè, monografie. Ha collaborato e collabora con testate 1974;

Considerazioni

sull’elemento

personale

cartacee (La Nazione, Il Tirreno) e on line (La nell’ordinamento giuridico canonico, Milano, Giuffrè,

Voce di New York, Eurispes.it, Critica Liberale).

1971; Lezioni di diritto ecclesiastico. I principi Ha fondato e dirige Pagine letterarie, rivista on line costituzionali, Milano, Giuffrè, 1974; Diritti civili e di cultura, arte, fotografia.

fattore religioso, Bologna, il Mulino, 1978; Stato e chiesa in Italia. 1948-1980, Brescia, Queriniana, valerio pocar, ha concluso la sua carriera 1981; Diritto ecclesiastico italiano e comparato.

accademica come ordinario di sociologia del diritto Bibliografia 1973-1979, Perugia, Libreria Editrice e di bioetica nell’Università di Milano-Bicocca. È

univ., 1981; Diritto ecclesiastico II ed., Padova, stato presidente della Consulta di bioetica, Garante Cedam, II, 1982; III ed., 1986); Coscienza e libertà.

per la tutela degli animali del Comune di Milano ed Profili costituzionali del diritto ecclesiastico italiano, ora rappresentante del Movimento Antispecista, di Bologna, il Mulino, 1989; Diritto amministrativo, cui è socio fondatore. Tra le sue opere: Guida al Roma, La Nuova Italia Scientifica, 1988; La libertà diritto contemporaneo, Laterza 2002; Gli animali non religiosa, in Libertà costituzionali e limiti amministrativi, a umani. Per una sociologia dei diritti, Laterza 2005; La cura di P. Barile, Padova, Cedam, 1990, pp. 227-famiglia e il diritto (scritto con Paola Ronfani), 91; Diritto amministrativo, Padova, Cedam, 2000; III Laterza 2008; Pagine laiche, Nessun Dogma Editore ed., 2006; Poteri pubblici e laicità delle istituzioni.

2019; Oltre lo specismo. Scritti per i diritti degli animali, Giornata di studi in onore di Sergio Lariccia (Roma, 7

Mimesis 2020.

novembre 2007), a cura di R. Acciai e F. Giglioni,

Roma, Aracne, 2008; Battaglie di libertà. Democrazia e niccolò rinaldi, già parlamentare europeo, ora diritti civili in Italia (1943-2010), Roma, Carocci, presidente di Liberi Cittadini.

2011; Arturo Carlo Jemolo. Un giurista nell’Italia del

Novecento, Rom, Carocci, 2015; Tutti gli scritti, nei numeri precedenti:

cinque volumi, Cosenza, Pellegrini, 2015, Prefazione di Pietro Rescigno, ivi, pp. I-XX (ed. on

line in www.sergiolariccia.it); Le radici culturali al bano, massimo a. alberizzi, paolo bagnoli, dell’Europa, Piccole conferenze, n. 43, Modena, alessandra bocchetti, enrico borghi, annarita Mucchi, 2020.

bramucci, antonio calafati, danilo campanella,

antonio caputo, gabriele carones, pier paolo riccardo mastrorillo, nato a Roma il 26 marzo caserta, pippo civati, daniela colombo, ugo 1969, è stato dirigente della Gioventù Liberale, colombino, alessio conti, luigi corvaglia, andrea Amministratore di società, Presidente della costa, simone cuozzo, maria pia di nonno, vittorio Federazione di Roma e dirigente nazionale dei emiliani, paolo fai, roberto fieschi, maurizio fumo, Verdi, e poi di Sinistra Ecologia Libertà.

franco grillini, lenin a. bandres herrera, lucio Attualmente impegnato nell'impresa di ricostruire iaccarino, massimo la torre, claudia lopedote, una sinistra moderna. Nonostante sia da sempre andrea maestri, claudia mannino, maria mantello, frequentatore della “Casta” e dei “Palazzi”, è claudio maretto, fabio martini, marco marzano, convinto di essere rimasto sano.

riccardo mastrorillo, nello mazzone, raffaello

morelli, andrew morris, marella narmucci, marcello francesca palazzi arduini, collaboratrice da fine paci, francesca palazzi arduini, enzo palumbo, anni ’80 di “A” rivista anarchica, per la quale si è pierfranco pellizzetti, giovanni perazzoli, angelo occupata di politiche vaticane e morale cattolica, perrone, antonio pileggi, francesco maria pisarri,

diritti civili, femminismi. Libera pensatrice è valerio pocar, pietro polito, gianmarco pondrano attivista col blog “Femminismi”. Dal 1986 al 1996

altavilla, emanuela provera, paolo ragazzi, pippo ha contribuito con lo Sbattezzo a lanciare in Italia rao, “rete l’abuso”, marco revelli, giancarlo ricci, la battaglia contro la confessionalità dello Stato.

niccolò rinaldi, elio rindone, giorgio salsi, stefano sepe, giancarlo tartaglia, luca tedesco, sabatino 31

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truppi, mario vargas llosa, vetriolo, giovanni vetritto, vincenzo d'anna, felice maurizio d'ettore, matteo gianfranco viesti, nereo zamaro.

dall'osso, alessandro de angelis, angelo de donatis,

cateno de luca, vincenzo de luca, luigi de magistris, scritti di:

silvana de mari, paola de micheli, william de vecchis, marcello de vito, giorgio del ghingaro,

marcello dell'utri, alessandro di battista, vittorio di dario antiseri, william beveridge, norberto bobbio, battista, luigi di maio, manlio di stefano, emanuele aldo capitini, winston churchill, benedetto croce, filiberto di savoia, manlio di stefano, simone di vittorio de caprariis, luigi einaudi, ennio flaiano, stefano, lorenzo damiano, antonio diplomatico, alessandro galante garrone, piero gobetti, john

“domani”, francesca donato, elena donazzan, maynard keynes, giacomo matteotti, francesco daniela donno, claudio durigon, enrico esposito, saverio nitti, adriano olivetti, mario pannunzio,

filippo facci, padre livio fanzaga, davide faraone, gianni rodari, stefano rodotà, ernesto rossi, renato farina, oscar farinetti, piero fassino, gaetano salvemini, bruno trentin, leo valiani, lucio agostino favari, valeria fedeli, giuliano felluga, villari.

vittorio feltri, giuliano ferrara, paolo ferrara, giovanni fiandaca, filippo fiani, roberto fico, filaret, involontari:

marcello foa, stefano folli, attilio fontana, lorenzo fontana, don formenton, roberto formigoni, dario

franceschini, papa francesco, niccolò fraschini, mario adinolfi, piera aiello, claudio amendola, carlo freccero, filippo frugoli, simone furlan, nicola apollonio, ileana argentin, sergio armanini, claudia fusani, diego fusaro, davide galantino,

“associazione rousseau”, bruno astorre, lucia albino galuppini, massimo garavaglia, iva garibaldi, azzolina, roberto bagnasco, luca barbareschi, maurizio gasparri, fabrizio gareggia, paolo pietro barbieri, vito bardi, davide barillari, massimo gentiloni, marco gervasoni, roberto giachetti, baroni, luciano barra caracciolo, giuseppe basini, antonietta giacometti, massimo giannini, mario marco bassani, nico basso, pierluigi battista, paolo giarrusso, massimo giletti, paolo giordano, becchi, franco bechis, giuseppe bellachioma, giancarlo giorgetti, giorgio gori, beppe grillo, giulia teresa bellanova, silvio berlusconi, pierluigi bersani, grillo, mario guarente, don lorenzo guidotti, paolo fausto bertinotti, cristina bertuletti, gianni bezzi, guzzanti, mike hughes, “il corriere del enzo bianco, michaela biancofiore, mirko bisesti, mezzogiorno”, “il dubbio”, “il foglio”, “il jair bolsonaro, alfonso bonafede, giulia bongiorno, giornale”, “il messaggero”, “il riformista”, “il alberto bonisoli, claudio borghi, francesco tempo”, sandro iacometti, igor giancarlo iezzi, borgonovo, lucia borgonzoni, umberto bosco, antonio ingroia, luigi iovino, eraldo isidori, renzo bossi, flavio briatore, paolo brosio, franco christian jessen, boris johnson, “la repubblica”, bruno, stefano buffagni, umberto buratti, pietro ignazio la russa, “la stampa”, “la verità”, vincenza burgazzi, roberto burioni, massimo cacciari, labriola, lady gaga, mons. pietro lagnese, camillo salvatore caiata, mario calabresi, roberto calderoli, langone, elio lannutti, “lega giovani salvini premier carlo calenda, antonio calligaris, stefano candiani, di crotone”, gianni lemmetti, barbara lezzi, daniele capezzone, luciano capone, santi

“libero”, padre livio, eva longo, beatrice lorenzin, cappellani, giordano caracino, mara carfagna, silvia claudio lotito, luca lotti, maurizio lupi, maria carpanini, umberto casalboni, davide casaleggio, giovanna maglie, alessandro manfredi, domenico massimo casanova, pierferdinando casini, laura manganiello, alvise maniero, teresa manzo, luigi castelli, luca castellini, andrea causin, luca cavazza, marattin, sara marcozzi, andrea marcucci, catiuscia aldo cazzullo, susanna ceccardi, giulio centemero, marini, roberto maroni, maurizio martina, gian marco centinaio, claudio cerasa, cristiano clemente mastella, emanuel mazzilli, maria teresa ceresani, giancarlo cerrelli, christophe chalençon, meli, giorgia meloni, alessandro meluzzi, giulietto chiesa, annalisa chirico, fabrizio cicchitto, sebastiano messina, gianfranco micciché, gennaro eleonora cimbro, francesca cipriani, anna ciriani, migliore, martina minchella, marco minniti, alessandro coco, dimitri coin, luigi compagna, giovanni minoli, augusto minzolini, gigi moncalvo, federico confalonieri, conferenza episcopale guido montanari, lele mora, alessandra moretti, italiana,

giuseppe

conte,

mauro

corona,

emilio moretti, claudio morganti, luca morisi,

“corriere.it”, saverio cotticelli, silvia covolo, nicola morra, candida morvillo, romina mura, giuseppe cruciani, totò cuffaro, sara cunial, elena murelli, alessandra mussolini, caio giulio 32

nonmollare quindicinale post azionista | 075 | 07 dicembre 2020

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cesare mussolini - pronipote del duce -, nello musumeci, dario nardella, francesco nicodemo, claudia nozzetti, corrado ocone, viktor mihaly orban, mario orfeo, matteo orfini, pier carlo padoan, manlio paganella, alessandro pagano, luca palamara, michele palummo, kurt pancheri, giampaolo pansa, silvia pantano, paola - gilet arancioni, antonio pappalardo, gianluigi paragone, parenzo, heather parisi, francesca pascale, carlo pavan, virginia gianluca perilli, claudio petruccioli, piccolillo, don francesco pieri, simone pillon, gianluca pini, elisa pirro, federico pizzarotti, marysthell polanco, barbara pollastrini, renata polverini, nicola porro, giorgia povolo, stefano proietti, stefania pucciarelli, sergio puglia, “radio maria”, virginia raggi, don ragusa, laura ravetto, papa ratzinger, gianfranco ravasi, antonio razzi, matteo renzi, matteo richetti, villiam rinaldi, edoardo rixi, antonello rizza, eugenia roccella, riccardo rodelli, massimiliano romeo, ettore rosato, katia rossato, gianfranco rotondi, fabio rubini, enrico ruggeri, francesco paolo russo, virginia saba, fabrizio salini, alessandro sallusti, barbara saltamartini, matteo salvini, manuela sangiorgi, corrado sanguineti, piero sansonetti, daniela santanchè, paolo savona, eugenio scalfari, claudio scajola, andrea scanzi, domenico scilipoti, pietro senaldi, michele serra, debora serracchiani, vittorio sgarbi, carlo sibilia, ernesto sica, elisa siragusa, “skytg24”, antonio socci, adriano sofri, salvatore sorbello, padre bartolomeo sorge, marcello sorgi, vincenzo spadafora, filippo spagnoli, nino spirlì, francesco stefanetti, antonio tajani, carlo taormina, paola taverna, giuseppe tiani, selene ticchi, luca toccalini, danilo toninelli, oliviero toscani, giovanni toti, alberto tramontano, marco travaglio, carlo trerotola, giovanni tria, donald trump, fabio tuiach, livia turco, manuel tuzi, un avvocato di nicole minetti, nichi vendola, flavia vento, francesco verderami, sergio vessicchio, monica viani, alessandro giglio vigna, catello vitiello, gelsomina vono, silvia vono, luca zaia, alberto zangrillo, leonardo zappalà, sergey zheleznyak, giovanni zibordi, nicola zingaretti, giuseppe zuccatelli.

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